Çültßmaßu

С самого начала первого фильма Шрек представлен в качестве существа, живущего в изоляции, в болотной хижине .Его образ — архетипически маргинален. Он выступает как онтологическая инаковость, то есть бытие, существующее вне нормативных границ человеческого. Согласно Ж.П. Сартру, бытие-в-себе — это замкнутая, самодостаточная форма существования, лишённая рефлексии. Именно в таком режиме Шрек пребывает до начала основного действия фильма. Сцена изгнания волшебных существ на его болото маркирует начало онтологического кризиса: граница между его замкнутым бытием и социумом начинает размываться...

В данной статье проводится философский и психоаналитический анализ персонажа Рика Санчеса Исследование сосредоточено на деконструкции его мировоззренческих установок через призму нигилизма, макиавеллизма, экзистенциализма и постструктурализма. Рик предстает как постмодерный субъект, переживающий онтологическую усталость в мире, лишённом фундаментального смысла. Шестая серия первого сезона демонстрирует ключевой онтологический выбор Рика: после разрушения мира, вызванного собственной ошибкой, он...

Рик это человек, который понимает что вселенная бесконечна, и что в каждой реальности есть бесконечное число копий нас самих. Это приводит его к нигилизму — убеждению, что ничто не имеет смысла. В шестой серии первого сезона Рик и Морти случайно уничтожают свою реальность и просто уходят в другую, где заменяют умерших «себя». Рик относится к этому хладнокровно, в свою очередь Морти переживает. Это показывает антиномию : Рик не видит смысла, а Морти всё ещё ищет его. Напоминает Ницше, который говорил о «смерти Бога» и крахе традиционного смысла...

Персонаж Рапунцель, изначально представленный в сборнике сказок братьев Гримм остаётся предметом культурной переработки. В массовом сознании он ассоциируется с архетипом прекрасной девушки, заточённой в башне. Однако за этим образом скрывается глубокий философский потенциал, актуализирующий вопросы свободы, тела, языка и власти. В сказке Рапунцель живёт в башне без двери и лестницы - метафора онтологической замкнутости , башня окружена дикой природой и визуально изолирована, что подчёркивает невозможность контакта с социумом...

Миссис Пафф выступает как репрезентант постсовременного субъекта, разрушенного абсурдом, рессентиментом и социальной ролевой функцией. Введение Миссис Пафф — учительница в лодочной школе, чья судьба тесно связана с бесконечными неудачами главного героя Я предлагаю рассмотреть её как философский объект — не с точки зрения психоанализа, а через призму этики, экзистенциализма и критической теории субъекта Согласно концепции Альбера Камю в «Мифе о Сизифе», человек, вынужденный выполнять бессмысленную, но повторяющуюся работу, становится героем абсурда...

Лосяш — воплощение посткартезианского субъекта, стремящегося к рациональному осмыслению реальности. В отличие от других персонажей, он редуцирует неопределенность мира к научным схемам, выступая трансцендентальным субъектом, который ищет целостное знание. В эпизоде «Торжество разума» (2 сезон) Лосяш следует попперианскому фальсификационизму, тестируя гипотезы до их опровержения Его когнитивная жесткость вызывает конфликт с социумом, подчеркивая разрыв между логикой и жизненным миром Лосяш проявляет...

Работа представляет собой междисциплинарное исследование когнитивных и философских характеристик персонажа Патрика Стара. Цель статьи — выявление манифестаций нестандартного интеллекта через призму эпизодического анализа, нейропсихологии, феноменологии сознания и культурных нарративов. Патрик функционирует как носитель нестабильного, но продуктивного когнитивного паттерна, схожего с феноменом «святого дурака» и дивергентного мышления Патрик Стар, второстепенный персонаж мультсериала «Губка Боб...

Карл Густав Юнг, выдающийся психолог XX века, предложил концепцию коллективного бессознательного, утверждая, что человечество связано общим психическим наследием, проявляющимся через архетипы. Эта идея, хотя и привлекательная, часто подвергается критике как спекулятивная. В статье анализируется теория Юнга, её слабые стороны и альтернативные объяснения культурных сходств, основанные на исторических, антропологических и нейробиологических данных. Юнг предложил, что коллективное бессознательное —...

Представлен историко-теоретический анализ казачества Вопрос о том, кем являются казаки – сословием, этносом или особой этносословной общностью – вызывает множество точек зрения. В научной литературе обычно выделяют три подхода к определению казачества: Каждая из этих трактовок находит отражение в источниках и исследованиях. Ниже мы рассмотрим исторические свидетельства и современные исследования, обосновывающие каждую точку зрения. В формальном смысле цари и императоры Российской империи причисляли казаков к особому сословию служилых людей...

В статье рассматривается роль диалектической логики в решении аналитических задач. Статья предлагает рассматривать диалектику как спекулятивный инструмент, который может дополнять, но не заменять эмпирические методы. Диалектическая логика, уходящая корнями в философию Гегеля и Маркса, представляет собой метод мышления, основанный на разрешении противоречий через взаимодействие тезиса и антитезиса, ведущее к синтезу. Этот подход широко применяется в философии, социальных науках и гуманитарных дисциплинах...

План текста: Фридрих Ницше о христианстве и христианской морали Фридрих Ницше — один из наиболее радикальных и влиятельных критиков христианства в истории философии. В своих работах, особенно в «К генеалогии морали» и «Антихрист. Проклятие христианству», он развивает комплексную философскую атаку на христианскую религию, её происхождение, моральные принципы и культурные последствия. Ницше делит все моральные системы на два фундаментальных типа: 1.1. Мораль господ Исходит от сильных, благородных и жизнеутверждающих людей...

Современные российские политики-консерваторы часто апеллируют к «русским традиционным ценностям», подразумевая под этим некую неизменную и исконную моральную систему. Однако исторический анализ показывает, что подобное представление является скорее идеологическим конструктом, нежели отражением реального культурного наследия Родоплеменные структуры и семейные отношения в Древней Руси До формирования централизованного государства на территории Восточной Европы существовали родоплеменные общества с особыми формами социальных и семейных связей...