Если родители хотят воспитать ребенка, должны создать дома атмосферу рая, чтобы, где бы он ни был, что бы он ни делал, он сравнивал жизнь в миру и жизнь дома как ад и рай. Чтобы ему дома было хорошо, чтобы там была атмосфера любви, покоя, терпения, смирения, кротости, молитвы, милосердия. А у нас как получается? Некоторые родители детей заставляют молиться насильно, ругаются, кричат; они думают, что так можно что-то доброе привить. И в результате одно упоминание о Боге вызывает муку у ребенка. Некоторые раз в году ребеночка в храм приведут, скрутят его, он орет, вырывается. Во что бы то ни стало причастить! Ну и что? Он о церкви будет только с ужасом вспоминать. И многие взрослые вспоминают о ней как о чем-то страшном, потому что их схватили, связали, куда-то принесли, что-то в рот воткнули; дикий крик, страх, обстановка незнакомая, много людей, огни горят… Это же не так все делается. Если мы хотим, чтобы наш род продолжался, вера наша не угасла, чтобы наши дети, внуки, правнуки, праправнуки тоже пришли ко Христу, мы должны являть пример христианской жизни хоть в чем-то, мы должны разительно отличаться от мирских людей, но не лицемерно, не маску на себя какую-то надевать, потому что ребенка обмануть нельзя. Дети, в силу своего ангельского состояния, существа прозорливые, им открыты духовные вещи, которые для взрослых давно закрылись через их грех. Поэтому они прекрасно чувствуют людей, отношения, прекрасно понимают ложь, лицемерие, но понимают не умом, а непосредственно душой. Поэтому единственный способ воспитать правильно детей – начать воспитание самих себя. И если этого не произойдет, то никакие уговоры, крики, наказания, колотушки ничего не дадут и мы всю оставшуюся жизнь будем смотреть на своего ребеночка и, как в зеркале, видеть самих себя. Все, что в нас есть, – все это и будет там, смотри и любуйся! А это очень тяжело и мучительно. Почему Господь так устроил? Потому что иначе нас ничем не проймешь! Протоиерей Димитрий Смирнов
Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова
Примерно у половины детей пап нет. Маму не видят, потому что она вынуждена, как папа, работать, ребёнок предоставлен сам себе. И школе в какой-то мере теперь приходится брать на себя функции семьи, этим вопросом заниматься. Хотя, конечно, в последние 20 лет школа самоустранилась от этого. Но, на самом деле, если не будет стоять такая государственная задача, то тогда мы вообще народ не воспитаем, будет разброд и шатание, преступность и пьянство, потому что человек, который не знает смысла жизни, легко находит его в суррогатах. Семья - это неплохой смысл, но человек принадлежит двум мирам: миру земному и миру небесному. Ну, например, поэзия целиком принадлежит небесному миру, она устремлена туда. Поэтому у человека есть как бы два плана бытия. Что касается семьи, это земной план, а небесный тоже нужно рассматривать. Каждое действие человека всегда духовно-нравственно окрашено. Любое действие – либо добро, либо зло и кто-то должен сказать об этом детям. У нас в стране наполовину разрушена семья. Поэтому теперь мы можем уповать на некоторые семьи, так называемые благополучные. В возрасте 5-6 класса человек что-то способен запомнить, а постарше они уже такие нигилисты. Всё высмеивают, перенимают манеру взрослых. Сейчас же по любому поводу принято в обществе ёрничать. Ничего нет, ни святого, фундаментального, всё сплошные «хи-хи-хи» да «ха-ха-ха». У каждого неуча должна быть точка зрения, которую он изо всей дурацкой мочи ещё должен отстаивать, поэтому здесь ситуация гораздо хуже. Вот в 5-6 классе им рассказать об этих главных вещах. Детей убивать нехорошо или нехорошо бросать жену. А если случился развод, нехорошо бросать детей, а у нас ведь 90 процентов даже алименты не платят. Воровать нехорошо. Почему? Очень важно детям знать почему. Потому что просто так «Будь хорошим мальчиком» – это до четырёх лет. А детям с 5 класса нужно уже обоснование. Особенно, если «почему они так делают? А почему я?». Мне представляется это очень важным.Человек есть высшая ценность из творений Божьих, а женщина – это венец этого творения. Это же кто-то должен объяснить, иначе, откуда появятся рыцари, будет появляться одно хамьё. Самое главное – импульс на установку таких вещей, чтобы не было у нас такого, что восемь школьников забили насмерть ногами девятого. Спрашивается, зачем вы это сделали? «Ну, как-то от нечего делать. А потом, чего он там выпендривается?». У них нет никакого смысла, ни понимания ценности жизни, ни понимания чужой боли. А самый главный предмет – это, вообще-то, смысл этой жизни. Потому что просто в алгебре нет смысла жизни, там есть некоторый выбор направления деятельности, вот и всё. Если школа ставит задачу – готовить к взрослой жизни, то должны быть такие предметы, как смысл жизни, семья. Обязательно. Мы взрослые люди. В силу того, что семьи у нас в большом количестве случаев ущербны, школа может попробовать взять это на себя. Я думаю, что в тех школах, где появится учитель, который серьёзно к этому подойдёт, в этих школах улучшится ситуация, где этот предмет будет неформальный. Протоиерей Димитрий Смирнов
Чтобы исцелиться от греха, человеку приходится терпеть страшную муку. Кто-то тебя раздражает, попробуй изо дня в день не раздражаться. Для начала хотя бы не подавай виду, что он тебя раздражает, не бросай гневных взглядов, пусть у тебя голос не дрожит, старайся говорить спокойно - и ты увидишь, какая это мука. Гораздо проще его оттолкнуть, наговорить ему дерзостей, нахамить как-нибудь - и сразу на душе будет приятно, потому что бес, который возбуждает в душе раздражение, ослабит свое давление. Он ждет, когда мы согрешим, вляпаемся в грязь и тогда немножко отпустит. Потом начнется опять сначала, и так бесконечная игра: он нас раздражает, мы злобу сорвем, нам полегчает. Завтра опять раздражает, и так без конца. Это будет продолжаться не только до самой смерти, но и после смерти, потому что свое раздражение мы унесем и туда, в тот мир. И эту муку, которую мы терпим, допустим раздражение - а такие муки мы будем терпеть вечно. Вот это и называется вечный огонь, вот это и называется ад. Христос предложил нам другой путь: освободиться от раздражения, достичь такого состояния души, когда нас ничто не раздражает: никакой человек, ни погода, ни низкий оклад, ни то, что прохудился ботинок, вообще ничто, когда мы ровны и спокойны. И не потому, что нам на все наплевать, а потому, что через терпение мы достигли смирения. Протоиерей Димитрий Смирнов
Антихрист заменит людям Бога. На земле воцарится мир, никто не будет стрелять. Он даст людям все, что они хотят, – всяческую свободу на все. Уже и сейчас можно делать почти все, что угодно: хочешь, голый ходи по улицам; хочешь, занимайся проституцией, бандитизмом – никто тебе слова не скажет; хочешь, любые безобразия совершай, учителям в школе хами, выгони из дома свою мать, отца сдай в дом престарелых. Хочется тебе, можешь ребенка своего зарезать, а можешь оставить в роддоме – по выбору; и никто тебя никогда не устыдит, не укорит, наоборот, бюллетень дадут оплаченный. То есть любое зло, на которое ты только способен, пожалуйста, можешь творить. А дальше еще больше; и когда станет взрослым то поколение, которое сейчас подросло, – вот тогда, собственно, самое страшное и начнется. И Господь второй раз придет с Небес, но уже не как сын Иосифа-плотника, а во всей славе Своей, с ангелами небесными. В каноне мы читали: "Как узрю Господа?" Если Моисей видел только славу Божию – и пал от этого ниц, а, когда сходил с горы Синай, его лицо так сияло, что ему пришлось платом покрыться, чтобы Израиль не ослеп, видя это, уже отраженное, сияние, – то что будет с нами? Во второе пришествие Христово сила Божия будет явна всем – так же, как сейчас уже нечистая сила явно действует в так называемых пришельцах и прочих мнимых чудесах, которые будут расти как снежный ком. Нечистая сила обнаглела так, как никогда не было ни в какие средние века. В сказках мы читаем про леших, домовых, русалок – этой нечисти было очень много, но теперь она являет образы иные, доступные для сознания современного, отпавшего от Бога человека. Люди же вместо того, чтобы устрашиться, обратиться к Богу, мечтают вступить в контакт с падшими духами. Протоиерей Димитрий Смирнов
