Вера как практика жизни

Уйду в затвор на три недели Молитвы тихие читать... О годы юности былые Зову великое воспрять! Когда влюбленный В поры молодые. Звал сердце чистое И благодать. Когда так искренно во мне Пылал огонь воображения Когда играл мусический орган Когда невольник сил великих Того я сам неведал и не знал И предкам пир словесный предлагал

ВАША БОЖЕСТВЕННОСТЬ Внутри каждого человека есть тонкая, божественная часть, и она является главной. А тело, ум, личность – это уже грубая, человеческая часть. Тонкая, божественная часть свободна от кармы, она играет независимо от того, что делает наше тело или ум. Но грубая часть состоит из кармы, из плотных энергий; она не играет, а действует по закону причин и следствий, ею управляет ум, который часто отрывается от тонкой, божественной части. В результате практики мы постепенно очищаем свой ум, и он начинает воспринимать тонкую, божественную часть, а грубой перестаем придавать значения, то есть меняется отождествления. И когда ум начинает воспринимать тонкую, божественную часть, он начинает чувствовать радость. Эта радость нарастает и нарастает, и конца этому уже нет. Ум начинает игнорировать проблематику грубой, плотной, небожественной части. Он понимает, всё это ерунда, что всё это не так неважно. Он начинает подчинять грубую, плотную, небожественную часть своей тонкой, божественной части. Когда он полностью ее подчинит (мы это называем прапатти, самоотдачей), тогда придет конец иллюзиям, придет конец страданиям, замешательству в сансаре, обусловленности; грубая, плотная часть станет послушной тонкой, божественной части, станет ее проводником, ее «марионеткой», то есть тем, чем она и должна быть. Грубая, плотная, небожественная часть перестанет вести свою самостоятельную политику, она будет проводить божественные импульсы тонкой, божественной части внутри нас. Это и будет просветление. 

Свидетельство Что значит встретить учителя. Это значит встретить того, кому бы я доверил свою жизнь. Это значит что он бы прожил мою жизнь лучше чем я сам, чище... Это значит что он сильнее, и даже в слабостях он будет сильнее чем , был я был бы в слабостях. И вот это переживание лучшего в человеке так желанно, другое качество опыта и энергии. Вот что значит свидетельствовать, свидетельствовать об учителе, о Христе или любой другой традиции. Это значит пережить на себе опыт любви к учителю, к тому кто настолько лучше, что я не могу не желать провести эту великую волю. Я хочу передать потомкам память об этом лучшем человеческом проявлении, это что то выше нашей обыденности, выше и могущественне. И каждая секунда рядом с учителем, ценнее чем бы я жил сам по себе, не отдавшись в преданности великой воле.

Признавая что реальность наша глубоко мистична и духовна и первым образом духовна, я признаю авторитет опыта, и вследствие наличия опыта духовных лиц. В глубоко духовной и мистичной реальности действуют иные то есть мистичные законы... И чем глубже происходит проникновение в этот опыт тем более хочется жизни, оказаться в самом эпицентре жизни ибо сама жизнь это красота и тем красивее чем духовнее... И признавая реальность в духовном опыте будучи духовным существом, я признаю божественную реальность а божественное всегда вне двойственности, вне узкого восприятия, приходит ценность тонкого опыта, тонкого восприятия действительности.