Я прочитал, уважаемые отцы, в писании арабов, что когда спросили Абдаллу Сарацина, что кажется ему самым удивительным в мире, то он ответил, что ничего нет более замечательного, чем человек. Этой мысли соответствуют и слова Меркурия: "О Асклепий, великое чудо есть человек!" Когда я размышлял о значении этих изречений, меня не удовлетворяли те многочисленные аргументы в пользу превосходства человеческой природы, которые приводят многие: человек есть посредник между всеми созданиями, близкий к высшим...

В священных текстах Виджнянабхайрава-тантры есть удивительный момент: Дэви спрашивает Шиву о высшей реальности, и Он отвечает не философским трактатом, а прямым указанием на пустоту между двумя мыслями. Почему? Потому что даже самоё возвышенное знание может стать очерёдным украшением для анава-малы (āṇava-mala) — фундаментального загрязнения, создающего иллюзию ограниченности. Современные искатели создали изощрённую форму этого загрязнения — духовный материализм. Подобно тому, как Майя (māyā) ткёт завесу из самой ткани реальности, эго научилось ткать свою завесу из духовных достижений...