Путь и текст

Появление города Праги принято связывать с расцветом работорговли в Европе. В 9-10 веках сотни тысяч рабов переправлялись из северных славянских земель на юг — в Кордовский Халифат. И главным транспортным хабом на этом пути стал зловещий город Прага. Именно через Прагу славянские рабы с территории Польши и Западной Украины попадали южнее. В связи с этим город должен был хранить какие-то следы подобной деятельности. Но в большинстве случаев о них ничего неизвестно. Когда я посещал Прагу меня заинтересовало очень раннее появление иудейских синагог в районе Старе места (Staré Město), т...

Знак креста как правило принято связывать с солнечной семантикой, что безусловно обосновано для поздней символики, начиная с бронзового века. Но для более раннего неолитического периода никаких доказательств солярности символа креста не существует. В шумерской клинописи символ звезды, производный от креста, уже обозначает такие понятия как «небо» и «бог». Знак божества (DINGIR, DIGIR 𒀭) обозначающий шумерское слово an («небо») несомненно состоит из двух символов креста — косого и прямого, наложенных друг на друга...

Немецкий солдат Иоганн Шильтбергер, будучи участником крестового похода  против турок, попал в плен к османскому султану Баязиду I после неудачной для европейских крестоносцев битве при Никополе 28 сентября 1396 г. Став личным рабом османского султана, он второй раз попал в плен уже к Тамерлану, который разгромил войско Баязида I в битве у Анкары в 1402 г. Всего в плену Шильтбергер провел более 30 лет. Он оставил интересные мемуары о своих похождениях по Азии. В частности, у него есть рассказ о «ястребином замке» якобы расположенном в горах близ города Гиресун на севере Турции...

Удивительно, но исламская литература сохранила важнейший индоевропейский сюжет о «небесной деве» и близнецах — сыновьях бога (греч. Диоскурах) лучше, чем более ранние христианские и иудейские предания. В Библии как известно «сыны Божии» («бней Элохим») были мужьями «дочерей человеческих», от которых произошли исполины. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,  тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. В то...

Образ богини солнца и всадников сложился в начале I тыс. до н.э. Он был связан с широким распространением индоевропейской культуры и всадничества в это время. Этот образ отображался в виде двух всадников и центральной женской фигуры, неразрывно связанной с ними. Сущность подобной иконографии была детально описана в текстах Ригведы и греческих мифах. Женское лицо этой тройственной композиции — Дочь Неба, Дочь Солнца или Солнечная Дева могло иметь различные, но родственные другу другу, имена — арийская Сурья (Sūryā «солнце»), балтская Сауле (от *Sauliā), германская Соль (др...