DestinyFree

«Суверенность проявляется в уничтожении» — Жорж Батай Континентальная философия всегда искала в архаическом не музейный экспонат, а зеркало. От Ницше с его генеалогией морали до Леви-Стросса, обнаружившего в «диком мышлении» структурную изощрённость, равную научному познанию, — мысль двадцатого века упорно разглядывала в первобытном вытесненное настоящее. Марсель Мосс в своём «Очерке о даре» открыл потлач — практику, взрывающую утилитарную логику изнутри. Потлач — не обмен, это антиэкономика: благо через уничтожение, власть через расточительство...

Когда молодой человек заходит в тату-салон и говорит «я хочу выразить свою индивидуальность», он произносит чистейшую идеологическую формулу позднего капитализма. Он буквально платит за то, чтобы стать товаром. И это гениально. Производство отчуждения как базовый продукт капитализма Маркс, конечно, знал, что капитализм производит отчуждение — рабочий отчуждён от продукта своего труда, и так далее, и так далее. Но Маркс недооценил изворотливость капитала. Современный капитализм более эффективно отчуждает нас от собственного тела...

Почти каждый тату-мастер задаёт один и тот же вопрос: «Как вы представляете себя с этой татуировкой через сорок лет?» На первый взгляд это звучит как разумная предосторожность — попытка уберечь клиента от импульсивного решения. Но если присмотреться внимательнее, этот вопрос раскрывает нечто важное о самой природе татуировки. Вопрос предполагает три допущения, и все три — обманчивы. Первое: что человек знает, кто он сейчас. Что у него есть чёткое «я», способное судить о том, что ему подходит. Но в действительности клиент приходит в салон именно потому, что не знает себя...

Мы живем в странное время. Миллионы молодых женщин по всему миру добровольно превращают свои губы в нечто, напоминающее клюв утки. Причем многие из них искренне считают это красивым. Это не случайность и не массовый психоз. Это результат того, как работают социальные сети и стоящие за ними алгоритмы. История о том, как «клюв кряквы» стал нормой — это история о том, как технологии изменили само понятие красоты, и не в лучшую сторону. Чтобы понять, как мы дошли до жизни такой, нужно вернуться в середину XX века...