#Испортить внешность через муравейник Очень простой , но действенный способ . Взять фотографию и пойти в лес засунуть её в муравейник с наговором: У рабы( )было тело бело, станет ржаво, было лицо чистое станет страшное. Крутись раба( ) мечись и вой, отнимаю твою красоту и покой.Аминь. Взять немного муравьев и подкинуть в дом.
#Зачитка окоянная на погибель Начитывают на вражью вещь, после сжигают в печи. Открыть дверцу печки и начитывать на вещь: «Церковь черная, Да нутром горе. Да бесом приселая, Да книга там окоянная, Да в книге молитвы заморные, Да там загубники твердые, Да там зачитки праховые, Да там душегубные присказины, Да мертвяковые примерины, Да бес сию книгу шепотом зачитывает, Да по утру открывает, Да по вечеру закрывает, Да нынче по счету подрывает, Да листает.тако на имя (имя) книгу отворяет, Да на счет годов (имя) зарекает, То молитву смертную зачитывает, Да костлявую деву почитывает, Да то каждым словом сурочивает, Да житие (имя) укорачивает, года в дни укорачивает, Да дни в часы сворачивает, Тако худостями тело (имя) исполняет, Да болю все пронимает, саму душу из тела вынимает, А коль душа вынется, То в пекловый очаг бросится, Да тамо огнем пронимется, Да (имя) умертвитсья, Да тако то сходитсья. Иже чертом смерть наводится, Иже молитва сия кончится, Тако погибель (имя) начется. Аминь»
#ПОГОСТНЫЙ ЗАМОЛ 2) Погостный замол на погибель Коль надобность есть через погостную землю кого испоганить, да от жития отречь, то перед самой сотвориной погибельной, надобно Замол на погибель изречь: Через погостну землицу слово мое пойдет, Да к попу отреченному оно прийдет. Да поп то не в церкви служится, Тако он в избе осиновой ютится. Да в той избе стол ивовый тверждается, Да на том слоле свеча черная огнем ярится. Да подле того стола семь душ неприкаянных, Тако восседью они тамо вершатся, То псалтырь Погибельный они все читают, Да самой Смерти они хваленицы воспевают. Тако поп тон ныне, нечестивым знаменем осенится, Да тринадцатым псалмом Погибельным зачитается. Тако семь душ неприкаянных ему вторятся, Да ныне они погребальницу припевают. Тако ныне они -имярек- отпевают, Тако ныне они -имярек- от жития отрекают, Тако ныне они от него ангела сохранного отгоняют, Тако ныне они -имярек- притверживают, Тако его, -имярек-, в книгу погибели затверживают. То кровию гада ползучего втвердится, То семи гвоздями в гроб вгонится. Тако -имярек- слезой скорбной омоется, Тако в могильной земле схоронится. Аминь! Сие изрекается один раз, да опосля можно вершить худо, что надумано.
#ПОГОСТНЫЙ ЗАМОЛ 1) Погостный замол Крестом Господним не осинюсь, То молитовкой Христовой не зачтусь, То попу в сотворениях своих не прискажусь. Тако верстой нечестивой ныне пойду, Да в поле горелое, да в болото топкое, Да в лесину дремучую, да в гору железную. Да за той горой река быстрая, Да за той рекой изба горелая, Да в той избе икона кровавая, Да в той избе стол осиновый, Да за тем столом старуха нечестивная. Да у той старухи нечестивной книга черная, Да в той книге ересь лютая. То старухе нечестивной ныне я помолюсь, Да старухе той нечестивной я испрошусь. То пусть тринадцать раз книгу ту листает, Да псалом погостный из той книги зачитает. Да по псалму тому пусть ныне все сотворится, Да погостная сила ныне пусть поднимется, От гробов пусть сила погостная отринется, То от крестов погостная сила пусть окинется, То от молитв поминальных пусть отверится, То от слез скорбных пусть отсенится, То от слов скорбных пусть отладится, Да мне ныне погостная сила прислужится. То по нечестивой старухи изречению, То по ереси лютой наставлению, То по симу часу сие изрекается, Да мне в подсобень сила погостная попускается. Аминь! Сие изрекать надобно три раза, да опосля пятак на погостну землю кинуть, да от сего часу — благо изрекающему. Через сии слова погостная сила отмаливается, да ходом идет в подсобень сотворящему. То творить и на благое и на худое есть мера.
#На нестоячку через кладбище Данный ритуал является авторским. При использовании обязателен копирайт. Материалы: Вольт из воска, с хорошо вылепленным членом, опущенным вниз. В член заложить привязки – желательно биологические жидкости (на салфетке), или кусочек от нижнего белья объекта. Если нет таких привязок, то какие найдете. Суровая нитка или тонкая пеньковая, или конопляная веревка (которая колючая такая, не бумажная). Кто умеет работать – можно предварительно вымочить в мертвой воде, кто не умеет – не надо этот пункт делать, просто возьмите веревку. Нарекаем вольт по правилам, после этого берем веревочку и начинаем мотать вокруг нужной нам части тушки, начитывая заговор: Завяжу я жилу станоетную, жилу похотную, неуемную, Пережму я соки животворные, что кровь горячат, редиска поднимают, на блуд () толкают, *нецензурная брань* () больше не поднять, девок да баб ему не очуметь. Веревка в плоть вопьется, кровь похотная к хую не доберется, *нецензурная брань* остынет, еблю отринет. Был ты петухом топтучим – стал каплуном неебучим! Да будет так. Завязываем прочный узел. Идем на кладбище. Находим могилку нужную, с мужчиной Как ты, покойник, в могиле хладный лежишь, не жрешь да не пьешь, баб не ебешь, кровь в тебе усохла да остыла, все тебе уныло да постыло, так и у () редиска, мною заклятый, не ворохнется да иссохнет, похоть к () не вернется да в могиле, рядом с тобой, покойник, сдохнет! Прикапываем вольт в могилу, работаем по правилам на кладбище. Не забываем помин. Если очень злы на человека – взять щепоть земли с могилы, оставить за нее плату и в еду объекту подсыпать.  Зеленая Ветка
#ПОРЧА НА БЕЗВОЛЬНОСТЬ Похожая порча есть в "Чернокнижнике " , но только похожая . Стол покрывают черной материей , на него ставят блюдце с водой , а под него -- фото врага . Зажигают 3 церковные перевернутые свечи , они должны полностью прогореть . После этого читают наговор : " Три свечечки , три пламени горели , да растаяли , хранили , да оставили . Первая свеча -- вражья сила , вторая свеча -- вражья воля , третья свеча -- счастливая доля . " После этого блюдце разбить левой ногой , осколки разнести по помойкам , а фото положить лицом вниз в северный угол . Снимает защиту и лишает удачи одновременно . Автор Меланья
