Заповедь Христа «люби ближнего, как самого себя» (Мф. 22:39) перекликается с когнитивно-поведенческой терапией (КПТ) через необходимость здорового отношения к себе: только уважая себя (образ Божий/самоценность), человек способен на истинную любовь к другим. КПТ учит заменять самокритику на самосострадание, что делает ближнего «как самого себя» объектом заботы, а не проекцией ненависти. Основные связи заповеди и КПТ: Здоровое «Я» — основа любви: В Христианстве, как и в психологии, любовь к себе — это не эгоизм, а забота о своей душе, уважение в себе образа Божия. Если человек ненавидит себя, он транслирует агрессию наружу. КПТ помогает проработать когнитивные искажения (например, «я недостоин любви»), формируя здоровую самооценку, что является базой для любви к ближнему. Снижение дисфункциональных эмоций: КПТ направлена на изменение мыслей, порождающих гнев и осуждение (ближнего). Христос призывает к любви, которая превосходит естественное желание мстить врагам (Мф. 5:44), что в КПТ соотносится с управлением гневом, принятием и прощением. Действие как инструмент: «Любить» — это глагол, требующий действий, а не только чувств. В КПТ через поведенческие эксперименты человек учится поступать с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним, преодолевая страх или эгоизм. Эмпатия и принятие: Осознание, что другой человек — это тоже личность, заслуживающая уважения, помогает перестроить мыслительные шаблоны с эгоцентризма на альтруизм. Таким образом, слова Христа задают высокую этическую цель, а КПТ предоставляет практические инструменты для изменения мышления и поведения, необходимых для достижения этого внутреннего состояния любви к себе и, как следствие, к окружающим.
12 часов назад