Марина Везель

#На нестоячку через кладбище Данный ритуал является авторским. При использовании обязателен копирайт. Материалы: Вольт из воска, с хорошо вылепленным членом, опущенным вниз. В член заложить привязки – желательно биологические жидкости (на салфетке), или кусочек от нижнего белья объекта. Если нет таких привязок, то какие найдете. Суровая нитка или тонкая пеньковая, или конопляная веревка (которая колючая такая, не бумажная). Кто умеет работать – можно предварительно вымочить в мертвой воде, кто не умеет – не надо этот пункт делать, просто возьмите веревку. Нарекаем вольт по правилам, после этого берем веревочку и начинаем мотать вокруг нужной нам части тушки, начитывая заговор: Завяжу я жилу станоетную, жилу похотную, неуемную, Пережму я соки животворные, что кровь горячат, редиска поднимают, на блуд () толкают, *нецензурная брань* () больше не поднять, девок да баб ему не очуметь. Веревка в плоть вопьется, кровь похотная к хую не доберется, *нецензурная брань* остынет, еблю отринет. Был ты петухом топтучим – стал каплуном неебучим! Да будет так. Завязываем прочный узел. Идем на кладбище. Находим могилку нужную, с мужчиной Как ты, покойник, в могиле хладный лежишь, не жрешь да не пьешь, баб не ебешь, кровь в тебе усохла да остыла, все тебе уныло да постыло, так и у () редиска, мною заклятый, не ворохнется да иссохнет, похоть к () не вернется да в могиле, рядом с тобой, покойник, сдохнет! Прикапываем вольт в могилу, работаем по правилам на кладбище. Не забываем помин. Если очень злы на человека – взять щепоть земли с могилы, оставить за нее плату и в еду объекту подсыпать.

#Зачитка окоянная на погибель Начитывают на вражью вещь, после сжигают в печи. Открыть дверцу печки и начитывать на вещь: «Церковь черная, Да нутром горе. Да бесом приселая, Да книга там окоянная, Да в книге молитвы заморные, Да там загубники твердые, Да там зачитки праховые, Да там душегубные присказины, Да мертвяковые примерины, Да бес сию книгу шепотом зачитывает, Да по утру открывает, Да по вечеру закрывает, Да нынче по счету подрывает, Да листает.тако на имя (имя) книгу отворяет, Да на счет годов (имя) зарекает, То молитву смертную зачитывает, Да костлявую деву почитывает, Да то каждым словом сурочивает, Да житие (имя) укорачивает, года в дни укорачивает, Да дни в часы сворачивает, Тако худостями тело (имя) исполняет, Да болю все пронимает, саму душу из тела вынимает, А коль душа вынется, То в пекловый очаг бросится, Да тамо огнем пронимется, Да (имя) умертвитсья, Да тако то сходитсья. Иже чертом смерть наводится, Иже молитва сия кончится, Тако погибель (имя) начется. Аминь»

#Чтоб любовница дитя не родила Начитывается на иглу 18 раз. Потом необходимо иглу ткнуть в подушку беременной(Будьте осторожны при такой порче,ребенок в момент беременности находится под защитой Высших Сил .Если не оградите себя защитами можете получить ).На иглу наговаривать: "Как головой на подушке спишь,так и дитя в утробе заспишь. Нифиа кровью потечет,да дитя умрет. Не быть тебе (имя жертвы) матерью,проклинаю иглой и Богоматерью. Нима 3 р. После того как проткнете подушку, пойдите в церковь и с кануна возьмите огарок свечи да богородице поставьте читая за дитя нерожденного и некрещенного.

#ПОРЧА НА ОЖИРЕНИЕ Взять фото жертвы, кусок свиного сала с щетинистой шкурой, несколько не шитых иголок, чёрные нитки и чёрную свечу. Зажечь чёрную свечу. Положить фото жертвы на сало со стороны шкуры. Воткнуть по контуру изображения жертвы иголки. Обмотать всё это хорошенько крест на крест чёрными нитками. И закапать всё это хорошенько воском с горящей чёрной свечи. Во время всей работы трижды читаем наговор: «Вселяю в тебя раб(ба)(имя жертвы) дух свиньи. Будешь ты теперь со свиным духом сживаться и свинье уподобляться. Как свинья всё пожирает, разбору не знает, сало набирает. Так и ты раб(ба)(имя жертвы) будешь всем без разбора обжираться. В свинью душой и телом превращаться. Да будет так!». Зарыть всё это на помойке поглубже.

#НА ДЕНЬГИ. Стелят в полночь черным покрывалом стол, зажигают три свечи. По леву и праву сторону мелом рисуют по православному кресту, посередине, ближе к верхнему краю, рисуют горизонтальную черту. Колоду кладут на стол, в центр и говорят: «Монастырская изба черная, да иконописец там седой засиживает, свет дневной им не видан, огонь окоянный лишь знаем, пишет, рисует, да не иконы сей отступник малюет, а карты тайные, лики окоянные, рати пекловые, что его глазами видены, да на свет попущены, то не краской, а кровю безгрешной все рисуемо, да силой крепкой преисполнено, то четыре лика сотворены, да четыре полка срисованы, да четыре воеводы заделаютсья, да им тузами нарекутсья, коль им рисовано да мной тасована, то сила та вызываема, да схождень тузовая, да схождень воеводная предречена, коль мной отсчитаютсья, то благостю изъявятсья, да просьба моя исполнитсья, да тузами сотворитсья. Аминь. Аминь. Аминь». Перетасовать все, извлечь четыре туза, колоду положить за черту ту горизонтальную, да тузы перед собой разложить с правой стороны, по левую пики, кресты, сердца, да бубны. Коль разложено, то к каждой карте дотрагиваютсья правой ладоню, да на каждую говорят: «Коль вы сошлись, да передо мной явились, то просба моя исполнитсья, да деньга появитсья, золото посыпитсья, серебро прикатитсья. Не торгом, а ходом, бесовским приходом, деньга ко мне ворочена, да ко мне пригнана. Аминь». На каждую карту кладут по пятаку и сказать: «Мной плачено, да вами отдано. Аминь». Пусть все отстоит до утра, потом саму колоду сжечь, а четыре туза спрятать дома, тогда деньга будет идти. Делают все только в полную луну, иначе не поделаетсья, все опрокинетсья.