Найти в Дзене
Зарегистрированная страница
Мы молимся, просим о чем-то у Бога и видим, что Господь нам по нашей молитве не дает, это не значит, что Господь злой, что Господь на нас рассердился, что Господь не хочет нас помиловать или Бог не слышит молитвы. Бог слышит и Бог знает, только Он хочет одного: чтобы мы достигли Царствия Небесного. А в силу того, что мы люди, устроенные неправильно, не по-христиански, и, пока нас за живое не тронешь, мы молиться не будем, Господь и посылает нам скорби – чтобы мы молились. Он хочет услышать наш голос, Он хочет нас оторвать от механического исполнения каких-то там правил и заставить нас истинно молиться, истинно, по-настоящему, чтобы у нас была живая беседа с Богом, а не просто повторение каких-то, даже очень замечательных, слов. Господь и трогает нас за живое, наша душа оживает, просыпается. Уже у нас и слезы на глазах, и мы действительно готовы молиться. Поэтому путь наш такой скорбный. Надо доверять Богу, видя, веря, что Господь нас слышит, понимает и что Господь знает, кому, когда и что, в какое время подать. Поэтому не надо на Бога сердиться, а надо во всем Ему покоряться. Бог Сам лучше знает, что нам сделать, Бог Сам нашу жизнь управит. Если у нас будет такое отношение к Богу, правильное, то и Он нас будет утешать Своей благодатью. Протоиерей Димитрий Смирнов
17 часов назад
Проповедь под Собор трёх святителей (2002.02.11). Протоиерей Димитрий Смирнов
Сегодня Святая Церковь начинает прославлять трёх своих великих учителей и святителей. Прошло более тысячи шестисот лет с тех пор, как они заложили в фундамент строительства здания церковного, тем не менее мы пользуемся этим до сих пор. Церковное здание, благодаря их трудам, существует, процветает и до сих пор пользуется их наследием. Каждый из нас, кто молится Богу утром или вечером, ежедневно сталкивается, может быть, даже не очень обращая на это внимание, с этим опытом Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста...
2 дня назад
Нужно научиться внимательно за собой смотреть. Надо бояться всяких проявлений гордости. Мы же с упрямством, находимся в состоянии отстаивания собственной правоты. Перед Богом мы должны занимать позицию тихую, смиренную, скромную, что соответствует нашей греховной жизни. А то получается – кто был никем, тот станет всем. Если тебе Бог подарил родительство, то это только ответственность и труд, и пот, а никак не какие-то прерогативы по уничтожению этого человека. Бог тебе не для этого его дал, а для того, чтобы ты озаботился, как из него воспитать христианина. Если дитя твое вырастает монстром или существом, которое только раздражает, в этом виноват только ты. Поэтому надо очень крепко обо всем этом думать и если у тебя не случилось, не сладилось, потерпел крах в своей воспитательной жизни, семейной - смирись, успокойся. Амвросий Оптинский говорил: «Всем мое почтение». Человек сам строит свою жизнь, не наше дело в эту жизнь вмешиваться. Если человек обращается к тебе – то с радостью можно постараться ему помочь. Нужно воспитывать в себе скромность, терпение, любовь к человеку, уважение, тогда что-то в этой жизни улучшить. Удается тебе что-то или не удается – мы всегда можем молиться Богу: «Боже, милостив буди мне грешному. И помоги мне, вразуми, объясни, пошли мне человека, который меня научит. Или укажи мне книгу, где можно это прочитать». Господь сам сказал: «Если вы, будучи злы, умеете даяния блага давать вашим детям кольми паче Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него». Господь обязательно нам поможет, обязательно нас вразумит, обязательно найдет способ подсказать нам, по какому пути мы должны идти. Эти драгоценные сведения Он нам преподнес в притче о мытаре и фарисее. Протоиерей Димитрий Смирнов
146 читали · 6 дней назад
Акафист блаженной Ксении Петербургской Протоиерей Александр Березовский, Камерный ансамбль Международного Хорового Союза, руководитель и главный дирижёр, хормейстер Большого театра России - Александр Критский. band.link/...5auu
1 неделю назад
Покаяние должно быть постоянное и глубокое – в этом и заключается тайна жизни святых. Зачем святы несли такие тяжелые подвиги, зачем они постились постоянно, зачем они слезы проливали? О чем проливать слезы таким людям, как Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Ефрем Сирин? Они чудеса творили, молитвой людей воскрешали, что же им плакать? Дело в том, что чем ближе человек к Богу, тем он больше видит свое недостоинство, свое падшее состояние, тем больше он видит свою отчужденность от Бога, тем больше видит, как действует в нем грех, – и у него на душе скорбь. А если этой скорби нету, если человек не чувствует себя глубоко виновным перед Богом, это говорит о бесстыдстве человека, о том, что он полностью погрузился в грех. И от этого страшного, бесстыдного состояния освободиться можно только покаянием. Как же сердце умягчить, как его сокрушить, только сокрушенное сердце Бог не уничижит? Прежде всего, конечно, нужно постоянно ходить в храм, потому что здесь во время богослужения благодать Божия разливается обильными волнами. Поэтому наше сердце, даже если оно сковано окамененным нечувствием, постепенно будет умягчаться. Но этот процесс не автоматический – нужно постоянно к Богу взывать, нужно постоянно трудиться над своим сердцем и просить: "Господи, сокруши мое сердце, Господи, укажи мне мои грехи, Господи, избавь меня от них." И тогда Господь будет нам грехи показывать. Протоиерей Димитрий Смирнов
112 читали · 1 неделю назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала