Часто, говоря о философах Русской эмиграции, вспоминают Ивана Александровича Ильина (1883 — 1954), как некоего неоспоримого «белого идеолога» (известного своими симпатиями к монархии и фашизму, сторонника непримиримой борьбы с СССР). Однако, в реальности у русских эмигрантов (в том числе — бывших белых) не было какого-то единого «авторитета». И если одни готовы были поддерживать Гитлера, ради слабой надежды на реванш, то другие утверждали: в условиях внешнего вторжения враждебность к Советской России должна быть отброшена, хотя бы на время. Одним из деятелей такого направления был Николай Николаевич Алексеев (1879 — 1964). Философ, правовед, бывший участник белого движения, до 1917 года преподавал в Московском университете. Не принимая советскую власть, Н. Н. Алексеев, тем не менее, был сторонником уменьшения разрыва между бедными и богатыми. Выход он видел в «евразийстве». «Марксизм выполнил свою историческую и социальную роль в России. Он сделал то, что ему сулила историческая судьба. Он организовал русский революционный процесс, и придал ему особое социально- экономическое содержание… Когда он уйдет, останется то, что, в сущности говоря, и не составляет существа марксизма: останется старая русская народническая идея построения народного, трудового, некапиталистического государства. Останется проблема, которую ставили все титаны народно-революционной борьбы, начиная со Смутного времени и кончая взбунтовавшимися славянофилами. И было бы преступлением, если бы после всех страданий, всей крови и слез, проблема эта не была бы решена...» (с) Н. Н. Алексеев. Пути и судьбы марксизма. В итоге Алексеев стал одним из основателей РЭОД — «Русского эмигрантского оборонческого движения». Позднее Иван Александрович принял участие в движении Сопротивления в Югославии. А в 1945 году И. А. Алексеев даже получил советское гражданство. Правда, на родину так и не вернулся: жил в Швейцарии. Интересно, что в Швейцарии жил и И. А. Ильин. Вроде оба философы и оба в Швейцарии... но люди были разные. Фотография: Николай Николаевич Алексе