Кубачинское общественное телевидение. Кубачи-ТВ

Жил в 1960-е Кубачи человек по имени ХIяжимихъалла МухIумяд. Писал стихи, но сами понимаете не публиковал. Тогда чтобы публиковаться нужно было быть членом Союза писателей. Потом уже спустя много лет после смерти его сын издал небольшую книжицу его стихов на кубачинском. Которую я не так давно, года два назад переводил на русский. Одно из стихотворений прям на душу легло. Привожу здесь оригинал, подстрочник и мой перевод. На кубачинском языке Диля щищимала Йей дуна чибгьабилькъин Дуналциль ду вилькъакквит...

Завидую. Завидую тем кто никогда не ел настоящего мяса. Кто не знает вкус настоящей курицы. Кто не пробовал настоящего сушеного мяса, а не это вот нечто влажное, с чуть подсушенной корочкой, которое продают сегодня под видом сушеного мяса. И даже если написано “сушеное горное мясо” это не сушеное мясо. Не буду объяснять что такое сушеное мясо, потому что бесполезно объяснять тому кто его не ел, каким оно должно быть. Каким оно было. Ах, каким оно было..ммм. Как понять им млеющим от запаха Ролтона, как пахло варящееся в кострюле сушеное мясо? Да они и запах настоящей говядины-то не знают...

У маленького человечка в определенный момент появляется познавательный, исследовательский зуд и он начинает лезть туда куда ему не надо (хотя кто сказал что не надо, а может именно это и надо), это период когда человечка у нас шутя называют “Хъал буххагу виихъан” то есть “Тот кто подвешивает дом к потолку”. Ну понятно да, все что хорошо по его мнению лежит, он обязательно пощупает, покрутит и постарается осмыслить и осознать, пусть даже сломав или набив себе об это шишку. И так же в определенный период у него же появится другой зуд...

Эрмитаж. Барельеф из Кубачи. 14-15 вв Пишут что тема с вьющимися змеями - это сельджукская тема. Что-то подобное есть например на Змеиных воротах в Алеппо. Как я уже писал, все кубачинские барельефы датируются 14-15 веками. Тут тоже есть интересный момент: в свое время, дружившие между собой наш историк Мисрихан Маммаев и историк Анатолий Иванов, разругались из-за этих датировок. Иванов считал что ранее 14-го века в Кубачи ничего нет и селение возникло примерно в то же время, а Маммаев считал что кубачинцы автохтонны и ведут начало с бронзовом веке...

Немного о зороастризме в Кубачи. Зороастризм был распространен по всему Дагестану, где-то больше (в южных районах) где-то меньше (в северных) Зороастризм в Кубачи существовал в течении 750 лет. И конечно же как и все религии существовал не в чистом виде, как в том месте где он возник, а смешавшись с местными языческими практиками. Т.е в синкретической форме. О зороастризме в Кубачи нам немногое известно: не сохранились ни памятники той эпохи, не считая отдельных барельефов, ни тексты, за исключением народных преданий...

Шамиль Абакаров Бреду один я по дороге Туда где горы пьют закат Мои отсчитывают ноги Дни жизни взятой на прокат Не обивал ничьи пороги И не взошел на пьедестал Лишь в кровь истер о камни ноги Что ноги! Душу истрепал! Среди бесчувственных статистов Не глядя в опустевший зал Я...

Я как маленький принц. В этом мире. Чужой. И в мелькании лиц Взгляд не вижу родной Розой ты под стеклом Средь холодных песков Билась острым шипом В лед прозрачных оков Я как призрачный Лис Не приручен грущу Свой потерянный приз В злой пустыне ищу Ты искала любви За разбитым стеклом Но нашла лишь ковыль Да разрушенный дом Я как Экзюпери Нет же, я не в бреду Я же черт побери Не упал. Я иду В переписке с судьбой Диалог с ней веду Возвращусь ли домой Или в вечность уйду На далекой звезде Баобабы взрастут...

ЦIуб хамххалла хIюле ас БукIибсаб буцIе цIалце –Диля хамхха бумччихъул Диже силь чибуугъулдин Улккад диля кIгIянтIе чаах Бацциб силь башиихъулдин? –Ду адакьал, ду ада Диля духIюцIуб юлдаш ГIугъбуганна нгIяхъидиль Чибуухьул баатулада ЦIуб хамххалла хIюле ас КьгIюкьицце гъай букIибсаб –Чалдан бикIля хвала кьгIюкь У сили пгIяхъ букIулдин? КабетIибзиб диля чаах Гуццалжиб пгIяцI игъулдин? –Ду адакьал, ду ада Дижиб багьна либаква Асла устала нг!яхъли ЛгIявбачIачIи гъамаква ЦIуб хамххалла хIюле ас Дуупице...

Агь, диля абала ще Дахьулда гIурус кубле ДултIун къакъалла хъулбе Дахьулкьатте харабле Хараб, къакъалла ласли Вааччийдакьанну уста Хъумуту вагьла гъайли Уста чинав ваччидан? Бихьхьаже виику инсан ДиикIанте дуццацаххан Чина дичилялну гъай Кулпат гъай букIакIаххан? ГъайбукIужуб либалле Мицель дужилял духи Хвалельте вигьабкале КIюртIе баакьилял бухи СсутбукIан уста сачиб Азий дуус думкIиб гъайли ПаатихIая кабильчIун Ттатта атIилял бухи Ахъ шуумалла кьайля бгIяй ЦIуб уггад бгIюкья бикьай ГIугъубажиб юсбалла КIуззад даржа сабикъай Кьай дикIу майданнижид ЦIуб...

Часть первая Абла щала дичиб, цихъле дай Аба Чабхъунне ттабичиб бухал батирте Щала бац гьабулкьун щакледай Аба Ще бучIи бидагъиб тиб багьадурте Жилюхьа читтищиб юргъа учучиля Вашилялва Аба, уула дуналже Гьай бакьиб уучея, яракьле валгун Вашилялва Аба ятул дуя сун? УцIая таквдакьиб вя кабеччийда Улбалла лишанне аксавхахъийда Юргъа уче иля ташагъа гьалмагъ УкIильжиль чийбукъа пикрумалла мах Дуя йишюкаба улбалла щала У аквазиб дунаа цIутте ицIала Уя йишючилле щантатал цIахдихь Уя йишючилле уула...