Раджа-йога

В традиции йоги существует много разных путей и философий, но все они ведут к одной и той же цели — достижению мокши или освобождения. Раджа-йога рассматривается как высший или «царственный путь» к достижению состояния единства ума, тела и духа. Раджа-йога — это систематический подход, который на протяжении тысячелетий практиковали йоги, достигшие высокого уровня духовного осознания.

Депрессия, или "мрак души", как называли ее древние мудрецы, возникает, когда человек слишком сильно сконцентрирован на себе. Он постоянно стремится к достижениям, не давая себе отдыха, и в итоге истощает свои силы. Он становится замкнутым, неспособным видеть мир вокруг себя, и впадает в состояние войны с самим собой. Мрак души - это результат того, что человек теряет связь со своей истинной природой. Он забывает, что он не просто отдельное существо, а часть единого целого. Он перестает видеть красоту и совершенство мира, и впадает в отчаяние. Чтобы преодолеть депрессию, человек должен научиться видеть себя в контексте всего сущего. Он должен открыться для любви и поддержки других людей, и научиться принимать себя таким, какой он есть. Помните, что вы не одиноки. Мрак души - это испытание, через которое проходит каждый человек. Но с помощью любви и поддержки других людей вы сможете преодолеть его и найти свет в своей душе.

Когда ум отвлекается от внутреннего видения, он становится подверженным беспокойству и смятению. Таково состояние современного общества, которое занято внешними делами и не знает покоя. Древние йоги учили, что истинное счастье исходит из созерцания своей истинной природы и соединения с Источником. 

Общество, где ценятся только труд и достижения, не дает истинной свободы. Оно порождает новые виды страданий. Самсара господина и раба не приводит к обществу, где каждый свободен .

Мир - это иллюзия, которую создает наше сознание. Наше сознание - это не что иное, как отражение Брахмана, абсолютной реальности, которая пронизывает все существование. Но мы не можем познать Брахмана напрямую, потому что он трансцендентен и недоступен нашим чувствам, мышлению и восприятию. Поэтому мы видим мир таким, каким он кажется нам, а не таким, какой он есть на самом деле. Это называется майей, или великим заблуждением. Чтобы освободиться от майи, нам нужно осознать свою истинную природу, которая есть Атман, или индивидуальная душа. Атман - это тоже отражение Брахмана, но мы не знаем этого, потому что мы путаем себя с нашим телом, умом и эго. Это называется авидья, или неведением. Чтобы преодолеть авидья, нам нужно практиковать йогу, или духовную дисциплину, которая помогает нам очистить наше сознание от привязанностей, страстей и иллюзий. Тогда мы сможем достичь мокши, или освобождения, которое есть единение нашего Атмана с Брахманом, источником всего существования.

Для йогов человек - это не только физическое тело, а вечное «Я», которое существует независимо от него. Тело - это временная одежда, которую дух одевает для общения с материальным миром.Йоги осознают, что тело имеет важное значение для развития человека. Оно служит средством для выражения его истинной сущности и усовершенствования его на данном этапе развития.Поэтому йоги ухаживают за своим телом, делая его крепким и здоровым. Они знают, что забота о теле - это благородная задача, которая способствует развитию высших качеств человека.

Репост

Многие организации изучают и практикуют оккультные науки, основанные на йогической философии. Они разные по уровню и расположению, но все признают единую фундаментальную истину. Их структура и способы вступления различны, но они не продают свои знания за деньги. Они адаптируют и распространяют оккультные знания среди широкой публики, используя разные формы и языки. Они хотят подготовить людей к восприятию великой истины, лежащей за всеми учениями оккультизма. Они отличаются от ложных организаций, которые эксплуатируют интерес к оккультизму. Они призывают только тех, кто готов к их учению.

Человеческий разум и интуиция всегда подсказывали, что существует единая реальность или сущность, лежащая в основе всего бытия. Все формы природы являются лишь разными способами проявления, излучения или выражения этого единого принципа. Все философы соглашались, что жизнь - это поток, исходящий из одного великого источника, чья природа и имя нам скрыты, а некоторые даже утверждали, что они недоступны для познания. Но несмотря на различие теорий о характере этого принципа, все единодушны в том, что он может быть только один. Расхождение возникает только тогда, когда люди пытаются назвать и определить это “единое”.

Ум человека - это не просто инструмент, а целая вселенная, в которой скрыты невероятные возможности и сокровища. Но большинство из нас не знает, как открыть эти двери и войти в эти тайные комнаты. Раджа-йога - это наука и искусство раскрытия высших способностей ума, которые превышают все границы обычного мышления. Учителя раджа-йоги не только объясняют, как устроен ум и как он работает, но и показывают, как можно развить и совершенствовать его, чтобы достичь новых уровней сознания и творчества.

Чтобы лучше понять себя, человеку нужно осознать свои эмоции: гнев, ненависть, любовь в разных проявлениях, ревность, гордость и многие другие, которые постоянно возникают и меняются в его душе. И он может научиться отделять себя от этих эмоций и смотреть на них как на объекты исследования, разбирать их на составляющие, анализировать их причины и последствия, думать о них, как о чем-то внешнем по отношению к себе. И он сможет тогда проследить процесс появления, развития и исчезновения каждого из этих чувств; вспоминая их, он будет наблюдать их так, как будто бы они происходили не с ним и не в нём, а с кем-то другим. Он поймёт, что все пережитые им ранее эмоции хранятся в разных местах его памяти и он может вызвать их все перед своим взором и увидеть их во всей полноте. И тогда он ясно осознает, что это не «он», что это просто что-то, что он несет с собой в своем уме. И человек легко может представить себе, что он живёт без этих эмоций и всё равно остаётся самим собой, сохранив то же самое Я.

Я - это бессмертное начало в каждом из нас. Оно не знает страха перед стихиями и оружием. Меч не может его убить или ранить. Оно живет вечно, не обращая внимания на превратности судьбы. Осознавая свое Я, человек может смотреть на все беды и невзгоды жизни с улыбкой и отвергать их своей волей. Счастлив тот, кто может искренне сказать «Я есть».