Мастер ХОРА

«Эту ситуацию я могу описать и так: старый компьютер начинает тупить, подвисать, вы его перезагружаете и выходите уже не на старый информационный уровень, но и само “железо” переводите на качественно другой уровень. (Ту работу, которую сегодня может делать телефон, 50 лет назад делала машина размером с небоскреб).» (Гравитанер II, ч.2, гл. 4) Вопрос: Как общаться и использовать современные технологии, если “железо” человека модернизируется, а “прошивка” заточена под старое железо, создавая иллюзию “модернизации” человека в целом...

Сейчас бурно развиваются технологии и общение идет через видеоконференции. Многие считают, что это уже заменило личное общение. При общении по таким каналам есть ощущение, что внимание рассеивается, оседает, так сказать, на проводах, и не доходит до собеседника. Все верно. Эмоциональный фон в контакте человека с человеком (и не только) еще никто не отменял. Я тоже иногда разговариваю с человеком по телефону, и ему кажется, что он понял, а я понимаю, что это не так. Причина непонимания: нет прямого эмоционального контакта...

Леонид, 42 года. Специалист по ИТ проектам. «Вот носом уткнешь – видит, но видит только на короткое время. Мне иногда приходилось “тыкать” человека туда носом много, много, много раз… И все равно не доходило. А потом я придумал простой вариант, как защитить человека от этого “все время вижу только одну сторону – или покой, или активность”. Просто рядом должен быть свидетель, которому человек доверяет.» (Гравитанер II, ч.2, гл. 4) Ну что сказать, это недоверие, направленное ко мне. Просто представьте...

Как удержать внимание людей на качественно иных результатах, которые появляются уже на первом упражнении, при обсуждении метафизики смыслов утерянных понятий и понимании терминов, наполненных Мастером ХОРА? Хотел бы уточнить как помогает свидетель, которому человек доверяет. Как это помогает освободить сосуд, для того чтобы можно было его наполнить. В данном случае, отвечая вам, я выполнил все эти роли. Свидетель – это человек в зале, он же видит, что с вами происходит. Если вы не видите, он видит...

Теперь по поводу накопления. В эволюции все очень просто. Но все самое простое – самое сложное, как оказывается в реальности. Чтобы было хорошее внимание, нужна хорошая опорность. Так устроена мобилизация. Плохая опорность – плохая мобилизация. Плохая мобилизация – плохой тип внимания. И всю эту процедуру сопровождает присущее мобилизации дыхание. Итого, все просто: мобилизационная опорность, мобилизационное внимание, мобилизационное дыхание. Весь животный мир на этом принципе развивается. И все, что не соответствует этому принципу, вычеркивается из жизни самой ЖИЗНЬЮ...

Леонид, 42 года. Специалист по ИТ проектам. По мере появления текстов Мастера, обратил внимание на “открытие” или наполнение Мастером смыслами слов и понятий, таких как “Осознанная видовая эволюция”, “Транс”, “Гравитационное пространство”, “Дух и Душа”. После “переоткрытия” понятий наблюдаю большое количество информационного шума, который при общении с людьми заполняет их информационный сосуд, особенно остро это наблюдается при общении про практику. На эволюционном аспекте фоном притягиваются ведущие...

Обратите внимание: когда дхьяна (медитация) из Индии пришла в Китай, она превратилась там в чань, а в Японии в дзен. Речь об одном и том же – подходы разные; исходя из расовых, климатических, языковых и еще многих тонких особенностей. Европейский термин «медитация» не несет в себе той смысловой нагрузки, которая стоит за дхьяной, чань, дзен на Востоке, – за отсутствием культурных традиций в этой области. От восточного понимания европейское восприятие медитации отличается, оторвано, стоит в стороне...

Свойство человека – бесконечность его воображения. Это прекрасно, но довоображаться можно до чего угодно. Даже просветленный может впасть в невежество, в темное сознание – в отсутствие внутреннего религиозного стержня, в отсутствие корней (традиция, воспитание). То есть должна быть почва, на что опираться, (традиция) и должен быть внутренний спасительный стержень (вера). Даже если человек религиозно невежествен, но вера его безупречна, он не утеряет спасения. То, что увидит пробужденный, – ужасающе, примирение с человеческой сущностью или с человеческим обществом практически невозможно...

В 60-е годы ХХ века интерес к Востоку, к его духовным изысканиям, религии, философии, психотехникам, приобретает массовый характер. То есть потребовалось еще почти 500 лет после Возрождения и две мировые войны, чтобы сбить колониальную спесь и демагогию избранности, и Европа благодаря развитой демократии созрела для поиска корней взамен своих утраченных. Бессознательное стремление восстановить связь времен и приобрести утраченную целостность. Связь времен была прервана (учитель–ученик), живая цепь посвященных жрецов от Атлантики до Индии была перебита в темные века...

Буржуазная формация явилась началом конца узаконенной кастовой власти. Демократия вступала в свои права, с нею свободы. Итог: образование, религия, наука и воспитание перестали быть одним целым. Пик нравственности буржуазной формации сформулировал Франклин Делано Рузвельт как общечеловеческие ценности: свобода слова, свобода совести, свобода от нищеты и свобода от страха. Эти ценности были сформулированы в то время, когда здоровье через край не било. Очевидно, надо крепко заболеть и находиться в затяжной депрессии, чтобы такое сформулировать...

Со времен открытия путей на Восток и Нового Света начинается новый шаг в развитии наук, а с ними и образования. Это становится государственной необходимостью. Что же в это время возрождалось? Как пример. В III–IV веке до нашей эры достижения в математике: вычислено число p (=3,1416), квадратура круга, кубатура сферы, заложены основы тригонометрии; в географии: вычислена длина меридиана Земли (39690 км), составлены карты с широтами и долготами с учетом шарообразной формы Земли; в астрономии: определены...

Мастера никогда ничего не доказывали, они сами были доказательством. В частности, это касается и кундалини, тонких планов и т.д.; такие тонкости всегда носили исключительно описательный характер – не доказательный, как это принято в Европе понимать. Единственный способ убедиться – проверить на себе. В истории Востока это единицы, их имена большей частью мало или вообще не известны. Психология, лежащая в основе восточного мышления, – традиции. По Платону: «...власть по обычаю – это, например, власть воспитателей над детьми и учителей над учениками...