А. Сенников

Люди хотят достойно выглядеть не перед Богом, не перед своей Совестью, а перед другими людьми.

В древнем Китае люди желали человеку, который их обидел: чтобы ты жил в эпоху перемен. Сейчас мы, имеется в виду всё человечество, живём в эпоху перемен. В это трудное и опасное время. Как и во все времена так и сейчас у каждого человека, как и у всего человечества, есть выбор каким путём идти по жизни. В нашем мире всё дуально – Добро и Зло, хорошо и плохо, люблю и ненавижу и т. д. Поэтому и выбор у человека только налево или направо. Перед нами картина(см. рис.1) где человек стоит перед выбором каким путём идти по жизни...

"Прежде всего, необходимо понять, что христианин – это не человек, который так называет себя, не человек, которого так называют другие люди. Христианин – тот, кто живёт в соответствии с заповедями Христа. Такие, каковы мы есть, мы не можем быть христианами. Чтобы стать христианином, человек должен быть способным "делать". А мы ничего не можем "делать", с нами всё "случается". Христос говорил: "Любите врагов ваших". Но как можем мы любить своих врагов, если мы не способны любить даже своих друзей? Иногда что-то в нас "любит", иногда "не любит". В нашем нынешнем состоянии мы не можем даже...

— Многие люди говорят, что им непонятна моральная сторона вашего учения, – сказал один из нас. – А другие говорят, что в вашем учении вообще нет морали. — Конечно, нет, – сказал Гурджиев. – Люди так любят поговорить о морали. Но мораль – это всего-навсего самовнушение. Человеку необходима совесть. Мы не учим морали. Мы учим, как найти совесть. Людям непонятно, когда мы говорим это. Они заявляют, что у нас нет любви – просто потому, что мы не поощряем слабость и лицемерие, а, наоборот, срываем все маски. Тот, кто желает истины, не станет говорить о любви или морали, или о христианстве, так как он знает, насколько мы от них далеки...

— А разве добро и зло не существуют сами по себе, вне человека? – спросил кто-то из присутствующих. — Существуют, – ответил Гурджиев, – но только всё это очень далеко от нас, и вам не стоит даже и пытаться в настоящее время понять это. Запомните только одну вещь. {единственно возможная постоянная идея добра и зла связана для человека с идеей эволюции – не механической эволюции, разумеется, а с идеей развития человека посредством сознательных усилий, с идеей изменения его бытия, создания в нём единства, формирования в нём неизменного Я. "Постоянная идея добра и зла может сформироваться у человека лишь в связи с постоянной целью и постоянным пониманием...