МИЛЁХИН

Народнение плюс неокосмизм Часто задавал себе вопрос: зачем СССР был нужен космос? Зачем мы сейчас про это опять говорим? Навеяло последними сессиями и форумами. Не претендую на авторство, скорее сборка из разных источников и с благодарностью к собеседникам. В поиске оснований для построения новой картины мира можно выделить четыре типа больших организационных построений. 1. «Империя суши» (Хартленд/Евразийский материк) Ввёл Хэлфорд Макиндер, суть – кто контролирует «сердцевину земли» (центр Евразии), тот господствует над миром. Это классический сухопутный подход. Первыми были промилитаристические империи евразийского севера, начиная с позднего неолита, позже скифы. Из последних великих – Российская империя и СССР. Наиболее традиционные и упорядоченные общества. Для них характерны строгие границы и традиции. Война здесь стремится к интеграции территории, а не к её тотальному уничтожению. Но размывание границ, увеличение зон прибрежных территорий, «бунты» окраин зачастую создают иллюзии «отсталости». 2. «Империя моря» (Океания и прибрежные зоны) Ввёл в конце ХIХ века Альфред Тайер Мэхэн, суть – морская мощь (флот, торговые пути, базы) решает судьбу державы. Классика – Финикия и Карфаген. Позже основа англосаксонской геополитики. Для них свойственна большая подвижность, «размывание» юридических и этических норм по сравнению с сухопутными. Экспансия носит скорее колониальный или пиратский характер, а завоёванные территории рассматриваются как временный источник обогащения. Вся социальная система изначально пирамидальна, наверху суверен, ниже в разной мере отсталые племена и народы. Других моделей долго не было. Для иллюстрации можно вспомнить Оруэлла с «1984». Там правда к Евразии и Океании добавлялась еще Истазия – это фактически прибрежная история. Но уже во второй половине ХХ века немец Карл Шмитт в своих работах расширил типологию, в которой ключевую роль играют уже четыре «элемента»: Земля, Вода, Воздух и Огонь. 3. «Империя воздуха» Здесь нет единого классика. В 1920–1940-х годах этой темой занимались Джулио Дуэ, Александр де Северский, Николас Спайкмен. Они говорили о решающей роли «воздушной силы», но это скорее военная стратегия, а не «империя». По Шмитту, освоение воздушной стихии приносит наивысшую разрушительную силу (ковровые бомбардировки Герники и Дрездена, ядерное оружие против Хиросимы и Нагасаки), ещё больше разрывает традиционные нормы и границы. Современная война дронов превращает воздух в объёмное море без берегов и правил. Это добавляет новый уровень деструктивности к противостоянию суши и моря. 4. «Империя огня» Огонь (или Эфир) по Шмитту рассматривался как четвёртый вариант в картине мира в связи с развитием ракетного и ядерного оружия. В современном контексте «огонь» символизирует высшую степень разрушительной мощи и окончательный разрыв с традиционными ограничениями. Также это связано с развитием космических программ и теории «звездных войн». Но тут развилка: для кого-то улететь на Марс (Маск) или всё «Палантир» с окончательной милитаризацией космоса и всеобщим Апокалипсисом (Тиль), а нам же точно русский космизм. Как появление нового смысла и большой идеи развития человечества. Поясню. Либо глобализация в понимании империи Моря превращает атмосферу и ближний космос в огромный багровый Океан. Либо мы находим основания в традициях Суши, бережём Землю как колыбель и в освоении Космоса обретаем смысл открывать безмерные пространства для растущего счастливого Человечества. Тут всё складывается. Вспоминаем, как в очень сложные времена, не боясь прослыть чудаками и рискуя жизнью, шли вперёд русские космисты Фёдоров, Циолковский, Вернадский, учёные и космонавты Королёв, Гагарин. Возрождалась прикладная психология в СССР, что также было напрямую связано с запросами мирного атома и космических полётов. Трудились писатели-фантасты Стругацкие и Ефремов («Обитаемый остров» и «Час быка»). Народнение плюс неокосмизм – и есть наша большая вселенская идея.