Языковедьма

В XIX веке на подъёме интереса к своим и чужим корням зародилась профессиональная археология, а с ней начали открываться и забытые древние языки. Сначала в виде немых и непонятных надписей, но вскоре случилось чудо, и эти надписи заговорили. Конечно, у этого чуда есть имена и фамилии: Жан Франсуа Шампольон заставил говорить древнеегипетские тексты, Георг Фридрих Гротефенд - персидскую клинопись, Эдвард Хинкс и Генри Роулинсон после этого смогли дать голос аккадским надписям, а Юлиус Опперт вызвал к жизни шумерский...

Напомню, что мы уже прошлись по Пиренейскому полуострову и по Франции, и только теперь едем в Италию, то есть туда, где располагалось средоточие латинского языка. Конечно, из-за этого итальянский к латыни остался чуть ближе. Но только чуть. Потому что в Италию точно так же как и в другие регионы бывшей Римской Империи пришли варвары и всё затоптали, в том числе грамматику и произношение. Как и на других романских территориях, речь о каком-то едином языке в Италии не идёт. Речь идёт о диалектном континууме,...

Значит, для душнил: я пишу как можно более ПРОСТО. Надеюсь, мы друг друга поняли. Посему, приступим. Ещё каких-то 15 000 лет назад ни о какой цивилизации на Земле речи не шло (да простят меня альтернативные товарищи, хотя... впрочем, могут и не прощать, ничего страшного). На евразийском дворе вовсю стоял ледниковый период, поэтому кроме охоты на мамонтов и попыток согреться дел у наших предков особо никаких не было. - Что вы делаете сегодня вечером? - Жую мясо мамонта и поддерживаю костер. - А завтра? - Дублю шкуру мамонта и поддерживаю костёр...

Мы с вами уже изучали восточные титулы, во всяком случае самые крупные из них - если пропустили, можно наверстать вот тут. А теперь мы переходим к титулам поменьше и попроще, но не менее известным. Это арабское слово مَالِك [mālik], которое дословно переводится просто как "владелец", поскольку происходит оно от глагола مَلَكَ [malaka] ("владеть"). Вот мы немножко и познакомились с арабским словообразованием, которое часто заключается в изменениях гласных вокруг постоянного костяка из трёх согласных корня...

Возможно, вы и так не очень любите все эти праиндоевропейские реконструкции, которые непонятно как читать. А тут ещё это. Какая-то буква в скобочках. Например, один из вариантов реконструкции слова бык - *(s)táwros. Как это произносить: [таврос], [таурос], [ставрос] или [стаурос]? Я вас, наверное, разочарую, если скажу, что эти реконструкции вообще не нужно лишний раз произносить вслух? И нет, не потому что вы призовёте какого-нибудь праиндоевропейского демона, это было бы даже скорее заманчиво...

До сих пор мы говорили о додинастическом периоде Древнего Египта, который приходился на долгие VI-IV тыс. до н.э., теперь вступаем в III тысячелетие до нашей эры, с чем я вас и поздравляю. Если в додинастический период мы наблюдали несколько хаотический разброс отдельных поселений и племён вдоль Нила, то теперь они все и перессорились, и передружились, и образовали союзы племён, и понастроили городов, и начали объединяться вокруг этих городов, создавая так называемые номы. Сами города при этом, в отличие от месопотамских, были совсем не большими: люди жили по всему ному и мало урбанизировались...

Пока что мы находимся в фазе так называемого додинастического периода, который только ещё подводит нас к самой мякотке, о которой все наслышаны: к пирамидам, фараонам, Клеопатре и скарабеям. А пока у нас есть только священный Нил, на берегах которого живут какие-то люди, и у них потихонечку происходит становление цивилизации. Вот примерная периодизация того, о чем мы сейчас говорим (можно её сейчас проигнорировать, если не собираетесь гуглить каждую культуру в подробностях): В первой части мы обсудили самый ранний период (VI-V тыс...

Мы, носители индоевропейского языка (в основном, русского), знаем многое о порядке слов в предложении. Он может быть довольно свободным, хотя и имеет тенденцию к тому, чтобы первым делом ответить на вопрос "кто?", потом "что делает?", потом "с чем?", хотя эта тенденция в разговорной речи легко испаряется. Варианты: ...и ещё с десяток перестановок будут услышаны, поняты и одобрены. Главное, что каждое отдельное слово у нас выражает свой отдельный смысл. Но есть языки, которые смыслы втискивают до...

К концу XIX века лингвистам пришлось окончательно смириться с тем, что ни лексика, ни грамматика баскского не позволяют включить его изучение в индоевропеистику, также он не подошел ни к финно-угорским, ни к афразийским языкам, посему было положено начало отдельной науке васконистике (от устаревшего названия басков - васконы) - для изучения отдельной языковой семьи, куда входит один-единственный язык. В 1875 году американский лингвист У. Д. Уитни предположил, что баскский - это единственный язык,...

Почти у каждого ребёнка на постсоветском пространстве был период увлечения Египтом (древним, конечно). Однако увлечение это дальше пирамид, сфинкса и имен нескольких богов обычно не заходит, а к середине пубертата и вовсе сходит на нет. Давайте же соединим радость для внутреннего ребёнка и для наружного взрослого, и поговорим про Древний Египет - но чуть подробнее. И путь нас ждёт долгий. Перенесемся мысленно в долину великой реки Нил. Вот она течет, медленно, и величественно, а вокруг - желтые пески пустыни Сахары, оазисы и пальмы...

Сначала нужно читать про историю Карнавала в статье про Италию. Во Франции первые мысли о том, что зима подходит к концу, возникают в начале февраля, на Сретение (второго числа). Здесь это называется Днём Очищения ("Jour de la Purification") или Днём Свечей ("Jour de la Chandeleur"), видимо, тоже отчасти привет от римского февраля как месяца очищения перед началом нового года. Правда, пока ничего весёлого тут во Франции не происходило - только медленные процессии людей со свечами в руках, которые проходили по улицам...

На Средиземье Средиземноморье весна начинается значительно раньше, чем снисходит до славян наших широт. Возможно, именно поэтому в Италии весёлое карнавальное время начинается уже в январе. Семнадцатого числа отмечают день Святого Антония, для чего накануне ночью на перекрестках и площадях зажигают большие костры. Хворост и камыш для них собирают все вместе - и называется это "fuochi di San Antonio" ("огни Святого Антония"). NB! Только не гуглите фотографии по словам "огонь Святого Антония", потому что так ещё называется гангрена, вызванная спорыньей...