СУД НАД ИИСУСОМ (ч.1): ИРОД: “МНЕ БУДЕТ ПРОСТО ЛЮБОПЫТНО”
СУД НАД ИИСУСОМ (ч.2): ТОЛПА: “МЫ РАСПНЕМ ЕГО!”
СУД НАД ИИСУСОМ (ч.3): ПИЛАТ: “Я БУДУ СОБЛЮДАТЬ НЕЙТРАЛИТЕТ”
Пилат узнал, что Иисус был из Галилеи (Лк. 23:5, 6), где правил Ирод Антипа, поэтому он “послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме” (Лк. 23:7). Передавая Иисуса Ироду, Пилат, вероятно, преследовал две цели: избавить себя от принятия трудного решения и улучшить отношения с влиятельным правителем (см. Лк. 23:12).
Римские солдаты повели Иисуса к Ироду. За ними потрусили “первосвященники и книжники” (ст. 10). Когда Иисуса доставили к царю, тот “очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем” (ст. 8; см. Мф. 14:1; Лк. 9:7-9). Ирод хотел встретиться с Иисусом не для того, чтобы послушать Его поучения; ему было просто любопытно. Но Христос не собирался удовлетворять его любопытство (см. Мф. 7:6). Когда Ирод стал задавать вопросы, “Он ничего не отвечал ему” (Лк. 23:9; см. Ис. 53:7). Царь также надеялся развлечься представлением с чудесами (Лк. 23:8), но Христос никогда не совершал чудес по требованию (см. Мф. 12:38, 39; 16:1, 4). Его “знамения” служили более серьезным целям.
Когда Иисус отказался выступать в роли шута, Ирод придумал собственную игру. Вскоре атмосфера в зале дворца стала напоминать цирковую. По одну сторону находились первосвященники и книжники, громко выкрикивавшие обвинения (Лк. 23:10). В центре зала стоял Иисус, одетый в шутовское одеяние, а царь с солдатами издевательски плясал вокруг Него (Лк. 23:11). Когда им надоело дурачиться, Ирод “отослал Его обратно к Пилату” (Лк. 23:116).
К сожалению, в наши дни интерес некоторых к Иисусу так же поверхностен, как у Ирода. Они испытывают любопытство. Они согласны слушать о Нем — до тех пор, пока разговор остается ни к чему не обязывающим, но они никогда вдумчиво не читают и не изучают евангельские повествования, чтобы узнать, кто такой на самом деле Иисус. По этой причине они никогда не признают Его Сыном Божьим и не посвящают Ему свою жизнь. Мы знаем старинную поговорку: “Любопытство погубило кошку”; любопытство может погубить и душу, если наш интерес к Иисусу не станет более глубоким.
