Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

Прошло более полутора тысяч лет со времени жизни великого угодника Божия святителя Николая, а люди его помнят. Он самый известный из всех святых, которые когда-либо жили на земле. Любого человека на улице можно попросить: «Назови имена 12 апостолов». Если прохожий назовёт четверых, уже можно «пятёрку» ставить, а вот Николая Чудотворца знают все и даже мусульмане. Он был дружелюбным, милосердным, долготерпеливым, снисходительным. Он в самом себе, в своей жизни воплотил учение Христово, поэтому Господь через святителя Николая, Своего верного слугу, творил всякие чудеса. Мы называем – «Николай Чудотворец», но ни один человек не может сотворить чудо. Бог может творить через человека, которому может это доверить. А святитель Николай мог молитвой Богу творить чудеса. И сейчас его молитвами творятся великие чудеса. Если бы мы с вами стяжали смирение, Господь через нас тоже творил бы великие чудеса, и никому из нас в голову бы не пришло приписывать эти чудеса себе. Нам ещё учиться и учиться смирению. Святитель Николай, уже тогда был таким христианином, от которого свет пошёл по всему миру. Но превзойти Господа нашего Иисуса Христа он не может. Мы читаем слово Божие, и оно в нас не проникает, мы даже не знаем, что такое благость, не знаем, что такое смиренномудрие. Может быть, дружелюбие ещё как-то нам понятно. Очень важно, чтоб мы были дружелюбны ко всем, а не только к друзьям закадычным или к родственникам. А нам бы стремиться стать такими, как святитель Николай. Мы должны к этому стремиться. Если мы будем упражняться исполнять слова апостола Павла (а не в спорах, которые нас только разъединяют и в которых нет никакого смысла, потому что правда у всех разная), искать возможность для смирения, тогда мы преуспеем в духовной жизни. Протоиерей Димитрий Смирнов Помочь проектуwww.dimitrysmirnov.ru/...ion/

В результате Октябрьского переворота власть захватили бесы. Когда едешь по нашей стране, видны следы изувечивания наших городов: их памятники, их улицы, названные в честь этих бесов. Есть не мало людей, которые, поддаваясь пропаганде, считают, что это было всё правильно, справедливо, они хвалят этих преступников. Некоторые даже скучают по ним, думают: «Хорошо бы нам опять таких». Хорошо, но что будет с Россией и с нами? Тогда убивали старика только за то, что он некогда был митрополитом, а до этого был военным, был церковным писателем, был художником. Каждый из нас может пойти в храм Ильи Обыденного, и там запрестольный образ написан рукой владыки Серафима, он был замечательный художник. К чему бы он ни прикасался, всё было в этом направлении достойно и совершенно. Есть такое присловье: если человек талантлив, он талантлив во всём. К чему мы пришли? Музыканты у нас ещё есть, балерины ещё тоже пока есть. А где наши художники, скульпторы, кто в данный момент великий русский архитектор, кто писатель, композитор? А кто ныне великий русский поэт, кто? Их нет. Земля опустела, это опустошение началось именно тогда, сто лет назад, когда так же был убит Есенин, Мандельштам, Гумилёв. Что это за люди, которые убили Гумилёва? И что сейчас вместо Гумилёва? Евгений Евтушенко. Здрасте! "Братская ГЭС", я всех очень сильно поздравляю. Эпоха страшная. Наша история – это не история бесов, наша история – это история таких людей как владыка митрополит Серафим Чичагов. Его дни оборвались в Бутове, где его расстреляли НКВДшники, он прожил очень большую и насыщенную жизнь. Мы на нашем приходе его вспоминаем, проводим дни памяти. Когда убивают таких людей, как владыка Серафим, охватывает какой-то особенный ужас, потому что владыка Серафим был обыкновенным русским гением. Это всё равно, что Суворова расстрелять, или Багратиона, или Вавилова, которого те же люди погубили. Серафим Чичагов – такой человек, которому при жизни нужно ставить бронзовые памятники на главных площадях столицы, Санкт-Петербурга. Он вполне этого достоин, потому что это великий человек. Происходил он из знатнейшего русского рода флотоводцев. Он не случайно произрос на этой земле, он впитал в себя знания о своих великих предках. Человек был абсолютно блестяще образованный, замечательный военный, который на этом поприще совершил великие дела. Стал монахом, в Церкви дослужился до митрополита.Самым замечательным его деянием для русских людей стало составление Серафимо-Дивеевской летописи, которая легла в основу почитания преподобного Серафима. Ему было уже за восемьдесят лет, был лежачим больным. Пришли с носилками, отвезли в Бутово, там лежачего расстреляли. Свет, который излучал этот старец, жёг глаза, его присутствие на земле вызывало злобу, ненависть, желание уничтожить. Достоевский этих людей очень справедливо назвал бесами. История России в ХХ веке – это история страшная. Но это не значит, что в этой эпохе не жили русские гении и не прославляли своей жизнью нашу страну и нашу историю. Протоиерей Димитрий Смирнов

Когда люди приходили к апостолам и ученикам апостолов, они говорили: «Посмотрите, как они любят друг друга! И мы хотим того же». Потому что выше любви нет ничего на свете. Её не купишь ни за какие деньги. Любовь – как огонь, она может только вовлечь в этот огонь другого человека. Огонь божественной любви, которую излил на Своих учеников Христос в день Святой Пятидесятницы, любовь, которую Он явил на Кресте – неизреченна. Представьте себе, сойти с небес из недр Святой Троицы, из пребывания в любви, для того чтобы быть распятым на Кресте. Как же надо было Ему любить нас, грешных, чтоб для нас это сделать! Апостол говорит: Ибо едва ли кто умрет за праведника (Рим. 5, 7). А тут? За грешника, который вообще мелкое, подленькое, ленивое, да ещё нахальное существо. И тем не менее любовь Его к нам превышает все мыслимые и немыслимые возможности нашего разума. Если мы и можем уменьшить зло в этом мире, то только в себе, и это уже будет немало. Потому что, глядя на нас, увидев отблеск жизни в Святом Духе в наших глазах, другой обязательно этого захочет, как это было две тысячи лет назад. Протоиерей Димитрий Смирнов

Царство Небесное вбирает людей, которые победили зло в себе с Божией помощью. Когда на кого-то в нашем сердце обида – самая справедливая на свете – войти в Царствие Божие мы не сможем. Этот камень от гроба нашего сердца должен отвалить Господь. Мы должны к Нему обращаться до тех пор, пока у нас от сердца не отступит обида. Он нас учил: молитесь за обижающих вас (Мф. 5, 44). Не сказал: мстите; не сказал: рассказывайте про этого негодяя всем и каждому на всяком перекрёстке. Он хочет, чтобы мы внутри, не на словах, а подлинно сердцем любили бы друг друга. Любовь – это Божий дар и дается только по благодати. Святый Дух через Божественные энергии поселяется в сердце человека и делает его любящим. Мы простить никого не хотим : чуть нас зацепи и мы готовы уже слезы лить, что вот он мне там что-то сказал, что-то подумал, как-то посмотрел. Господь требует простить его : «И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим». Он против тебя прегрешил? Да, он не прав, он нехорошо сделал. А ты его прости, будь великодушен, как Бог, Который прощает тебе миллионы грехов. Протоиерей Димитрий Смирнов

Каждый наш ближний – это врата в Царствие Божие. Либо сейчас закроются, либо мы пройдем дальше. Куда дальше? До следующего ближнего. Потому что каждый день, каждый час – либо мы эту дверь откроем, либо нет. Потому что, если ты говоришь, что Бога любишь, а брата своего ненавидишь, – ты есть ложь. Как можно любить Бога и ненавидеть Его иконы? Это совершено непонятная и противоречивая вещь. Человек есть живая икона Божия. Как икона может потрескаться и потемнеть, так и в человеке образ Божий может помрачиться. Главное, ты сам такой же, нужно не осуждать друг друга, а понимать, что он грешник-страдалец и ты грешник-страдалец. Мы должны вместе друг другу помочь. Но помочь может только христианин, потому что он имеет возможность, причащаясь Святых Христовых Таин, получить ту Божественную энергию любви, которую может потратить на своего ближнего. Чем больше мы окажем любви ближнему нашему, тем больше в нас она будет пребывать. Шаг за шагом, мы достигнем Царствия Небесного. Протоиерей Димитрий Смирнов