Караимские истории

В 2015 г. в Бахчисарае, в начале дороги, ведущей на Чуфут-Кале, был установлен туристический указатель, информирующий о том, что в двух километрах находится туристический объект под названием «Священная роща Батла-Тиймез» (с опечаткой: «батла» вместо «балта»). В следующем, 2016 г., Духовное управление караимов Республики Крым обратилось в Министерство туризма Республики Крым с просьбой убрать указатель, содержащий недопустимое для караимов языческое понятие священной рощи. Указатель убрали, но сама проблема осталась...

Дата 1099 год вряд ли что-то скажет современным караимам, несмотря на то, что она является одной из ключевых в караимской истории. Но это и не удивительно, ведь популярная караимская квазиисторическая литература 1990 – 2000-х гг. напустила такой густой мифологический туман, сквозь который очень сложно что-то разглядеть. Чтобы пробраться к настоящей истории караимов надо отложить всю эту литературу в сторону, включая и «Караимскую народную энциклопедию», и обратиться к дореволюционным и современным...

Если гипотетически провести опрос среди жителей Крыма и задать один единственный вопрос – когда на Крымском полуострове появилась первая типография, то, скорее всего, он вызовет затруднение, нет, не скорее всего, а совершенно точно. Вам уже стало интересно, когда произошло это событие? Вводим нужный вопрос в поисковой системе и тут же находим ответ – первую типографию в Крыму основали караимы в 1731 г. в «пещерном городе» Чуфут-Кале. И это действительно так. В начале XVIII в. в Крыму было пять караимских...

«В последнее время в самом деле у караимов наблюдается тенденция переименовать Чуфут-Кале в «Чуфт-Кале» – двойная крепость (Чуфут-Кале действительно представляет собой двойную крепость), но это они делают по другому практическому соображению, чтобы словом «чуфут» не были введены в заблуждение незнающие значение этого слова»[1]. В этой цитате из сочинения караимского газзана и общественного деятеля Товия Симовича Леви-Бабовича «Очерк возникновения караимизма» (1913) нам важно отметить, что в самом начале XX в...

Предметом исторической гордости для караимов Крыма является их более давнее проживание на полуострове в сравнении с другими, ныне живущими народами, то есть их автохтонность. Однако, караимской общине Крыма может приписываться и не существующая древность. Дело в том, что современная караимская историография построена на очень хрупкой основе под названием «хазарская теория», и потому формирование этноса (именно так!) относят к VIII – X векам. Главный же акцент делается на том, что караимы проживали в Крыму в дотатарский период, то есть до XIII в...