Шкатулка Геродота

Луковый край. Село Бессоновка Крупнейшее в Пензенской области село Бессоновка (население около 14 000 жителей) известно ещё с XVII века. Оно появилось как казачья слобода на землях служилого мордовского мурзы, который упоминается в «Пензенских десятнях» как Мурдакай Бессонов сын князь Ичалов. От имени мурзы, согласно наиболее правдоподобной версии, и произошло название села Однако местные жители, когда их спрашивают о происхождении названия Бессоновки, иногда упоминают версию, согласно которой трудолюбивые жители села денно и нощно, без сна, работали на полях, чтобы получить большой урожай. Что же так усердно выращивали жители села? Конечно же знаменитый бессоновский лук. В 19 в. бессоновский лук («русский золотистый») получил известность, в 1860 г. он экспортировался в Англию, Тунис и Алжир. Благодаря бессоновскому луку среди жителей села было много зажиточных крестьян. Уже в советское время бессоновский лук активно экспортировался в страны соц. лагеря. Развитие отрасли в то время связано с именем Евдокии Петровны Лунь. Агроном по образованию, она внедрила специализированный пятипольный луковый севооборот. Была участницей ВДНХ СССР в 1939 г., награждена Большой золотой медалью. В сельском хозяйстве проработала 38 лет. История развития луководства в Бессоновке бережно храниться в сельском музее лука. Лук также располагается на гербе Бессоновского района.

Взлет и падение "русского Эльдорадо" Мангазея - одно из древнейших русских поселений, созданных на крайнем Севере. Расположенное недалеко от Обской губы поселение было известно ещё до знаменитого похода Ермака в Сибирь. Уже XV-XVI вв. поморы активно осваивали так называемый по «зырянскому пути», который также назывался «русский тёс» — направление было отмечено затесами на деревьях. Путь проходил через Пустозерский острог в устье Печоры в Обскую губу, а потом через Архангельск. Основным продуктом торговли между Мангазеей и поморами была пушнина, добывавшая здесь в больших количествах и приносящая купцам огромные состояния. В Москве шкурка «седого» соболя стоила от 5 до 20 рублей, чернобурка — до 100 рублей. Если охотник привозил товара, скажем, на 100 рублей, то: «на вырученные деньги он мог купить по тогдашней средней цене: двадцать десятин земли (20 р.), прекрасную хату (10 р.), пять добрых лошадей (10 р.), десять штук рогатого скота (15 р.), два десятка овец (2 р.), несколько десятков штук разной домашней птицы (3 р.) — словом полное хозяйство. (П.Н. Буцинский, «К истории Сибири. Записки Императорского Харьковского университета») Узнав о такой "золотой жиле" центральная власть начала активно осваивать территорию фактории с целью получения доходов в казну. Таким образом, в 1606 году на месте фактории был сооружена крепость Мангазея. За несколько лет город обзавелся деревянными стенами, кремлем, канцелярией, воеводским домом, 2 церквями и большим посадом. В летнее время население города могло доходить до 3,5 тыс. человек. Город был одним из самых густонаселенных в Сибири, был двигателем торговли в регионе. Однако история города закончилась печально. Опасаясь, что торговым путем завладеют иностранцы, знающие о Мангазее, в 1619 году вышел царский указ о полном запрете морской торговли между Архангельском и Мангазеей. Так как город нуждался в постоянном притоке сельскохозяйственных и продовольственных ресурсов, коих не было в достаточном количестве в пределах города (мука, хлеб, соль и др.), а пушнины становилось все меньше Мангазея начала медленно затухать и к концу XVII века прекращает свое существование. Доказательства существования Мангазеи до сих пор находятся археологами, занимающимися раскопками в пределах предполагаемого места города

Сэр Гаве́йн Оркне́йский — третий по доблести рыцарь Круглого стола (сразу после Галахада и Персиваля). Образ этого рыцаря появляется в культурах многих стран, получая качества и способности в зависимости от местного колорита и запросов. В Англии его достаточно хорошо иллюстрирует известная поэма неизвестного автора, переведенная на современный английский Джоном Рональдом Руэлом Толкином. Сюжет у этой поэмы пропитан духом рыцарства, действия начинаются на Рождество, когда все рыцари собрались за Круглым Столом в Камелоте. Внезапно веселье прерывает рыцарь огромного роста, в зеленых латах и на зелёном коне. "Средневековый гринписовец" начал провоцировать рыцарей круглого стола, предлагая обменятся с ним ударами. Вызвавшийся Гавейн отрубил наглецу голову, но рыцарю это не помешало. Он поднял голову, сел на коня и приказал Гавейну найти его через год в Уэльсе у Зелёной Часовни для ответного удара. Когда пришел назначенный срок, Гавейн отправился в Уэльс, но приехал рановато и остановился на ночлег в замке в лесах Вирраля. Этот замок принадлежал славному рыцарю Берилаку. Дожидаясь назначенного Зелёным Рыцарем дня, Гавейн гостил в замке, где ему пришлось применить все свое целомудрие и изворотливость, так как жена рыцаря (он уехал на охоту) усиленно пыталась его соблазнить. Единственное, чего добилась женушка - это чтобы рыцарь надел (внимание) зеленую ленту в ее честь. Когда Гаве́йн прибыл на место, Зелёный Рыцарь подверг его испытанию. Он нанёс ответный удар, но лишь пуганул, а затем начал затирать, что это он вообще-то и есть хозяин замка сэр Берилак, а хозяйка — его жена. А рыцарь молодец и все испытания выдержал, а весь кипиш был из-за феи Морганы( старшая сестра Артура). Сторонники феминизма рассматривают поэму как демонстрацию тотального превосходства женщин над мужчинами. Интересно, да? Леди Бертилак и Фея Моргана оказываются самыми могущественными персонажами, в особенности Моргана, которая, оставаясь за кадром, начала всю эту игру, заколдовав Зелёного Рыцаря. А мы-то всё про рыцарей говорим.