Лоцава.ру

В священных текстах — особенно в намтарах — можно встретить истории о том, как мастер совершенно неожиданно проводит своему ученику прямое ознакомление с истинной природой ума. Это, например, история о том, как Тилопа врезал сандалей по лбу Наропе, или разговор Патрула Ринпоче с Ньошулом Кеном, когда они лежали ночью на склоне горы над долиной монастыря Дзогчен. Вот именно такой историей из книги Нгаванг Кунга Тензина, "Царская печать махамудры" я хочу с вами сегодня поделиться. Шераб Другкье, практиковавший...

После поста про сновидение с участием дакини, меня спрашивают, как я научился просыпаться в характерной пикантной ситуации. Ок. Я использую технику, разработанную Стивеном Лабержем, психофизиологом, специализацией которого было исследование осознанных сновидений. Вернее сказать, я использую наработки, которые являются синтезом этой техники и тибетской йоги сновидений. Идея подобного синтеза принадлежит американскому учёному, учителю и переводчику Алану Уоллесу и подробно описана в его книге «Пробуждённые сновидения»...

В последнее время, обсуждая с друзьями-буддистами события в мире, я стал замечать, насколько мы стали спокойнее и невозмутимее по сравнению с тем замешательством, в каком пребывали четыре года назад, когда всё это началось. Остальной мир только сейчас начинает по-настоящему бояться новой относительной реальности, а нас уже мало чем можно напугать...

Багчаги (bag chags) — это наши привычные склонности и сложившиеся паттерны восприятия, которые определяют то, как мы воспринимаем окружающий мир, то есть, какие обозначения мы присваиваем «украшениям» или «орнаментам» истинной природы ума, проявляющимся во «внешнем» мире из пустоты-светоносности, какие по поводу них выносим оценочные суждения и как на них реагируем. Вчера вот обстоятельства сложились таким образом, что мне стало совершенно очевидно, насколько это реальная тема — привычные склонности и сложившиеся паттерны восприятия...

Сегодня занимался подготовкой шестой части подкаста по тексту "Рык льва", и там в комментариях Ньошула Кена есть отсылка к шести качествам просветлённого ума Самантабхадры (khyad chos drug). Я уже не в первый раз вижу упоминание этих шести качеств, но ещё нигде не встречал их перечисление. Пришлось немного поискать и проанализировать результаты поиска, и вот: Просветлённый ум Самантабхадры ранг нго нанг ва 1. Проявляется сам перед самим собой Это аспект недвойственности просветлённого состояния....