Знание

«Называть женщин слабым полом - это полнейшая ерунда» Карл Густав Юнг Насколько сильно отличаются друг от друга женское и мужское? В традиции так сильно, что с Античности они нередко мыслились противоположностями - как у Пифагора, например. А вот в христианских предоставлениях женщина настолько меркла перед мужчиной, что на полновесную противоположность явно не тянула - и основанная на дихотомиях классическая философия, тему «женского» почти не поднимала. Как, впрочем, и тему пола. Рационалисты обходились декартовским и кантовским «мыслящим субъектом», который не только пола, но и тела-то не имел. А вновь заговорил о женщине иррационализм - устами Ницше и Шопенгауэра. Но и тот, и другой, каждый по-своему отрицающий христианство, последовали христианскому умалению женщины и нарисовали ее более чем пренебрежительно. «Мужчина приобретает зрелости рассудка и духовных сил едва ли раньше двадцати восьми лет; женщина ≈ с восемнадцатым годом. Но зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный»; «Женщины … - род промежуточной ступени между ребенком и мужчиной, который и есть, собственно, человек» - это Шопенгауэр. «Идя к женщине, бери с собой плетку»; «Счастье мужчины называется: я хочу. Счастье женщины называется: он хочет» - это Ницше. Подлинное этическое и социальное возвышение женщины на Западе стало возможным не только благодаря женской борьбе за равноправие, но и благодаря некоторым психологическим концепциям, ставшим настолько популярными , что изменили общественное сознание. Жёсткое противостояние «женского» и «мужского» прекратилось, когда стало ясно, что помимо биологического пола существует еще и психологический, и они не тождественны. Оно разбилось в первой половине двадцатого века о юнговские Аниму и Анимуса. Я уже писала об этом, повторю. Анима - женская часть психики мужчины, Анимус - мужская часть психики женщины. Именно они делают психологический пол каждого человека сложным. Ещё раз - в нашей психике есть и мужское, и женское. У всех. И это хорошо. Потому что существование женского (Анимы) в мужской психике отклоняет мужчину от «стопроцентной мужественности». А ведь у «стопроцентного» мужчины всего две природные, биологические функции - размножаться и охотиться. Ему не до глупостей. И именно «глупая» Анима смягчает мужчину, заставляя сворачивать с охотничьей тропы альфа-самца и заниматься всякой не нужной для выживания и размножения чепухой - писать «Фауст», открывать теорию относительности, снимать «Амаркорд» или придумывать интернет. Все это не альфа-самцы сделали - спросите у Юнга. Точно так же Анимус заставляет женщину отрываться от детей и очага и рассчитывать траектории космических кораблей, становиться премьер-министрами Индии или Финляндии и рисовать, как Фрида Кало. У всех, читающих эти строки, сильны Анима и Анимус - иначе бы они их не читали. Отношения мужского и женского в разных людях могут сильно различаться. Отсюда не может не возникнуть идея о том, что психологических полов должно быть множество - идея, которая потом была доведена до постмодернистского «полов столько же, сколько и людей». Идея, которая заставила Запад распрощаться с мыслью о том, что любая сложность пола болезненна. Сложный ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ пол - это норма. Более того, сложность пола - это огромный дар Бога ли, природы ли, который позволил человечеству отойти от чисто биологического - то есть отличаться от животных. Так что с точки зрения современной западной философии мужское и женское не противоположны, а очень непросто соотносятся В КАЖДОМ из нас. Мы все и женщины, и мужчины - психологически. И при поиске идеального спутника жизни следовало бы искать не собственные подобие или противоположность, а того, у кого мужское-женское находятся в отношении, обратном нашему собственному. А для этого совсем неплохо было бы разобраться с мужским и женским в себе - хотя бы приблизительно. И да - с праздником! Он, кстати, тоже сложный.

Почему мы перестаем чувствовать удовольствие от того, что имеем? Человек начинает терять в тот момент, когда что-то приобретает. Никакая радость не длится для него бесконечно. Силой чувств и временем выветривается песок чудесного, слезает позолота первого впечатления. И вот он уже снова один и снова гол, потому что все одолевает его страшный враг – привычка. Мы выбираем в зависимости от имеющихся возможностей, и чем больше этих возможностей, как ни парадоксально, тем хуже. Мы выбираем то, что можем себе позволить или почти можем, то есть берем в кредит или вырабатываем в себе дополнительные знания, навыки и даже качества личности, чтобы этим обладать. Дальше, наконец, получаем это. Но радость быстро проходит. Остается один «вау-эффект». Потому что мы вдруг видим, что то, что мы выбрали, не настолько совершенно, как мы себе представляли. Или вдруг узнаем, что есть что-то лучше выбранного. Тогда помимо разочарования и сожаления у нас еще появляется чувство вины и недовольство собой. К этим неприятным ощущениям добавляется еще и злость от того, что надо платить кредит за то, что нам уже не нужно и не нравится, и за то, что нас разочаровало. Затем появляется сожаление об утраченных возможностях, ведь любой выбор – это всегда убийство других альтернатив. А наша психика устроена так, что боль потери сильнее радости обладания. ЭФФЕКТ КАРАНДАША Как меньше работать и больше зарабатывать? Многие люди находят ответ на этот вопрос и получают желаемое, но это не приносит ожидаемого удовлетворения, так как происходит гедонистическая адаптация и человек перестает чувствовать удовольствие от того, что имеет. Наше восприятие привыкло делить все на «плохое» и «хорошее», мы мыслим дуальностями и познаем мир контрастами. Поэтому, как бы хорошо нам ни было, очень быстро подсознание поделит это «хорошо» на «хорошее» и «плохое», уменьшение плохого в жизни до определенного уровня приносит удовольствие, но после прохождения этого порога уже не улучшает наше самочувствие. Например, Вы переехали на лето в новый дом, очень дорого и красиво обставленный. Первый месяц Вы наслаждаетесь его красотой. Затем Ваш глаз начинает замечать трещинки на краске, не очень удобный письменный стол, не очень большую струю воды в ванной, немножко криво положенную плитку – эти мелочи начинают раздражать, постепенно накапливаться. Затем Ваше восприятие сегментирует дом на зоны. Теперь он не весь целиком нравится Вам, а только его части. Одна комната кажется намного лучше другой. Вы уже подумываете о том, чтобы найти себе что-то получше или постоянно заниматься усовершенствованием этого жилища. Через год проживания в доме Вы уже перестаете замечать его уют и комфорт, Вам хочется почаще ездить отдыхать. Еще через какое-то время достоинства жилища начинают казаться недостатками. Скажем, дом для Вас слишком большой или тишина, которая вокруг него, начала раздражать и вызывает уныние. Даже если наш выбор очень рационален, многие плюсы со временем превращаются в минусы. Кто-то из гуру назвал этот эффект психики «эффектом карандаша». Такие понятия, как «деликатес», «выходной», «отпуск» и «праздник», необходимы не столько для физиологии человека, сколько для психики. Рантье гораздо хуже чувствует себя в субботу, чем тот, кому в понедельник на работу. Природе человека претит полная свобода, потому что он теряется в ней. Но свобода выбирать свои ограничения – естественная возможность. ЗАМЕНА ДЕЙСТВИЮ Гедонистическая адаптация – это привыкание к определенному уровню потребления или обладанию чем-то, при котором мы перестаем испытывать удовольствие. Само по себе потребление не может принести долгосрочное удовольствие. Хотя западные мудрые мужи уверяют нас в том, что человек чувствует себя счастливее, покупая впечатления, а не вещи. Потребление чего-либо не может насытить человеческое существо, которое чувствует наивысший пик удовлетворения, только когда творит. Человек, который занимается творчеством, создавая что-то, будь то полка в доме, грядка на даче или новая модель сотового телефона, находится на пике удовольствия. Даже в момент тяжелых по

Молодежь очень скоро останется без работы Основатель SuperJob объяснил, почему молодежь будущего никогда не найдет работу. Активная информатизация и роботизация серьезно перевернут рынок труда уже через 10-15 лет. Очевидные перемены станут реальностью через пять лет, а к кому-то безработица постучится уже завтра. Скоро в вузах начнется очередная волна поступления, и миллионы вчерашних школьников должны будут определиться, чем будут заниматься всю жизнь. Но уже сейчас понятно, что некоторые из них никогда не найдут работу по специальности и не станут успешны в профессиональном плане. Это неизбежность, которую уже нельзя изменить. Через 20-25 лет мы неизбежно получим поколение тех, кто не сможет найти работу никогда. Рейтинги вузов, популярные профессии, специальности, когда-то бывшие стабильным «крайним случаем» — все это вчера и стало неактуально. Мир меняется быстрее, чем читается этот текст, и прямо сейчас многие из нас становятся все менее нужны цифровой экономике будущего. В начале было любопытство Согласно исследованию Boston Consulting Group, посвященного перспективам развития России до 2025 года, высшее образование в большинстве вузов потеряло в качестве, хотя и приросло в количестве, то есть массово распространилось (хотя это видно и невооруженным глазом даже обывателю). При этом 91% работодателей отмечают нехватку практических знаний у выпускников. Попытаемся ответить на вопрос, как такое вообще возможно. Все дело в том, что сегодняшние вузы получают уже «бракованный материал» в виде людей, которые просто не умеют учиться, получая высшее образование ради корочки, чтобы не ходить в армию, просто потому что так надо и так решили родители. Они не заинтересованы в профессии, не понимают, кем они будут работать после окончания вуза. Все начинается с тотального провала в системе дошкольного и школьного образования. Одни из самых низкооплачиваемых сотрудников в стране — это воспитатели дошкольных учреждений и учителя младшей школы. А именно им мы доверяем будущее наших детей. Все, что они заложат в ребенка, останется с ним навсегда. Все, что они испортят, уже никто и никогда не исправит. Это настоящие вершители судеб, и часто они имеют возможность влиять на ребенка даже больше родителей, которые не могут или не хотят углубляться в воспитание и образование. В свою очередь у каждого ребенка есть «программа» самообучения, заложенная генетикой. Она действует до момента полового созревания, а затем выключается. Учителя хорошо знают, что большинство людей после того, как «тестостерон пошел в кровь», научить чему-то совершенно новому практически невозможно. После условных 12 лет продолжают активно учиться и развиваться только те, кому еще до школы заложили установки на постоянное обучение и не успели их уничтожить в младших классах. Таких людей, к сожалению, меньшинство. Большинство просто боится задавать себе и окружающему миру вопросы и искать на них ответы. «Почемучку» убили сначала в семье: «Отстань со своими дурацкими вопросами! Папа устал!». Потом добили в младшей школе: «Сказано отступить две клеточки! Значит две! Потому что! Самый умный? Пойдешь сейчас за родителями!». В результате: средняя школа, старшая школа, вуз — это просто социальная передержка для большинства населения страны. Впустую потраченные самые лучше и продуктивные для обучения годы. Из таксиста в программисты Если бы нам сегодня понадобилось набрать студентов для шести МФТИ, пяти «Бауманок» и нескольких МИФИ, мы бы просто не нашли достаточного количества абитуриентов. Широкая сеть вузов получает молодых людей, не умеющих учиться, не имеющих элементарных навыков к самостоятельному получению знаний. При этом обучение в высшем учебном заведении изначально устроено по принципу 30/70, где 70% учебного материала остается на самостоятельное изучение. BCG в уже упомянутом исследовании утверждает, что по достижении 25 лет большинство вовсе перестает учиться, а повышение квалификации носит формальный характер. Мода на онлайн-образование — чаще пиар, и не способна коренным образом изменить ситуацию. Видеолекции Массачусетс

Дело было на Рейне Эмих Флонхеймский – один из мрачнейших персонажей эпохи Крестовых походов. Среди крестоносцев вообще-то ангелов не было, однако этот не сильно богатый, но чересчур амбициозный граф из Рейнской области в своей жестокости переплюнул многих. И вся жестокость, вся кровь – ради священной миссии. Правда, только на словах. Эмих близко к сердцу воспринял призыв папы Урбана II отправиться на освобождения Гроба Господня. И, не раздумывая, начал действовать. Поначалу он сколотил отряд феодалов из обедневших рейнских рыцарей и оруженосцев, а затем сумел привлечь к экспедиции широкие народные массы. Причем сделать это было ему несложно. Граф объявил «городу и миру», что во сне ему явился апостол, нарисовавший на его теле крест и сообщивший, что когда Эмих со товарищи доберется до Константинополя, Христос провозгласит его Последним императором. После чего, мол, и немцы, и франки, и греки под его чутким руководством двинутся в Святую землю, освободят Иерусалим, и наступит на земле Царство небесное. Как такому не поверить? Эмиху поверили, за ним двинулись толпы крестьян, бюргеров и всякого необразованного, дикого и агрессивного сброда. Однако прежде чем достичь Константинополя и Иерусалима, новоявленные крестоносцы решили потренироваться в Западной Европе, точнее, на Рейне. В отсутствии мусульман в качестве жертв были выбраны евреи. 3 мая 1096 года головорезы Эмиха нападают на еврейскую общину в Шпайере, убивая 11 человек. Могли бы больше, но на помощь общине пришел местный епископ. 18 мая крестоносцы добираются до Вормса. Евреи укрываются во дворце епископа и держат осаду. Однако через восемь дней Эмих берет дворец и устраивает бойню, погибает от 800 до тысячи несчастных. Через неделю войско Эмиха достигает Майнца. Здесь новый погром и новая резня, гибнет около тысячи человек. В июне отряды Эмиха расползаются по другим городам. Евреев убивают в Трире, Меце, Ксантене, даже в далекой Праге. И только в Кельне горожане сумели дать отпор крестоносцам и отстоять свою еврейскую общину. Но жертвы огромные – по оценкам современных историков, в погромах (которые, к слову, устраивал не только Эмих, но и его последователи), с мая по июль 1096 года погибли более 10 тысяч человек. Что двигало Эмихом и его подручными? На это вопрос дается несколько ответов. Часть ученых считает, что причиной всему – религиозный фанатизм. Необразованные крестоносцы считали делом чести, своим священным долгом отомстить иудеям за распятого Христа. Мол, зачем нам идти куда-то далеко, в Иерусалим, если враги – здесь, рядом с нами? Другая причина – в зажиточности евреев. Почему бы не пограбить этих богатеев? Тем более что среди евреев немало ростовщиков, а значит, можно избавиться и от долгов. Высказывают историки и третью версию, почему случилась резня на Рейне. Например, французский медиевист Жан Флори считает, что крестоносцы изначально хотели, чтобы иудеи отреклись от своей веры, приняли крест и, возможно, примкнули к походу на Восток. Но иудеи не согласились… Кажется, одного ответа тут нет, и не может быть. Причин было несколько, у многих участников резни они были своими собственными. Среди убийц наверняка были и религиозные фанатики, легко поддающиеся любого вида пропаганде, и просто жадные отморозки, желавшие за счет большой крови поправить свое финансовое положение. В конце концов банды Эмиха получили то, чего они заслуживали. Добравшись по Дунаю до Венгрии и занявшись по привычке грабежом, они были уничтожены отрядами короля Кальмана I. А вот самому «последнему императору» удалось ускользнуть. Правда, отправился Эмих не в Константинополь, ни в Иерусалим, а в родной Флонхейм на Рейне. Показав этим поступком, каким крестоносцем он был на самом деле. #крестовыепоходы #крестоносцы

«А роза дана нам сверх того» Сейчас много говорят о фракталах - иногда слишком сложно, иногда неверно. Попытаюсь поговорить о них совсем просто - на пальцах. Что это такое? Это сложные пространственные объекты, которые не описываются классической геометрией - не являются ни привычными линиями, ни известными геометрическими фигурами. Почему они важны? Потому что именно такое устройство имеют практически все природное и социальное. Ну нет в природном макромире ни кубов, ни пирамид, ни ни конусов - за редким исключением. Все природные вещи куда сложнее. У фракталов дробная размерность, отсюда и их название - поясню. Накройте ель от мороза дощатым ящиком - вы увидите, насколько её форма сложнее параллелепипеда, и насколько меньше у неё объём. Ель не заполняет собой ящика; у него размерность 3, у ели - между двумя и тремя. И так всегда - у любого фрактала размерность меньше, чем того пространства (места), в котором он помещается. Фрактал совсем нетрудно построить мысленно. Берём ладонь, от каждого пальца откладываем ещё пять, потом много раз повторяем процедуру - получаем ... дерево. Части фрактала похожи друг на друга и на весь фрактал - мелкие веточки ветвятся подобно крупным. Сейчас на голых деревьях это прекрасно видно. Это свойство и называется самоподобием фракталов. Фракталов много, они очень разные, но все сложные. Это всё очень извилистое; дырчатое; сильно изломанное; много раз перекрученное; сетчатое; пушистое, пористое; пенистое; диффундирующее. Это деревья, растения, звёздное небо, облака, ландшафты, лабиринты, сети дорог, береговые линии, городская структура, нервные сети, самые разные поверхности, кристаллы, любые тексты, в том числе музыкальные и живописные - трудно сказать, что не является фракталом. У фракталов собственные причуды -трудно вычисляемые метрические характеристики и особые законы роста. Ну не равны площади круга и кружевной салфетки того же радиуса! Не равны объёмы куска дырчатого сыра и деревянного бруска с теми же рёбрами! И след бродящего по городу человека куда больше суммы длин тех улиц, по которым он прошёл. Вычислять длины, площади, объемы фракталов трудно, нужны специальные методы - но это необходимо при создания многих технологий, сейчас не буду останавливаться. Что касается роста - фрактал сам выбирает, куда ему расти, имеет выделенные направления распространения. Медузой расползается клякса в молоке, есть щупальца у города, сложно растут грибницы. Я бы назвала фрактальностью предельную сложность формы и роста чего угодно - и была бы почти права. Благодарнейшим полем для исследования фракталов является искусствоведение. Произведения искусства фрактальны все, так или иначе. И сегодня известно - чем они фрактальнее, тем большее впечатление производят на человека. Хоралы Баха - больше чем песенка «Я люблю тебя, Дима, что мне так необходимо». Готические соборы - больше, чем панельные пятиэтажки. Картина Босха или Филонова - больше, чем коврики с целующимися лебедями. А текст Ветхого Завета - больше, чем смски. И есть такой фрактал - самый извилистый, самый сложный на свете - человеческое мышление. И есть такой природный фрактал - человеческий мозг. И вот теперь я могу описать (схематично,конечно) процессы воспитания, творения личности. Я буду говорить о мозге, а иметь в виду мышление - для наглядности. Пусть мозг ребёнка ещё не сложен, не фрактален, пусть он шар. И вот я начну воздействовать на него песенками про Диму, панельными домами, отвратительно гладкими картинками и простенькими текстами. Или Гайдном, Врубелем, Булгаковым, а лучше Джойсом, видами Венеции или Праги. Чувствуете разницу? Так ведь можно и на свой мозг воздействовать. Хотите собственного сложного мышления, потребляйте фракталы - тогда и производить будете фракталы. А ещё они красивые - фракталы. Розы-мимозы, одуванчики-папоротники, морские волны, облака-молнии, горы - не наглядеться! Фрактальность - это красота, сложная красота.

Если у тебя есть возможность изменить свою судьбу — меняй. Уезжай. Хуже не будет. Будет только лучше. Будет тяжело, но тут ничего не поделать, все имеет свою плату. Здесь от тебя особого толку не будет. Здесь будет еще 20, 30 или 40 лет безвременья, застоя, обещаний, глупостей, скандалов, вранья. А у вас в это время может случиться нормальная жизнь. А если будете скучать по вареникам и салу, родному селу или городу — приедете на несколько дней, полечитесь от ностальгии. Она быстро проходит, если приехать. Наши родители остались за бортом перемен с гирями обстоятельств на ногах. Мы сейчас имеем больше возможностей, пользуйтесь этим! Вы — свободные люди. Не тратьте жизнь на химеры. Жизнь одна, второй не будет, проживите ее так, чтобы не вспоминать об упущенном шансе. Если есть возможность и желание — уезжайте. Летите. Перед вами мир. А я, в свою очередь, пожелаю вам удачи!