Крещаемому, по устоявшейся в Церкви традиции, дается имя какого-либо святого угодника, который становится, таким образом, его небесным покровителем. Имя подбирают по православному Месяцеслову так, чтобы день рождения младенца приходился либо на день памяти святого, либо немного позже. Хотя это правило не абсолютно и новорожденного можно назвать именем особо почитаемого в этой семье святого. Если имя, данное родителями при гражданской регистрации новорожденного, отсутствует в православном Месяцеслове,...

Люди перестают крестить своих детей...Эта тенденция в последнее время стала столь заметна, что даже духовенство (РПЦ МП, если конкретно - ведь все остальные христианские деноминации в России по численности «тех, кто причисляет себя к...» маргинальны) вынуждено признать, что да - без веры Таинство Крещения не имеет смысла. И кажется, что это действительно так - ведь исследование конкретной веры входит составной частью в Чин совершения Таинства Крещения. Но согласиться с этой логикой всё-таки нельзя...