Кубачинское общественное телевидение. Кубачи-ТВ

В истории мировой литературы есть имена, которые становятся символами целых эпох. Но есть и такие, что знаменуют собой качественный скачок в развитии человеческой культуры. Энхедуанна, дочь царя Саргона Аккадского, жившая в XXIII веке до нашей эры, принадлежит именно к этой категории. Она вошла в историю как первый известный нам автор, осмелившийся подписать своё произведение именем. Её гимны богине Инанне не просто религиозные тексты — это манифест индивидуального творчества, рождение того, что мы сегодня называем авторством...

Перед вами надписи из, как сказано в аннотации, “капища огнепоклонников” недалеко от Баку, перерисованные Б.А Дорном в 50 -х годах 19-го века. Почему “капище”, понятно, для монотеистических религий зороастрийцы были язычниками. Так же из непонимания сути религии возник термин “огнепоклонники”, хотя зороастрийцы не поклонялись огню. Огонь в их храмах лишь выступал символом, проявлением Ахурамазды.Но внешние наблюдатели, еще с античности и потом средневековья, видя горящий в храме огонь, посчитали что зороастрийцы ему поклоняются...

Иногда пытаются противопоставить “внешнее вмешательство”,”автономному величию” Центральной Азии. Один например утверждает : ” Красная армия пришла в Центральную Азию ломать чужую жизнь: забирать, разоружать, подавлять”. Другой ссылается на исторических деятелей вроде Авицену,Улугбека,Физули, Омара Хайяма, силясь доказать что и до прихода Красной Армии там все процветало. Но этот аргумент строится на исторической мифологии, которую важно разрушить, чтобы обсуждать тему честно. Да, Авицена, Улугбек, Физули и Омар Хайям безусловно великие фигуры...

Наткнулся в Словаре на неизвестное мне кубачинское слово: Къирбакьи -уничтожить, истребить, нанести урон. И есть еще слово “Къир” - смола, асфальт, битум, вар. В связи с этим вопрос: эти слова как-то связаны между собой или это просто созвучные слова? Как они могут быть связаны спросите вы? Ну, например известно что в некоторых культурах, египетской в частности, бальзамировали покойников. А это предполагает использование где-то битума, где-то различных смол. Мы знаем что кубачинцы до принятия ислама хоронили покойников скармливая тело стервятникам...

Говорят, когда Создатель раздавал людям языки, то у ангела, посланного с этой целью, над Кавказом порвался мешок и языки просыпались. И поэтому у нас так много разных языков. Правда злые языки утверждают, что уставший ангел просто высыпал оставшиеся языки над горами. Но, как бы то ни было, только языки не посыпались как картошка из дырявого мешка, а вырвались на волю лёгкими серебристыми хлопьями, похожими на воздушные снежинки и медленно кружась в вышине, слово за словом оседали в сознании людей...