Причины масштабного «укорочения» истории славян Первое на что нужно указать, опровергая распространенное мнение о том, что история славян начинается лишь с 4 века, это то, что их предки (праславянские народы) В РВЗНОЕ ВРЕМЯ ИМЕНОВАЛИСЬ ПО-РАЗНОМУ и лишь в 4 веке приняли нынешнее общее этническое именование. Прокопий Кесарийский (V век) указывал, что «в древности племена славян назывались спорами – рассеянными, потому, что они жили, занимая страну спораден – рассеянно, отдельными поселками, поэтому-то им и земли надо занимать много». А готский историк VI века Иордан писал о предках славян, что «хотя их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами». Фактически цитировала Иордана «Повесть временных лет»: «От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели». М.В. Ломоносов отмечал, что нередко переименованием народов «старинное помрачается»: «Народы от имён не начинаются, но имена народам даются… Нередко новым переименованием старинное помрачается… К южным берегам Варяжского моря склоняющиеся области, то есть курляндцев, жмудь, литву, остатки старых пруссов и мекленбургских вендов, которые все славенского племени, хотя много отмен в языках имеют». Как писал, в свою очередь, В.Н. Татищев, историков путало то, что в первоисточниках часто присутствовали различающиеся названия одного и того же народа, данные ему соседними народами: «Соседи дают областям и народам имена сами, о которых другие или те самые народы не знают, как у скифов и сарматов имена греческие и латинские. Мы называем немцы, они сами зовутся теутш, латины зовут германе, французы – алемани, финны – саксолайн; равно о нас и других народах находим. Некоторые же народы, переходя, для мест сами себе названия придумывали и тем в историю путаницу внесли. Об этом самый хороший пример, что мы, славяне, или венеды, имя руссов приняли. Многие из степных народов именуются по именам владельцев». В 19 веке митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков), автор «Истории русской церкви» также указывал, что многие праславянские народы в силу различных исторических причин, с какого-то времени принимали разные названия и затем НАЧИНАЛИ СЧИТАТЬСЯ ПО ПРОИСХОЖДЕНИЮ ИНЫМИ, чем славяне народами: «От славян выводили древние и генетов, или венедов, народ славянский, и, в частности, цигинов, или чехов, одно из племен славянских… Царства готов, гуннов, аваров и хазаров, быстро возникавшие одно за другим на пространствах России, подобно грозным метеорам, от которых не раз приходил в трепет сам римский колосс, так же быстро и распадались, не оставляя после себя почти ничего, кроме грозных обломков. Перечисляя народы, издревле обитавшие в России, древние историки упоминают там и сям о племенах оседлых, которые любили заниматься землепашеством и скотоводством; упоминают и о таких племенах, которые имели уже свои города и производили торговлю; нередко хвалят семейственные и даже гражданские добродетели этих племен: святость их брачных союзов, уважение к голосу старцев в делах общественных, взаимное доверие, добродушие, гостеприимство, древнюю простоту нравов и прочее…» НЕОБХОДИМО УЧИТЫВАТЬ И ФАКТОР «ГОСУДАРСТВЕННОГО» РАЗДЕЛЕНИЯ НАРОДОВ на малые народы с новыми именованиями. Вожди племён, желавшие закрепить за собой отдельные территории, создавали на них свои царства, и в результате, история народов новых царств «укорачивалась», так как не включала уже период, когда эти народы были частью единого большого народа. «Сказание о Словене и Русе и городе Словенске»: «И разыдошася княжо с родом своим по широте земли, и овии же седоша в полях и нарекошася поляне, сиречь поляки, овии полочане речки ради Полоты, овии мазовшане, овии жмутяня, инии же бужане по реце Бугу, овии дреговичи, овии кривичи, овии чюдь, инии меря, инии же древляне, и инии морава, серби, болгари сих же от роды, и инии же северы, и инии лопи, и инии жн мордва, и инии же мурама, инии же в различная именования прозвахуся». (читать всю статью в канале Грищенко О.В. «История удивляет»)
8 часов назад
