Культурный чердак

"Ковры говорят" В 1940-х годах ингушей, наряду с чеченцами, принудительно выселили из Чечено-Ингушской АССР в Среднюю Азию и Казахстан в рамках операции «Чечевица», начавшейся 23 февраля 1944 года. Многие ингушы оставляли свои дома при переезде в чужие края, среди забытых на родине вещей оказались самотканные ковры. Сейчас это традиционное ремесло практически исчезло, многие национальные узоры утрачены. Героиня фильма взялась на восстановление исторического наследия: она занимается поиском и скупкой старых ковров, их реставрацией, а также проводит мастер-классы по ткачеству и популяризирует традиционное ремесло. В фильме используются постановочные кадры, передающие эстетику самотканных ковров с национальными узорами. Однако их немного, большая часть кадров — это ежедневная рутина мастерицы. На мой взгляд, фильм удачно вписывается в тематику фестиваля. Связь с культурой и традициями своего народа — это и есть память сердца. Во время просмотра я поймала себя на мысли: а сколько ещё народов СССР утратили своё национальное достояние в ходе войн, репрессий, переселений?

"Евгений Халдей: лично свидетельствую" Евгений Халдей в годы Великой Отечественной войны работал фотокорреспондентом ТАСС. Герой прошёл войну с камерой в руках и говорил о технике так: «Вот оно, моё оружие». Фильм Игоря Колядина не только раскрывает Евгения Халдея как личность и талантливого фотографа, но и в очередной раз напоминает нам об ужасах пережитой войны. Фотографии Халдея, его воспоминания и записи, которыми сейчас охотно делится дочь Анна – это история нашей страны. С технической точки зрения «Евгений Халдей. Лично свидетельствую» выглядит как хороший телевизионный документальный фильм. Большая часть видеоряда – интервью с дочерью и учениками Халдея. Но помимо этого в фильме представлено много фотографий Евгения и видео из семейного архива. Интервью снято при правильно выстроенном освещении, звук хороший, кадры смонтированы гармонично. Думаю, что фильмы о военных журналистах, операторах, фотографов очень важны. Ведь многие из них стали забываться. На уроках истории активно используют их труды, но редко упоминают о судьбах авторов.