Искатель Истины - Православный канал

Седмица 31-я по Пятидесятнице. Суббота по Рождестве Христовом Мучеников 20 000, в Никомиди́и в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших: Глике́рия пресвитера, Зино́на, Фео́фила диакона, Дорофе́я, Мардо́ния, Мигдо́ния диакона, И́ндиса, Горго́ния, Петра, Евфи́мия, мучениц Ага́фии, До́мны, Феофи́лы и иных (302). Прп. Игнатия Ломского, Ярославского (1591). Прп. Корнилия Кры́пецкого (1903). Ап. от 70-ти Никано́ра (34). Сщмчч. Никодима, еп...

Он продолжает тему: Господь царствует, но делает акцент не столько на радости, сколько на страхе Божием и благоговении. Это гимн Богу как Царю, Который близок Своему народу, но при этом остаётся абсолютно святым. Псалом соединяет величие Бога, Его справедливый суд и Его живое общение с теми, кто призывает Его имя. Псалом относится к циклу псалмов царствования Господа (92–99) и использовался в храмовом богослужении. Он отсылает к периоду Моисея, Аарона и Самуила — людям, через которых Бог говорил с народом. Это напоминание: Бог не только царствует на небесах, но реально действует в истории Израиля, отвечая на молитву и наказывая за беззаконие...

Память апостола от 70-ти Стефана, первомученика, архидиакона Святой апостол Стефан стал первым, кто засвидетельствовал веру во Христа ценой собственной жизни. Исполненный Духа Святого, он принял мученическую смерть с молитвой за своих гонителей, явив высочайший пример любви, мужества и прощения...

( Иак.,II:1-13 ) 2.1 Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. 2.2 Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, 2.3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — 2.4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? 2.5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? 2...

Если предыдущие псалмы говорили о грядущем царствовании Господа, то здесь звучит весть: Бог уже совершил спасение, и это спасение стало видимым для всех народов. Это гимн победы Бога, Который действует не скрыто, а открыто, так что вся земля призывается радоваться и ликовать. Псалом использовался в общественном богослужении Израиля как песнь благодарения после великих Божьих дел — победы, избавления, восстановления. По духу он близок к Псалму 95, но делает акцент не на призыве, а на совершённом действии Бога. В христианском прочтении псалом ясно указывает на дело Мессии: спасение, открытое всем народам...