Сегодня в Башкортостане остро стоит проблема алкоголизма, особенно на селе. И это не журналистский штамп, а факт жизни. Да, в городах любителей крепкого ещё не так много, да и зумеры всё чаще отказываются от водки. Но тем не менее, если вы выедете в деревни Башкирии, то обнаружите достаточное количество пьющих людей. Казалось бы, башкиры — мусульманский народ, но употребление алкоголя считается чем-то нормальным. Оно уже стало частью бытовой культуры. Как произошла эта трансформация? Для ответа на этот вопрос я изучил работу этнографа Эльзы Миграновой и написал её выводы без «воды»...
почему татары пьют чай с молоком
Татары и чуваши произошли от одного народа? Выскажу непопулярное мнение
Об этой древней истории говорят исчезающие обряды татар и чувашей В Instagram* я увидел Reels, где показывали чувашский обычай вызывания дождя. Люди в деревне готовили кашу и что-то делали еще. Кадры от куда меня зацепили: у нас татар Башкирии проводили точно такой же обряд. Где Чувашия, где Башкирия? А древние обычаи одни. Я помню, что во время засухи 2010 года в моей деревне на севере Башкирии провели «Яңгыр боткасы» (по-русски "Каша дождя"). В Татарстане праздник называет также «Яңгыр теләге» или «Яңгыр йоласы»...
«Я плохо знаю Ислам, я буддист»: татарский вопрос в романе Василия Аксёнова «Остров Крым»
Сегодня я предлагаю новый формат — изучить творчество советского писателя-диссидента Василия Аксенова и понять, что он как человек, родившийся в Казани, думал о поволжских татарах. Почему для крымских татар в своей альтернативной утопии «Остров Крым» выделил отдельную сюжетную линию. Смотрим. Часть 1. «Плавильный котёл», который сыпется под натиском СССР В книге Аксёнов рисует альтернативную реальность: в 1917 году белые не уплыли из Крыма, а выстояли против большевиков и создали своё процветающее русское государство, параллельно существующее с Советским Союзом...
Свиной шашлык вместо чак-чака. Как сабантуй превратили в клоунаду
Или почему я на него больше не пойду. Я побывал на сабантуе в родном селе. Казалось бы, сабантуй – по сути единственный татарский праздник, который мы отмечаем на широкую ногу. И провести его необходимо чинно – по всем традициям и канонам...

