«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» 1Пет.5:7 Можно долгие годы быть верующим, но так и не научиться перекладывать все свои заботы на плечи Господа. Мы можем выучить этот стих наизусть, даже проповедовать на эту тему с кафедры и все равно никогда не жить по этой истине. Из Библии мы знаем, что Бог заботится о нас, что Ему далеко не безразлично, как у нас идут дела, что Ему по плечу все самые трудные проблемы, которые мы только можем себе вообразить. И все равно мы не смыкаем глаз всю ночь, ворочаясь с боку на бок в мучительном беспокойстве и тревоге, воображая все самое ужасное. Но все может быть и по-другому. У меня есть друг, которому приходится сталкиваться с таким количеством проблем и трудностей, которое многим из нас трудно было бы себе и представить. Если бы он все их должен был взвалить себе на плечи, то давно бы уже превратился в духовную развалину. Что же он делает? Он все их приносит к Господу и оставляет у Его ног, потом встает с колен, залезает под одеяло, поет несколько куплетов из какого-нибудь гимна и засыпает, лишь голова коснется подушки. Однажды Билл Брайт сказал Лерою Аймсу: «Лерой, в 1 Петра 5:7 я нашел великое утешение. Я увидел, что в нашей жизни все бремя несу или я, или Иисус. Вдвоем мы этого делать не можем, и поэтому я решил все возложить на Его плечи». Аймс решил последовать этому примеру. Он писал: «Я ушел в свою комнату и начал молиться. Изо всех сил я пытался сделать то, о чем говорил Билл. Уже несколько месяцев назад в моем желудке появилась опухоль. Я просто чувствовал, как она разрасталась. И тогда Бог подарил мне освобождение. Нет, моя проблема не исчезла, она со мной и сегодня. Но она перестала давить на меня. Ушли в прошлое ночи, когда я или не мог сомкнуть глаз, или засыпал, измученный, в слезах. Я смело и честно могу смотреть в лицо трудностям, дух мой радостен, а сердце переполняет благодарность». Многие из нас могут повторить вслед за поэтом: Бог говорит, что каждый день Готов нести мое бремя. Но должен я на Него уповать Всегда и во всякое время. Когда же беда застигает врасплох, То всходит и глупости семя: Надежду свою я швыряю за борт, Сгибаясь, тащу свое бремя.
Слово для тебя
"И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, навеки, навсегда" Дан. 12:3 Этот стих заставляет меня пробудиться. В нем есть обетование того, ради чего следует жить. Мудрость уже сама по себе благо: в этом случае говорится о священной мудрости, которая может исходить только от Бога. Как бы я хотел познать себя, познать моего Бога, моего Спасителя! Пусть я буду научен священной мудростью, чтобы я мог на деле применять небесную истину и жить в ее ослепительном свете! Живу ли я жизнью мудрого человека? Стремлюсь ли я к тому, к чему должен стремиться? Не буду ли я на смертном одре раскаиваться в том, как жил? Только такая мудрость может сохранить меня для вечного света солнца вечной жизни. Иметь способность обращать ы Богу новые души - славное достижение. Мне потребуется некоторая мудрость, чтобы наставить на путь праведный хоть одного человека; а сколько мне ее понадобится, если я захочу обратить многих! Пошли мне знание о Тебе, о людях, о Слове, о Христе, чтобы я мог обратить других людей, многих из них! Я посвящу этому всю свою жизнь и не остановлюсь до тех пор, пока это не свершится. Это будет для меня лучше всех наград земных. Я буду сиять, как звезда на небосклоне, вовеки, навсегда; я даже буду подобен многим звездам. Душа моя обращается к Тебе! Господи, помоги мне! Ч.Сперджен
«Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным» Прит.18:24 Как часто мы недооцениваем эту прекрасную истину: дружбу необходимо лелеять. Согретая вниманием, она пышно расцветает, но быстро погибает в холоде пренебрежения. В своей редакционной статье журнал «Решение» однажды написал: «Дружба не возникает из ничего, ее нужно лелеять, над ней нужно трудиться. Дружба — это когда ты не только берешь, но и даешь. Она живет не только в солнечные дни, но и в пасмурные тоже. От настоящего друга мы не пытаемся скрыть ни наши нужды, ни трудности. И за друга мы держимся не только для того, чтобы получить от него помощь и поддержку». Настоящая дружба стоит времени и сил, вкладываемых в нее. Истинный друг встанет на вашу сторону против лживых обвинений. Он похвалит вас за все, что достойно похвалы, искренне и откровенно укажет на ваши недостатки, ошибки и недочеты. Долгие годы он всегда будет в контакте с вами, разделяя все радости и печали. Это очень важно — не давать контакту прерваться. В этом могут помочь письма и открытки, звонки и визиты. Дружба — улица с двусторонним движением. Если я не отвечаю регулярно на письма, то, значит, не считаю нужным поддерживать дружеские отношения. Я ведь слишком занят. Или же мне не нужны дополнительные хлопоты. Или же я терпеть не могу писать письма. Редко какая дружба может пережить постоянное невнимание. Очень часто наше нежелание работать над укреплением или поддержанием дружеских связей — лишь одна из форм эгоизма. Мы думаем о себе, о том, чего нам это стоит, о времени, усилиях, расходах. Истинная же дружба думает о других — как мы можем их ободрить, поддержать, утешить, развеселить, чем мы можем им помочь, как мы можем поделиться с ними духовной пищей. Очень многим мы обязаны друзьям, приходящим к нам с богодухновенной истиной именно тогда, когда мы в этом больше всего нуждаемся. В моей жизни был период, когда я чувствовал себя подавленным, пережив в христианском служении глубокое разочарование. Мой друг, не знавший о постигшем меня разочаровании, прислал мне ободрительное письмо, где он цитировал стих из книги Исаии: «А я сказал: напрасно я трудился, ни на что и вотще истощал силу свою. Но мое право у Господа, и награда моя у Бога моего» (49:4). Это были именно те слова, что помогли мне оправиться после неудачи и снова взяться за работу. Чарльз Кинслей писал: «Можно ли забыть друга, забыть его лицо, лицо человека, ободрявшего нас до самого конца, поддерживавшего нас, когда мы пребывали на своем поприще? Велик наш долг перед этими праведными душами. Не забыть их нам, не забыть». У большинства из нас есть лишь несколько по-настоящему близких друзей. А раз так, то мы должны делать все, что в наших силах, чтобы эта дружба не зачахла, а наоборот, расцветала и крепла.
"Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его" Отк. 3:5 Вероятно, вы как и я, возрадовались при напоминании о том, что наши имена записаны в книге жизни Агнца, в небесном списке искупленных. Вот еще два обетования победителю-христианину: одно из них связано с нашим будущим царствованием, а другое - с гарантией безопасности во Христе. Не только у верующих Сардиса, признанных победителями, но и у всех христиан любого возраста и из любой страны есть надежда, скорее, обетование, что в день, когда на земле воцарится Иисус Христос, все они появятся с Христом в белых одеждах, выражающих святость и общую радость. Если вы веруете во Христа, то ваше имя записано в этой книге, в которую вносятся имена тех людей, которые будут жить с Ним вечно.. Выражение "не изглажу имени его из книги жизни" означает, что в великий день Суда Божия спасутся все, кто будет записан в этой книге. Нет лучшего пути для нас и сегодня и завтра, чем умножать имена в книге жизни, с верою благовествуя перед другими людьми о Христе! Мы должны разделить эту привилегию и ответственность с другими людьми; убеждение же и спасение верующих совершается Святым Духом. Билл Брайт 1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звёзд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв. 2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. 3 Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя. 4 Впрочем, у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны. 5 Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его. 6 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. Откровение, 3:1-6
"... во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение" Евр. 9:28 Это наше упование. Тот, от Кого мы однажды получили искупление наших грехов, явится сынам человеческим еще раз; это уже само по себе радостное ожидание. Но это второе пришествие будет отмечено особым явлением Его славы. Наш Господь положил конец действию греха. Он таким чудесным образом удалил грех от народа Своего и претерпел за него наказание, что во второе пришествие Ему уже не придется делать это еще раз. Он не будет предлагать нам принять прощение за грех, потому что уже навсегда простил нас. Господь наш завершит спасение Своего народа. Верующие будут спасены окончательно и бесповоротно и будут во всех смыслах наслаждаться полнотой этого спасения. Он придет, чтобы пожать плоды нашего послушания Ему; не для того, чтобы избавить нас от наказания, но чтобы завершить наше спасение. Наш Господь явится только тем, кто ожидает Его. Он не явит Свой образ пред теми, чьи взоры затуманены грехом и эгоизмом. Для них Он будет беспощадным Судьей и не более того. В первую очередь мы должны обратиться к Нему, а затем ожидать Его; в обоих случаях мы будем видеть перед собой жизнь вечную. Ч.Сперджен
