Иеромонах Зосима Хаханов

Добрый вечер всем! С Праздником! Завтра Праздник святителя Николая, и ещё пророка Исаии. Вот из его Книги: Ис 3:8-25; 4:1: "Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их — против Господа, оскорбительны для очей славы Его. Выражение лиц их свидетельствует против них, И О ГРЕХЕ СВОЕМ ОНИ РАССКАЗЫВАЮТ ОТКРЫТО, КАК СОДОМЛЯНЕ, НЕ СКРЫВАЮТ: ГОРЕ ДУШЕ ИХ! ибо сами на себя навлекают зло. Скажите праведнику, что благо ему, ибо он будет вкушать плоды дел своих; а беззаконнику — горе, ибо будет ему возмездие за дела рук его. ПРТЕСНИТЕЛИ НАРОДА МОЕГО — ДЕТИ, И ЖЕНЩИНЫ ГОСПОДСТВУЮТ НАД НИМ. Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили. Восстал Господь на суд, — и стоит, чтобы судить народы. Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его: вы опустошили виноградник; награбленное у бедного — в ваших домах. Что вы тесните народ Мой и угнетаете бедных? говорит Господь, Господь Саваоф. И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах — оголит Господь темя дочерей Сиона, и обнажит Господь срамоту их; в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, перстни и кольца в носу, верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала. И БУДЕТ ВМЕСТО БЛАГОВОНИЯ ЗЛОВОНИЕ, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос — плешь, и вместо широкой епанчи — узкое вретище, вместо красоты — клеймо. Мужи твои падут от меча, и храбрые твои — на войне. И будут воздыхать и плакать ворота столицы, и будет она сидеть на земле опустошенная. И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: «свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем — сними с нас позор»." Надо что-то комментировать? Так периодами мир и существует. Накопят люди зла,и тонут потом в нём. Но проблема в том,что возможности взаимного истребления всё время прогрессируют. Всё же понятно! Спасаемся. Спокойной ночи всем. Ангелов Хранителей Вам.

Всех с Праздником! Причастников с Причастием!

Доброе утро всем! С Праздником! Вознесению Господню Тропарь, глас 4 Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, ра́дость сотвори́вый ученико́м обетова́нием Свята́го Ду́ха, извеще́нным им бы́вшим благослове́нием, я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра. Кондак, глас 6 Е́же о нас испо́лнив смотре́ние и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным, возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Боже наш, ника́коже отлуча́яся, но пребыва́я неотсту́пный и вопия́ лю́бящим Тя: Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы. Величание Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, и почита́ем е́же на Небеса́ с пречи́стою Твое́ю пло́тию Боже́ственное вознесе́ние. Задостойник Велича́й, душе́ моя́, возне́сшагося от земли́ на Не́бо Христа́ Жизнода́вца. Тя, па́че ума́ и словесе́ Ма́терь Бо́жию, в ле́то Безле́тнаго неизрече́нно ро́ждшую, ве́рнии, единому́дренно велича́ем. И вот из проповеди святителя Григория Паламы на этот День: " Что Пострадал во Плоти.— Пострадал ради нас,Исцеляя наши страсти; и ради нас Воскрес и Вознесся. Уготовляя нам Воскресение в нескончаемом веке: ибо все участники этой жизни подражают,насколько это возможно, совершению на земле Его Домостроительства.Началом же этого подражания является Святое Крещение, являющееся образом погре- бения и Воскресения Господа; серединой — добродетельная жизнь и управление жизни по Евангелию; а завершение выражается в победе,над страстями путем духовных подвигов, которая производит жизнь беспечальную, неразрушимую и небесную как и апостол нам говорит: Аще бо по плоти живете, имате умрети; аще ли духом деяния плотская умерщвляете. живи будете (Рим. 8, 13). Итак, те, кто живут сообразно Христу, подражают Его жительству во плоти; каждый из них умрет в свое время, поскольку и Он умер во плоти,и согласно Ей (Воскресшей Плоти Господней) они воскреснут сообразно Ему, прославленными и нетленными; однако не теперь, но когда придет время; кроме того, они и вознесутся,как говорит и Апостол Павел:"потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак утешайте друг друга сими словами." 1.Фес.4.16-17. С Праздником! Всё же понятно! Спасаемся. Божие Благословение на день всем. Ангелов Хранителей Вам!

Добрый вечер всем! С Праздником Вознесения Господа нашего Иисуса Христа! Вот слово блаженного Феофилакта Болгарского: "И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями" . Видишь ли? Везде сначала наше действие, а потом уже Божие содействие. Ибо Бог содействует нам тогда, когда мы действуем и полагаем начало, а когда мы не действуем, Он не содействует. Заметь и то, что за словами следуют дела и слово утверждается делами, как и у апостолов тогда слово утверждали последующие дела и знамения. О если бы, Христе Слове, и наши слова, которые мы говорим о добродетели, утверждались делами и поступками так, чтобы мы совершенными предстали Тебе, содействующему нам во всех делах и словах! Ибо Тебе подобает слава и в словах, и в делах наших. Аминь." Ещё раз повторим :"ВЕЗДЕ СНАЧАЛА НАШЕ ДЕЙСТВИЕ , А ПОТОМ УЖЕ БОЖИЕ СОДЕЙСТВИЕ." А то люди всю жизнь ждут "особого вдохновения "! Всё же понятно! Спасаемся. Спокойной ночи всем. Ангелов Хранителей Вам.

Доброе утро всем! Христос Воскресе! Сегодня Отдание Праздника Пасхи. Вот из слова священномученика Даниила Сысоева: "Христос, воскресший из мертвых, влил в нас силу, чтобы мы творили добродетели. Мы должны быть не просто начетчиками, которые выполняют правила, мы должны творить добродетели, видя и понимая Бога, имея силу Бога для их выполнения и осознавая красоту той добродетели, которую вкладывает в нас Бог. Добродетели – это не просто внешние законы, а свойство Божественной природы, которая вливается в нас и усиливает нас, преображая и освящая. Но мы чувствуем еще большую силу, силу, побеждающую смерть. Мы видим мучеников, которые поют и ликуют под пытками, потому что они видят в себе силу победившую. Они знают, что древний чудовищный дракон, который пожирал всех людей, убит, разрушен, уничтожен, взорван изнутри. И теперь смерть растоптана, и жизнь жительствует. Мы, будучи причастны к этой жизни, ликуем и веселимся, потому что мы не боимся смерти. Ибо спасение от гроба воссияло! Вживаясь в тайну Воскресения, погружаясь в глубины живоносного гроба Иисусова, мы с вами чувствуем и понимаем, что бояться нам нечего. Прошлое наше очищено, и грехи наши прощены. Какое это блаженство знать, что твои беззакония покрыты, грехов больше нет. Господь как обещал, так и сделал, Он уже бросил наши беззакония в великую воду крещения. Потому что велика милость Его. Он освободил нас от великих и древних тиранов, и освободил нас от собственной злой тирании – грехов наших. Мы не боимся настоящего, потому что знаем, что настоящее в руках Господа. Нам не нужно паниковать и глядя в будущее, потому что как Христос умерший и воскресший не умрет никогда, так и мы вслед за Ним будем жить вечно. Будущее всецело в пронзенных руках Иисусовых, пробитых руках Искупителя, который владеет будущим, управляет всеми мирами. Мы знаем, что мы принадлежим Ему, а значит мы принадлежим бессмертию. Уже сейчас вечное блаженство доступно для нас на земле, только бы мы сами не отступили от Него. В день Пасхи мы действительно радуемся и ликуем, смерть побеждена, гибель преодолена, тление упразднено, грехи покрыты, нечестие уничтожено, и свет воссиял в наших сердцах. Мы подойдем сейчас к таинственной вечерне, к тайному посвящению, к участию в таинственных и невиданных мистериях Святого Духа, когда Дух Божий даст нам узреть, почувствовать и стать участником в величайшей Жертве Иисусовой, когда Христос приносит Сам Себя в жертву Великой Троицы. А Отец Небесный принимает Его жертву, а Дух Божий делает хлеб и вино Кровью и Телом Христовым, делая жертву совершенной. Это Чаша Пасхи, Чаша вечной жизни, Чаша победы, через которую Христос входит в нас, но входит Он не один. Вместе с Ним входит в нас и Дух Святой, Дух Жизни, Дух Животворящий, Дух который воскресил Христа из мертвых, который дает нам силы принять Воскресшего Иисуса. Вместе со Христом и Духом Святым в нас входит и Отец, потому что только через Христа мы имеем доступ к Отцу, как Он и сказал: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23). Сейчас для нас открывается эта великая тайна, и мы будем участниками этой великой вечерни, будем стоять со страхом и трепетом, с любовью и радостью и святиться великим светом, чтобы Христос Воскресший вошел в нас. Как сказал Иоанн Богослов: «Безмерный океан света вытекает из Воскресшего Иисуса», чтобы мы были охвачены этим бескрайним океаном. Давайте и мы с вами будем, как розги нового винограда, участниками этого Божественного веселья, приобщимся Царствия Христова, воспевая Его как Бога, победителя смерти. Как было сказано в Писании: «Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне» (Пс. 118:175). Христос Воскресе! Воистину Воскресе!" Всё же понятно! Спасаемся. Воистину Воскресе Христос! Завтра Праздник Вознесения. Божие Благословение на день всем. Ангелов Хранителей Вам.