Фольклор

Праздники зимнего солнцестояния и начала весны в традиционной земледельческой культуре обычно призваны обеспечить плодородие на грядущий год. Наши ряженые, дионисийские шествия, карнавал - всё это варианты одного и того же события. В Болгарии ряженые называются "кукерами". Это слово, вероятно, происходит от праславянского *кука, чьи потомки в славянских языках означают злых духов (в русском тоже был "кука", правда, диалектный). Обычно кукеры появлялись перед Великим Постом, но кое-где и на Святки...

Почти так же, как реконструируют прото-языки, можно реконструировать и прото-религию. Хотя это, конечно, намного более мутная водичка, поскольку в отличие от языков, для религий нельзя установить регулярные соответствия и стандартные законы развития, - то есть в этой сфере нет всех этих наших любимых инструментов, делающих из лингвистики практически точную науку. И тем не менее, используя инструменты всё той же лингвистики, реконструировать религию немножечко всё-таки тоже можно. Если очень хочется (а нам хочется)...

Кто и когда придумал, что человека сделали именно так, как это описано в Библии? Вот в чём вопрос. Давно не секрет, что Пятикнижие Моисея было создано из нескольких более древних отдельных текстов. Давайте посмотрим, по каким признакам это можно понять, и начнём с самого начала, а именно с того, что вообще говорит Библия о появлении человека. В самой первой главе Ветхого Завета мы сталкиваемся с тем, что вопреки общепринятой истории про Адама и ребро, здесь говорится, что после всех растений и животных...

Сначала нужно читать про историю Карнавала в статье про Италию. Во Франции первые мысли о том, что зима подходит к концу, возникают в начале февраля, на Сретение (второго числа). Здесь это называется Днём Очищения ("Jour de la Purification") или Днём Свечей ("Jour de la Chandeleur"), видимо, тоже отчасти привет от римского февраля как месяца очищения перед началом нового года. Правда, пока ничего весёлого тут во Франции не происходило - только медленные процессии людей со свечами в руках, которые проходили по улицам...

На Средиземье Средиземноморье весна начинается значительно раньше, чем снисходит до славян наших широт. Возможно, именно поэтому в Италии весёлое карнавальное время начинается уже в январе. Семнадцатого числа отмечают день Святого Антония, для чего накануне ночью на перекрестках и площадях зажигают большие костры. Хворост и камыш для них собирают все вместе - и называется это "fuochi di San Antonio" ("огни Святого Антония"). NB! Только не гуглите фотографии по словам "огонь Святого Антония", потому что так ещё называется гангрена, вызванная спорыньей...

На втором месте по разудалости после новогодних гуляний, а может, и разделяя с ними первое, в русской деревне располагалась Масленица. Видимо, она изначально входила в цикл традиционных праздников, связанных с солнечным циклом, и была когда-то привязана к весеннему равноденствию (тогда как Святки - к зимнему солнцестоянию). Впрочем, возможно, выбирали не один и тот же день ежегодно, а смотрели на погоду: если чуть-чуть запахло весной, если солнышко выглянуло, значит пора. С принятием христианства...