Миф - источник, поистине, бездонный. Но превращение его в сказку - это превращение были в небылицу. Ведь миф воспринимался нашими далёкими предками именно как историческая реальность, а сказка - это пусть сколь угодно художественный, но - вымысел. Сложно представить себе сказочника с мифологическим мышлением!
Однако когда читаешь классика финской литературы Сакариаса Топелиуса, не покидает ощущение, что его сюжеты и образы - прямиком из времён палеолита! Было такое время, когда человек никак не выделял себя из природы, был просто частью мира...
"Я вырос с верой в то, что в природе всё живёт, чувствует, разговаривает"... - этим стихийным ощущением наполнены сказки, в которых ни "воспитательных моментов", ни поучительной морали. Кажется, единственная цель автора - познакомить мир с родной Финляндией. В его героях - ничего чудесного, ничего особенного - обычные мальчики и девочки, которые так обыкновенно... слышат песни старых сосен и сонаты морских глубин, являются в школу со свитой - лесными зверушками,
и никого не боятся. Даже самого горного короля - повелителя полярной ночи!
Именно таков малыш Сампо из прелестной сказки "Сампо-лопарёнок".
Для Сампо тундра - его дом, его мир. У него замечательные родители. Он любит своего оленя, зверей, птиц... и Солнце. Ведь Солнышка приходится ждать по полгода. Но зато уж когда дождёшься - бесконечный, счастливый полярный день!
И вот однажды Сампо попал на шабаш духов ночи, и увидел, услышал самого горного короля: он колдовал, чтобы Солнце не взошло. Никогда.
Не выдержал Сампо, крикнул, что не хватит на это силы всех троллей на свете, непременно взойдёт Солнце - и рассеет их злые козни!
Погнался горный король за дерзким мальчишкой...
Пока всё укладывается в логику волшебной сказки. Но вот дальше... Спасаясь от страшного врага, Сампо забежал в дом местного учителя.
- Я никогда раньше тебя не видел...
- А я ещё не хожу в школу!
Учитель исполнен решимости защитить маленького храбреца. Сначала он говорит горному королю всё, что о нём думает, потом подкрепляет свои слова огромной вязанкой хвороста. Бросил её в печь - пламя аж из трубы полыхнуло! А тут и показался над горизонтом краешек Солнышка - и исчез повелитель полярной ночи!
Сампо так проникся уважением к учителю, что стал ходить учиться.
***
Что-то тут не так. Учителю, безусловно, полагается быть добрым и бесстрашным, но непонятно, почему его боится горный король? Почему теряет силу даже от его словесной отповеди?
"А ларчик просто открывался" : в первоисточнике не учитель, а ПАСТОР!
Вот всё и встало на свои места. Лопари - язычники, и естественно, Сампо в церковь не ходит. Но как не проникнуться уважением к чужаку, готовому защитить незнакомого мальчишку, как не заинтересоваться: что же сделало его не только смелым, но и сильным?
Забавно, однако, что у нас идеологически подправляли даже сказки.
А авторы этого красивого диафильма и вовсе пошли по пути наименьшего сопротивления: просто "вырезали" историю спасения Сампо. У них он вообще добрался домой сам.
http://diafilmy.su/229-sampo-loparenok.html