Найти в Дзене
5 часов назад

Присяга До революции 1917 года принятие присяги на верность подданству Российской империи было не просто светской юридической процедурой, а церковно требой. Государство доверяло приведение к присяге исключительно духовенству той конфессии, к которой принадлежал верующий. В Петербургской (имперской) агенде был такой чин присяги XII. Присяга. Пасторъ приводитъ къ присягѣ лишь въ томъ случаѣ, если уполномоченная на то власть приглашаетъ его совершить это въ церкви или въ другомъ назначенномъ для этого мѣстѣ. Приведеніе къ присягѣ происходить въ слѣдующемъ порядкѣ: А. Приведеніе къ присягѣ на вѣрность подданства. 1. Во имя Бога Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь! 2. Наставленіе предъ присягою, составленное пасторомъ, или по нижеслѣдующему образцу: Ты желаешь (вы желаете) быть принятъ въ подданство Россійской Имперіи и предстоишь здѣсь, чтобы дать требуемое для сего клятвенное обѣщаніе, — присягу на вѣрноподданство нашему Монарху, Государю Императору и Самодержцу всея Россіи. По служенію своему я призванъ привести тебя къ этой присягѣ, а потому прежде всего напоминаю тебѣ, что Тотъ, именемъ Котораго ты поклянешься и предъ судомъ Котораго нѣкогда дашь отвѣтъ за то, какъ сдержалъ сію клятву, есть Богъ, Всевѣдущій и Всемогущій. Напоминаю тебѣ затѣмъ, что Царь всѣхъ царствующихъ и Господь всѣхъ господствующихъ, какъ Богъ порядка, Самъ учредилъ и установилъ на землѣ всякую законную власть и въ святомъ Словѣ Своемъ твердо, ясно и несомнѣнно отъ всѣхъ подданныхъ требуетъ покорности властямъ, которыя далъ имъ. Ибо такъ сказано въ Писаніи: «Всякая душа да будетъ покорна высшимъ властямъ; ибо нѣтъ власти не отъ Бога; существующія же власти отъ Бога установлены». Сего требуетъ Всевышній. И въ лицѣ намѣстниковъ Своихъ на землѣ, а слѣдовательно и въ лицѣ верховнаго главы этого государства, Онъ хочетъ быть почитаемъ повиновеніемъ и непоколебимою вѣрностію, истиннымъ уваженіемъ къ законамъ и добросовѣстнымъ исполненіемъ ихъ постановленій. И поелику Господь того требуетъ, христіане должны повиноваться земнымъ властямъ не страха наказанія ради, но прежде всего ради Господа и по совѣсти. Чѣмъ благочестивѣе человѣкъ, тѣмъ вѣрнѣе онъ и какъ подданный; чѣмъ искреннѣе, какъ христіанинъ, тѣмъ честнѣе, какъ слуга страны, въ которой живетъ, дѣятельно блюдя всѣ истинные интересы государства въ военное и мирное время и самоотверженно способствуя общему благополучію, къ тому же усердно и искренно молясь за всѣхъ начальствующихъ, наипаче же за Царя и весь Царствующій Домъ. Какъ человѣкъ, который обязанъ и намѣренъ воздавать Богу Божіе, дабы охотно и всегда честно воздавать Кесарю Кесарево, подними правую руку для клятвы предъ Богомъ Вездѣсущимъ и принеси присягу на вѣрноподданство Монарху нашему, говоря: 3. Пасторъ читаетъ присягу на вѣрноподданство, слова которой повторяетъ за нимъ присягающій. 4. Благодать Господа да будетъ съ тобою во вѣки. Аминь!

1 день

Существует легенда, что Мартин Лютер посещал пивные заведения, где слушал народные песни, а затем использовал их мелодии для создания

духовных гимнов. При этом новые тексты он накладывал на знакомые мотивы, чтобы прихожане могли легко их запомнить. Эта история кажется правдоподобной и даже логичной. Лютер действительно говорил: «Почему дьяволу должны доставаться все лучшие мелодии?». Использование знакомых мелодий для распространения религиозных гимнов могло быть эффективным способом привлечения внимания в XVI веке. Однако это всего лишь миф. Мартин Лютер не заимствовал музыку из кабаков и пивных заведений. Откуда взялся этот миф? Есть предположение, что это проблема перевода и путаница в терминологии...

2 дня

«Веруем, учим и исповедуем, что единственным и абсолютным правилом и стандартом (solam regulam et normam), согласно которому должны

оцениваться и судиться все догматы и все учителя, являются только пророческие и апостольские Писания Ветхого и Нового Заветов...» (Формула Согласия, Краткое изложение, 1).

3 дня

Христиане первых веков не носили нательных крестов

Христиане первых веков не носили нательных крестов. Также не имели других предметов, которые хоть как-то указывали на принадлежность к христианству. Иметь их было попросту небезопасно. И первые христианские символы обладали двусмысленностью, например, та же рыба или якорь можно было легко объяснить профессиональным происхождением. Крест же воспринимался негативно на территории всей Римской империи. Он был инструментом устрашения, ведь распятие применяли публично для устрашения населения и подавления мятежей...

5 дней

Сегодня, в день рождения Александра Сергеевича Пушкина, в России отмечается Пушкинский день России

Солнце русской поэзии считается основоположником современного русского литературного языка. Но мне не хотелось бы сегодня писать только о нем, ведь другой наш соотечественник, друг Александра Сергеевича, Владимир Иванович Даль, является создателем «Толкового словаря живого великорусского языка». Большую часть своей жизни Владимир Даль принадлежал лютеранской церкви, так как его корни по отцу были датскими, а по матери — немецкими. Однако к своим корням относился так: «Ни прозвание, ни вероисповедание, ни сама кровь предков не делают человека принадлежностью той или другой народности...