KZ insider

Буддийский монастырь посреди монгольской степи сегодня выглядит настолько естественной частью пейзажа, что легко представить такую картину и во времена Чингисхана. Но это было бы ошибкой. Между первыми тесными контактами монгольских правителей с буддийскими учителями и эпохой, когда монастыри вошли в повседневную жизнь огромного числа семей, прошло несколько столетий. Буддизм не пришёл в монгольские земли в один день и не заставил всё население разом отказаться от прежних представлений о мире. Сначала новой традицией заинтересовались дворы правителей...

Тринадцатого августа 1891 года в урочище Базай-Гумбаз на Памире встретились два офицера. Русский полковник Михаил Ионов вёл отряд с топографами. Британский капитан Фрэнсис Янгхазбенд занимался примерно тем же с другой стороны. Вечер они провели вместе — ужин, шампанское, разговоры. Наутро Ионов получил приказ британца задержать. После совместного ужина делать это было неловко, и он предложил гостю просто уехать. Янгхазбенд подписал бумагу, что больше на русской территории не появится, и уехал. Сцена почти комическая...

В XX веке появилась эффектная теория: стремена сделали возможной тяжёлую конницу, тяжёлая конница породила рыцарей, а рыцари — феодальную Европу. Сегодня историки смотрят на эту цепочку гораздо осторожнее...

В школьных пересказах это выглядит просто: была Персия, шах решил, что звучит несовременно, и страна стала Ираном. История красивая и почти целиком неверная. Жители страны называли её Ираном за семнадцать веков до Резы-шаха, а в 1935 году менялось не название, а то, каким именем пользовались иностранные посольства. Путаницы добавляет третье слово. Язык в Иране называют фарси, по-русски и по-английски тот же язык называют персидским, а в Афганистане и Таджикистане у него ещё два официальных имени...