Путешествие к себе. Психолог Елена Пермякова

И для страха, и для тревоги основной функцией является сигнализация об опасности, поэтому эти термины часто употребляются как синонимы. Однако, психоанализ разводит эти два понятия. Про страх мы говорим тогда, когда объект, которого нужно бояться, известен. Другими словами, я могу сказать четко чего боюсь: собаку, темноту или странного мужчину из соседнего подъезда. Тревога же, напротив, такое состояние, когда человек не может определить её причину. Объект остается в «тени» от осознания. Это невидимое пятно делает тревогу более фрустрирующим состоянием по сравнению со страхом...

В работе стараюсь не вторгаться в психическое устройство человека, но иногда позволяю себе переводить вектор клиента, направленный на курс по изменению себя, в направление – познания себя. Для меня активный процесс – это путь самоисследования, а изменения приложатся сами, если конечно они действительно необходимы. Работу по самоисследованию можно сравнить с хождением по темному дому, в котором комната за комнатой включаешь лампочки. Пока лампочка не включена можно делать вид, что этой комнаты нет, т...

Все мы когда-то, кому-то завидовали, а может быть это происходит и прямо сейчас. Ни одному из нас не удалось избежать этого чувства, а ведь оно причислено к смертным грехам. На мой взгляд в зависти больше естественного, чем греховного. И, как обычно, вопрос не в том, как избавиться от зависти, а в том, как с ней «обращаться». Одна из точек зрения на зависть говорит о том, что это не только естественное чувство, но и обязательное для развития личности на начальных этапах. Через зависть к другому пробуждается желание и «запускается» вектор развития субъекта...

Стыд и чувство вины. Оба чувства можно описать словами «Я плохой». Два таких похожих, но все же таких разных чувства. Стыд «кружится» вокруг трех элементов – это Я, идеальное Я и другой. Я - это я, то как я себя идентифицирую, то какой я себя могу показываю миру. Идеальное Я – это то, кем я хочу быть, казаться. С одной стороны это ориентир, который задает направление, но с другой стороны это мираж, который никогда не будет достигнут. Другой – это другой, человек, а если быть точнее, то его взгляд, направленный на меня...

Сфантазируем себе такую историю. Жила-была девочка. Она очень любила сладкое и была слегка пухленькой. Её маму очень беспокоило ее пристрастие к сладостям, а еще больше некоторая пухлость детской фигурки дочери. Из абсолютно рациональных и конечно же благих намерений она все время повторяла дочке, что есть много сладкого это вредно, а быть толстушкой очень плохо. В итоге эти материнские слова сложились в следующую причинно-следственную связь: кушать сладости, значит стать толстой, и значит потерять материнскую любовь...

Мы проводим большое количество времени и сил оценивая себя, свои поступки, какие-то свои результаты. Это «сканирование» происходит иногда в фоновом режиме, иногда в более явном, но так или иначе мы всегда обеспокоены на сколько соответствуем своему идеалу. Почему мы не может остановиться в этом сравнении и от куда этот идеальный образ, с которым вынуждены все время себя сравнивает? Идеалы нужны как ориентиры, как маячки, по которым мы движемся. Почему же ориентиры именно такие, а маячки расставлены...

Помню, как меня поразило понимание, того, что все что происходит в моих снах это все я, это все части меня, моей личности. Тогда, желание разгадать «тайны сновидений» привели меня к книге «Толкование сновидений» З. Фрейда. Случилось это со мной еще до того, как я начала изучать психологию и психоанализ, поэтому книгу я не осилила, да и из-того, что осилила, поняла еще меньше. Однако, понимание того, что в этом сложном тексте скрыт от меня какой-то очень интересный и глубокий смысл, осталось. Затем, я еще много раза возвращалась к этой книге, да и до сих пор иногда её открываю...

В психологии существует такое понятие как проективная идентификация. Понятие очень неоднозначное и дискуссионное. Одни специалисты принимают существование этого явления, а другие считают его излишним и вносящим путаницу в установленное понимание проекции, переноса и контрпереноса. И все же под проективной идентификацией понимают такое явления, когда человек переносит на объект (другого человека) негативные (не принимаемые) части своей личности. При этом выстраивает свои взаимоотношения с этим объектом (человеком) таким образом, что заставляет его измениться...

Когда в сети появляются новости о том, что человек попал в какую-то трагическую ситуацию, всегда собирается множество комментариев вроде того, что «Куда смотрел(а?)», «О чем думал(а)?» и т. п. Первая реакция людей, направленная на то, чтобы обвинить в произошедшем самого пострадавшего кажется жестокой и неправильной. Чем же мотивировано такое поведение? На мой взгляд это реакция защиты. Человек создает защитную иллюзию того, что с ним не произойдет подобная ситуация, если он будет соблюдать определенные правила...

Ребенок, который еще не умеет разговаривать, вынужден свое требование предъявлять через плач. Мама старается восполнить потребность исходя из своего понимания этого плача. Она пытается угадать желание ребенка исходя из своего опыта. Однако, всегда остается несоответствие между желанием и удовлетворением этого желания. Некая разница в примере вычитания, которая остается в тени. Разница между «Я хочу» и «Я получаю». Даже когда ребенок вступает в пространство речи, сохраняется неполнота выражения желания, обусловленная словарным запасом языка...

Невротическая личность всегда характеризуется чрезмерным чувством вины и тревоги. Еще одной выраженной характерной чертой является недостаточность установившихся нормативных структур. Иными словами невротик не обладает ясным чувством собственной правоты и неправоты, собственных убеждений и легко подвержен влиянию чужих установок. Такая личностная характеристика невротического индивида исходит из неразрешенного эдипова комплекса, когда в подростковом возрасте не произошло замены эдипального идеального объекта на образец собственного идеала...

Взаимоотношения с собой и с окружающим миром всегда взаимосвязаны. Человек, который имеет активные внутренние конфликты, как правило, находится в разной степени конфликтности и с окружающим миром. Любовь к другим лежит через любовь к себе. Для того чтобы построить отношения с другим, основанные на любви, заботе, ответственности и уважении, необходимо эти качества проявлять и к самому себе. Если человек способен к плодотворной любви, он любит так же и себя. Если же индивид любит только других или только себя, то он не способен любить вообще...