Дневник странствующего барсука.

Про дружбу. В юном возрасте "Д'Артаньян и три мушкетера", "Граф Монте-Кристо", "Наследник из Калькутты", "Лондонские тайны" были мной любимы особенно и зачитаны буквально до дыр. Помимо всего прочего, в них говорилось о настоящей дружбе. Конечно, мне хотелось иметь настоящего друга, с которым можно поделиться каким-нибудь секретом, а уж он ни за что на свете не выдаст его. Самому быть готовым на все. Отдать последнее, навестить в больнице. Но как-то не сложилось. В начальных классах я был самым младшим, одноклассники были старше на два, а то и на три года (в школе это критическая разница, поверьте!). После переезда в Е. мало что изменилось. Меня ничего не обьединяло со сверстниками, кроме парты, учебников, очередного домашнего задания. Тупые шутки, прогуливание уроков, вечеринки на квартирах. Нам не о чем было поговорить. Приходилось тяжело. Положение смягчало то, что у меня можно было списать практически все, кроме химии. В эти редкие моменты наступало перемирие. Не хватало воспитания отца, его мужского участия в жизни сыновей. Гораздо позже, ближе к тридцати годам я понял, что часто навязываюсь людям. Не вижу обыкновенных границ при общении ("свой-чужой"), пытаясь восполнить дефицит этого самого общения. К моменту поступления в семинарию многое изменилось. Я как раз вернулся из Н., был в армии, многому научился. В обиду никому себя не давал, наоборот, злоупотреблял хорошей физической формой и определенной долей наглости. Это было своеобразным ответом на похожее поведение священнических детей из состоятельных семей. Один из таких ребят, сын влиятельного московского протоиерея, стал для меня особенно близок. Мы часто проводили вместе свободное время, нарушали распорядок учебного дня, делились последним (по крайней мере, так я это видел в то время). Во время крупной ссоры с другими учащимися (нас двое, их - семь - восемь) стояли рядом. Потом наши пути в жизни разошлись, мы разьехались по разным епархиям, общение прекратилось. Много позже, во время работы в сфере грузоперевозок побывал у него в гостях, периодически созванивался. Инициатором был я (кто бы сомневался?). Практически сразу после возобновления нашего общения начались регулярные просьбы занять денег. Это могло быть ночью (чаще всего), вполне ощутимые суммы. 90% звонков с его стороны заканчивались именно так. Я давал. Не торопил с возвратом. Не спрашивал, почему то, что давалось мне тяжелым трудом, он легко спускал за одну ночь и с легкостью возвращал, жалуясь, однако, на бедную жизнь. (священник, живущий в подаренной кваритире в центре крупного областного города). Автомобиль ему также достался даром. Были регулярные безвозмездные денежные переводы, совсем не маленькие. Прекратилось это после одной просьбы с моей стороны. Предстоял церковный суд (акция устрашения со стороны епархиальных "тузов"). Я вспомнил, что отец моего друга давно живет и служит то в Грузии, то в Греции. Почему бы не обратиться с просьбой о помощи в переводе на самый небольшой, но все же приход в этих местах? Подобные просьбы люди высокого уровня решают одним телефонным разговором. И уж мой-то давний друг не откажет в такой пустяковой просьбе! Так мне казалось. После разговора об этом он погрустнел. Пообещал немедленно переговорить с отцом. И пропал. Несколько раз вежливо напоминал ему о нашей беседе. Получал искренние уверения в дружбе и обещания непременно помочь. Отец ведь хороший человек и обязательно поможет! Прекратились звонки с просьбами занять денег. Они вообще прекратились. Это стало очередным важным уроком для меня. Помогают практически всегда только своим. Плохим, непослушным, наглым, но - своим. Чужие беды мало кому интересны. То ли дело сидеть за роскошным столом и рассуждать о крепкой дружбе?!...

9.07.24 05:19 Поезд Владикавказ-Москва Храп соседей по плацкартному вагону не давал шансов уснуть повторно. Показатель температуры на внутривагонном табло (+22 снаружи/+27 внутри) явно не соответствовал действительности. Кто бы включил кондиционер... Кому-то славный город М. дается легко и непринужденно. Меня же он явно невзлюбил. Сумасшедший ритм жизни: бегущие по движущемуся эскалатору люди, пустые лица, какой-то чужой дух. Качественно дешевая еда в заведении на Павелецком по недешевым ценам. После пары бокалов дрянного пива официант настойчиво предлагал еще. Его (ее) посылал управляющий, я видел это. Слышал их разговоры. В очередной раз я оказался здесь по рекомендации одного хорошего священника из "непоминающих". Его знакомый пообещал устроить меня водителем небольшого грузовика в дочернее предприятие всероссийского гиганта "Автодор". Ну а что? Работа несложная. Приехал на обьект, привез людей и груз. Отвез обратно, снова привез. И вечером домой. 15 дней - заработная плата на карту. Выглядит вполне неплохо, согласитесь. Сюда летел на самолете. "Боинг 747", пассажиров в районе 200 человек. Страшно было при взлете. Потом ночные московские дороги на старенькой "Газели". Задушевный разговор до начала третьего ночи. Утром, после 6, в воскресенье поехали на обьект. Их было несколько по всей Москве, но этот особо привлек мое внимание. Частная гостиница высотой...Не знаю, сколько именно в ней было этажей. Плохо говорящий по-русски контингент. Отбойник, яростно уничтожающий недавно залитую бетоном площадку. На мой вопрос "Зачем?!" напарник таинственно хихикает:"Вот увидишь, они ее обратно так же зальют!" Узбеки, перебрасывающие бетонные осколки из одной кучи в другую. Поехали в другой район Москвы, чтобы забрать две (!!!) плитки и два диска для "болгарки". "Газель", на минуточку, работает на бензине. Потратили мы из бюджета нашей Родины на эту глупую затею явно больше стоимости этих мелочей. Но кого интересует чужое счастье? Одному пареньку "болгаркой" разрезало ногу. Сильно. Везем в травмпункт, в обычную больницу нельзя (начальнику участка проблемы не нужны). На загадочном языке (вроде армянский) пострадавший рассказывает по телефону маме о случившемся. Она причитает, что предвидела это три дня назад. По пути бригадир раненого весело сообщает о недавно родившей ему долгожданного ребенка молодой жене. О половине московских женщин, в связь с которыми он вступил после этого. Весело свистит в окно прохожим легко одетым девочкам и настойчиво предлагает знакомство. Всем присутствующим весело, они явно на стороне рассказчика. Постепенно узнаю о местных порядках. Оказывается, не все так просто. Работа потому хорошая, что приносит неплохой доход. Если правильно ее понимать. Приезжает компрессорная установка на обьект. Может быть, ее запускают. А может, и нет. Но в документах будет значиться весьма неплохой расход дизтоплива. Которое потом приобретет загадочный посредник. Которое у него перекупит не менее загадочный конечный потребитель. Плюс всякие мелочи в виде слитого бензина на АЗС, записи о пробегах в путевом листе карандашом. И не только. Запасные части для ведомственной техники запросто встретишь на местном рынке. При этом автомобили предприятия даже визуально представляют из себя жалкое зрелище. В принципе, всех все устраивает. Эти тянут, другие подтягивают. Всем хорошо, кроме нашей Родины. Вор у вора шапку украл. Про всякие мелочи, вроде строительства таинственных обьектов частным лицам техникой и личным составом ГБУ, умолчу. Жирафы на частных дачах заместителей мэра, дорожки для проезда автомобилей из дорогого деревянного покрытия. Маленькие беседки на восемнадцати бетонных сваях. И некоторое другое. Бог им судья и нам. Но сил в себе подражать небожителям не нашел. Кажется, мои благодетели немного огорчились за непонимание. На прощание оставил порядок после себя в общежитии, небольшой подарок. Попросил простить

Учиться я любил. В детстве родители убеждали меня, что хорошая успеваемость откроет в жизни много возможностей. О, как они ошибались! В школу пошел в пятилетнем возрасте, умея вполне сносно читать и в принципе в третьем классе мне делать было нечего (учителя советовали перевести в пятый). Такое бывает при определенной степени одаренности. Домашняя библиотека способствовала развитию памяти, устной речи. Джек Лондон, Александр Дюма, Луис Ламур, Экзюпери уносили меня прочь от суровой действительности. Каких-то грамматических правил (которые одноклассники записывали на кусочках картона) я просто не знал. Нужные словосочетания, знаки препинания сами собой всплывали в памяти. Не припомню, чтобы сельская школа уровня начальных классов дала мне что-то принципиально новое. Четвертый класс я встретил во вполне приличной средней школе одного небезизвестного города-курорта. Это был другой мир. Если в сельской школе дети мало чем отличались в плане социального положения, то здесь были свои "новые русские", "родственники родственников" и прочие небожители. У меня плохо получалось находить с ними общий язык, наша семья считалась одной из самых бедных в классе. Помню, какими трудами удалось отвоевать свое право на бесплатное школьное питание (что служило поводом для многочисленных насмешек). Постоянно приходилось защищаться от нападок более старших ребят. Как-то раз взял в руки канцелярские ножницы и погнался за ними по школьному коридору. Чудом не поставили на учет в ДКМ. Быть самым младшим в классе-сомнительное удовольствие. Урок русского языка или литературы. Одноклассник сидит со скучающим видом и что-то прячет под партой. Он пилит бритвенным лезвием палец. Кровь понемногу капает на пол, кап-кап. На выпускных экзаменах он будет вдоволь угощаться портвейном. Сейчас это офицер полиции, уважаемый человек. Кто-то нюхал клей, многие курили. Деньги, спрятанные в конфетные коробки, решали проблемы. Таких преподаватели "вели за руку". Мне приходилось преодолевать трудности самому. Всплыл в памяти эпизод с домашним заданием по русскому языку. Той ночью одно упражнение я переписывал заново до тех пор, пока не закончилась двенадцатилистовая тетрадь. Так моя мать воспитывала во мне усидчивость. Позднее были институт, семинария. Полюбил писать курсовые, дипломные проекты. Учился без троек и взяток, по-прежнему верил, что это нормально. И даже тогда, когда действительность не оставила и тени от моих надежд, не потерял любви к учебе. Сейчас я часто думаю, что иногда проще оставаться неучем. Кому-то это здорово помогает жить.

Навеяно недавними событиями в Санкт-Петербурге, где водитель автобуса-мигрант протаранил ограждение моста и упал в Мойку. Не писал об этом только ленивый. По одним источникам, отказала тормозная система, по другим - водитель нарушил режим труда и отдыха. Ознакомившись с несколькими опусами на эту тему, хочу внести ясность в ситуацию. Мой отец с 2003 года трудится в сфере пассажирских перевозок, я также в бытность учебы в институте работал на разных автобусных маршрутах одного из краевых центров. Практически все т.н."карты" (разрешения, дающие право владельцам автобуса, маршрутного такси осуществлять перевозку пассажиров по определенному маршруту) принадлежат особым людям. Это сотрудники прокуратуры, МВД, судьи, чиновники. Они могут позволить себе приобрести сразу 10, 20, 50 машин. Разными способами выживают из сферы перевозок частников, имеющих 1,2 машины. Реальные владельцы больших партий автобусов тщательно скрываются. Так, в моем ПАТП владельцем серии маршрутных такси представлялся скромный парень на недорогом авто отечественного производства, крупной партии автобусов (каждый стоимостью более 6 миллионов рублей) - мужчина на подержанной иномарке. Их задача - найти водителя, которому можно ничего не платить. Ну, или почти ничего. Главное - выжать из человека по максимуму! Всегда есть люди, попавшие в трудную жизненную ситуацию. Мигранты. РТО не соблюдается от слова "совсем". Чтобы выехать на линию в 5.37, я просыпался за 2 часа. Домой приезжал около 9 часов вечера. В лучшем случае, 5 часов на сон. Думаете, "гонки" на маршрутах - инициатива водителей? Вовсе нет, это результат неуемной жадности реальных владельцев маршрутного транспорта. Они по максимуму ставят автобусы на существующие направления, открывают новые. Искусственно сталкивают лбами водителей, заставляя их нарушать ПДД, устраивать драки, подвергать опасности жизнь пассажиров, чтобы хоть что-то заработать. Дневной заработок маршрутного такси делится на несколько частей:1)т.н. "план"-фиксированная сумма, которую водитель обязан отдать владельцу транспорта. Как правило, это бОльшая часть заработка; 2)стоимость солярки, газового топлива; 3)остаток достается трудяге (бывает минимальным). Сама система на большинстве маршутов подразумевает отсутствие элементарных человеческих взаимоотношений. Чем ты злее, наглее, лживее, лучше обманываешь своих коллег, готов вцепиться в глотку за 100 рублей - тем больше заработаешь. Пауки в банке, да и только!Редко встретишь иной порядок. Иногда сферу общественного транспорта решают проверить. Это также выглядит довольно забавно. Частников (владельцев 1,2 машин) выстраивают в длинную очередь перед АТП и начинают кошмарить. В основном, это касается всякой ерунды - не там висит бумажная инструкция в салоне, просрочен огнетушитель. Более серьезные нарушения мало кого интересуют. Например, реальное техническое состояние транспорта. Во время проверок сотрудники контролирующих органов были крайне лояльны к той партии автомобилей, на одном из которой я трудился (интересно, почему?) При мне уволили одного водителя за то, что у него не горела одна лампочка подсветки заднего номера. Текла помпа, под замену тормозные колодки, проблемы с ГБО. Это ерунда, лишь бы все лампочки горели! Под капот дежурному механику заглянуть было явно неинтересно ( при этом небольшую мзду от водителя за выпуск на линию брал каждый из них). Взгляд обывателя не способен обьективно анализировать, проникать в суть глубинных проблем, таких, например, как городские пассажирские перевозки. Для этого нужно оказаться внутри системы, понять, как она работает. Руководство города, ГАИ, теневые дельцы (владельцы тех самых больших партий автотранспорта) прекрасно понимают ее устройство, поддерживают его. Однако крайними в случае возникновения ситуаций, похожих на Санкт-Петербургскую, всегда будут рядовые члены пресловутой системы. Реальные виновники трагедии неприкасаемы.

В Евангелии от Матфея (глава 7, стих 5) есть важные слова. Они говорят о том, что каждый человек имеет свои недостатки (читай, грехи), поэтому крайне глупо осуждать других. В принципе, звучит логично. Я болен ОРВИ, соседа мучает онкология. И то, и другое - заболевания, не дающие поводов для насмешек. Учитывая, что в мире нет абсолютно здоровых людей (только не до конца прошедшие медицинское обследование), все мы находимся примерно в одинаковом положении. Однако что же будет, если кто-нибудь решится заявить о том, что в нашей стране живут исключительно здоровые граждане, а в других - нет? Крайне сомнительное утверждение. Я долго думал, прежде чем написать эту статью. Пальцы неохотно нажимают клавиши старенького ноутбука. Останавливает то, что из читателей моего канала об этой ситуации до момента публикации никто не знал. В 2013 году я поступил в духовную семинарию. Для тех, кто не в курсе, это крайне специфичное учебное заведение со строгой внутренней дисциплиной (по крайней мере, так об этом говорят церковные СМИ). В отличие от многих студентов, мой отец не был священником. Это означало отсутствие финансовой поддержки, всяческих поблажек в распорядке дня, снисхождения со стороны преподавателей (например, дипломную работу писал сам, однокурснику - заведующий сектором заочного обучения). С учебой проблем не было, я умел и любил учиться, а вот находить средства на самое необходимое приходилось самому. Что-то доставал у товарищей, что-то покупал, брал в долг. С улыбкой вспоминаю свои многочисленные изыски. Спустя некоторое время после зачисления в ряды учащихся и облачения в подрясник мне было дано послушание алтарника в кафедральном соборе. И это здорово меняло дело! Помимо непростых обязанностей (поддержка чистоты, подготовка облачений и всего необходимого для Богослужения, помощь при нем), были свои плюсы. Например, можно было негласно выйти в город под предлогом починки электрической розетки. Священники, служившие по очереди, делились продуктами, иногда поддерживали небольшой суммой денег. В целом, с алтарем я был знаком с восьмилетнего возраста и поэтому чувствовал себя замечательно. Однако это не могло продолжаться долго. Иногда в соборе служил пожилой архимандрит И. В целом, мы ладили. Он был переведен в нашу епархию издалека, жил в городе, отличался тихим нравом. Я помогал ему донести пакеты с покупками до такси или дома, выполнял мелкие поручения. Со временем узнал, где он живет, и был поражен роскошью квартиры, в которой оказался. Множество комнат, дорогой ремонт, картины. Заметил, что хозяин встретил в подряснике на голое тело. Тогда это насторожило. Потом были предложения перевести меня в другую семинарию, более престижную. Например, в Троице-Сергиеву лавру. Жить в отдельной городской квартире, быть его личным водителем. Сумасшедшие перспективы, конечно. Конец всему положил ночной звонок от моего благодетеля со странным вопросом: "Скучаешь по мне?"После этого я отправился к проректору по учебной работе. О т.н. "голубом лобби" в церковной ограде написано и сказано много, но в общем и целом об этой проблеме предпочитают молчать. Порой говорящий об этом жалеет о своих словах. Так поступили с протодиаконом Андреем Кураевым, предавшим огласке случаи домогательств в Казанской духовной семинарии, подобная участь ждала и меня. Сначала проректор, а потом секретарь епархии внимательно выслушали сбивчивый рассказ. Задавали вопросы о половой ориентации. Вскоре отец И. был тихо, без сканадала переведен в другое место. Появились проблемы с учебой. Косые взгляды, предвзятое отношение со стороны некоторых преподавателей. Семинарию все-таки окончил в 2019 году. Многих подобная история заставила бы окончательно порвать с Церковью. Предать огласке случившееся, опубликовать громкую статью. Странно, но у меня подобного желания не возникло. Я любил Церковь, знал о том, что в ней происходит, не оправдывая этого. Сегодня часто слышна хвалебная риторика в адрес российской власти (читай, и РПЦ) и только ленивый не охаивает "бездуховный Запад". Мне же вспоминается седьмая глава из Евангелия апостола Матфея, и только.

Человеку с материалистическим взглядом на мир жить довольно сложно. Или очень легко. В первом случае одолевает чувство бессмысленности происходящего: непонятно, зачем родился, когда и от чего умрешь. Почему именно этот человек - твой муж или твой отец. Почему результаты многолетних трудов не приносят ровным счетом ничего. Вереница жизненных событий вихрем проносится мимо, вызывая искреннее недоумение. "Если Бога нет, то все позволено". И правда, в таком случае жизнь - легка и непринужденна. Нет рамок, барьеров, мук совести. Все, что осталось в прошлом, не имеет значения. Обманул, совершил убийство или просто тихую гадость. Из личных наблюдений удостоверился, что человеку подобных взглядов необычно легко идти по жизни. Его редко терзают мучительные воспоминания. Все зависит от удачно сложившихся обстоятельств и небольшой доли везения. В очередной поездке по привычному маршруту был вынужден остановится на запрещающий сигнал светофора. Федеральная трасса, двадцать секунд потраченного времени. Можно было бы и проехать, не останавливаясь. Ворча под нос, трогаюсь с места. Спустя короткое время со встречных полос движения, перелетев через тросовый отбойник и мои две полосы, вылетает легковой автомобиль. Переворачиваясь, оказывается в кювете. Изрезанный осколками стекла мужчина, выбравшись из автомобиля, кричит, что ехал со скоростью 190 километров в час, поссорившись с женой. Видимо, результат шока. Трудно всегда помнить о том, что помехи, задержки в расписании, встречи с незнакомыми людьми имеют свой смысл. Подобные случаи отрезвляют, заставляют заново взглянуть на состояние своего сердца. Ценой жизни человека вполне могут стать те самые двадцать секунд. И да, если все-таки Бог есть - это здорово усложняет жизнь.

Село Мыт Верхнеландеховского района Ивановской области в 2010 году насчитывало чуть более одной тысячи жителей (по данным "Википедии"). Спроси любого жителя крупного города, где это - в ответ улыбнется, и только. Мне же приходилось несколько раз бывать здесь. Взгляд постоянно останавливался на старинном храме, вросшем в землю до уровня оконных проемов. Обычно подобные здания не вызывают особенного интереса ни у представителей Московской Патриархии, ни у местных обывателей (в лучшем случае, небрежно заколотят окна и двери). Здесь - иной случай. В этот раз почувствовал непреодолимое желание остановиться, зайти внутрь. Редкость - перед алтарной частью три надгробных креста. Нет мусора, похабных надписей на стенах. К самому храму примыкает сельское кладбище. Брошенные кресты не гниют привычно в куче мусора (о, кощунство!), а аккуратно сложены у стены. Тишина. Внутренние ощущения совсем не похожи на те, котрые испытываешь при посещении заброшенных склада, школы, больницы. Несмотря на почти всесильное влияние времени, церковь отчаянно борется за свое существование. Ей только нужно в этом помочь. Не знаю, о чем молиться. В голову и на сердце не приходят четко очерченные формулировки прошений, благодарности. Хочется просто молчать, наслаждаться неестественной тишиной. Кто-то здесь радовался и плакал, сомневался и о чем-то умолял. Где сейчас все эти души?...

Небольшой город-призрак Тырныауз в сердце Приэльбрусья настороженно встречает путешественника нависшими с обеих сторон громадами скал, девятиэтажными домами советской постройки, женщинами-балкарками в хиджабах, суетливо спешащих по своим делам. Встретить здесь небольшое стадо коров, прилегших отдохнуть посередине дороги – обыкновенное дело. Чистейший воздух, шум Баксана, старенькие автомобили-такси. Время здесь будто замерло. На окраине Тырныауза, недалеко от заброшенного здания городского морга, расположилось русское кладбище.    Впервые я здесь оказался в 2015 году, когда приезжал знакомиться с приемным отцом своей будущей супруги, иеромонахом Игорем (Васильевым). Помню эти волнительные минуты отчетливо (еще бы, ведь среди студентов Ставропольской семинарии он слыл человеком довольно строгим и требовательным). Тут погребен первый настоятель храма в честь великомученика Георгия Победоносца города Тырныауз, священник Игорь Розин. Он принял смерть за Православную веру, был убит ваххабитом прямо в храме после совершения Литургии. Здесь похоронена мама моей жены, человек с тяжелой судьбой, много страдавшая в жизни (помяните добрым словом Веру, ради Христа).    Я люблю кладбища всем сердцем. На любом из них мне хорошо и спокойно. Появляется ощущение, будто бы здесь погребены мои давние друзья. Может быть, это самовнушение? Здесь, на тырныаузском кладбище, супруга показала мне могилу местной 19-летней девушки Евгении. Открытое, красивое молодое лицо с пронзительными глазами поражает искренностью и чистотой. Чьи-то добрые руки заботливо ухаживают за местом погребения (это бросается в глаза). Болезнь, автокатастрофа? Несчастная любовь, наркотики? Нет, дорогой читатель, история Жени совсем иная.    Она росла скромной, послушной девочкой. Старательной и прилежной. Была очень любима бабушкой. После наступления совершеннолетия уехала учиться из провинциального городка в краевой центр – Ставрополь. У девушки были свои мечты, переживания, радости и маленькие беды (куда же без них в этом замечательном возрасте?). Однажды ее пригласил домой знакомый молодой человек, чтобы отпраздновать свой День рождения. Пришедшую по указанному адресу Женю встретили двое подвыпивших парней. Дальше произошла трагедия. Мерзавцы вдоволь покуражились над беззащитной страдалицей. Достаточно упомянуть те обстоятельства, что гроб был закрытым, а сухие строки заключения судебно-медицинской экспертизы впечатляли отнюдь не слабонервных читателей. Никакого раскаяния в своем преступлении на суде подонки не проявили.    Возможно, место погребения Евгении К. так и осталось бы для меня безликим на фоне множества подобных, если бы не одно «но». Вскоре после своей трагической смерти Женя явилась во сне бабушке и попросила отдать принадлежавшие ей вещи некоей девочке-сироте, живущей при храме великомученика Георгия. Дескать, она будет за нее молиться. Так и вышло – та девушка по настоящее время поминает свою благодетельницу, от сердца жалея ее. Сирота выросла и стала моей женой.

Дорогой читатель! Перед тем, как ты ознакомишься с моим творчеством, хочу кое-что сказать. Все, о чем я пишу, правда. Это то, что пришлось пережить мне самому, близким, дорогим моему сердцу людям. Тот самый случай, когда анонимность автора в каком-то смысле выступает гарантом подлинности информации. Думал ли я, что когда-нибудь придется все это воскресить в памяти? Конечно, нет. Какие-то мелкие детали стали менее отчетливы, очертания лиц потускнели. Какие выводы следует сделать моей аудитории? Не знаю. Единственное, о чем считаю себя вправе просить– внимательно отнестись к прочитанному.    Помню тот субботний вечер спустя многие годы. Внешне неприметный молодой человек пришел к началу вечернего Богослужения. Исповедовался (как мне показалось, вполне искренне), за воскресной Литургией причастился Святых Тайн. Помню слезы на его глазах. Спустя неделю, во время той же Литургии в воскресный день, состоялся разговор с молодой девушкой, представившейся супругой того самого незнакомца. Спросила, как быть, если ее муж–самоубийца.    Супруг зарабатывал хорошо, занимался строительством. Двое детей. Добротный частный дом. Были ссоры, но разве это редкость в наше время? Какое-то время жили раздельно. В роковой день муж пришел домой, забрал девочек. Провел с ними замечательный день. Вернувшись домой, запер входные двери. Выложил содержимое карманов на стол, снял нательный крест. Было ли прощальное письмо? Мне неизвестно. Отправился на территорию заброшенного винзавода и там покончил с собой. Все это произошло после приобщения Тела и Крови Христовых.    Кто-то скажет, что это не редкость в наше время. Возможно. Примечательно следующее: со слов пришедшей, в его роду было двое, сознательно ушедших из жизни именно таким способом. Некоторое время назад она, возвращаясь домой с работы в вечернее время, обнаружила дома странного человека в компании главы семьи. Мужчины сидели на кухне, что-то обсуждая. После ухода неизвестного недоумевающая жена поинтересовалась личностью гостя. «Ты тоже его видела?» - услышала она. Вскоре произошла трагедия.    Собственно, пришедшую женщину интересовал вопрос возможности отпевания покончившего с собой супруга. Не знаю, любила ли она его, для чего ей это было нужно на самом деле. На тот момент я был достаточно молодым священником; во всяком случае, подобные истории воспринимал искренне и переживал всем сердцем. Возможно, именно поэтому произошедшее запомнилось довольно отчетливо. Позже обратил внимание на то, что часто самоубийцы перед своим страшным решением снимают нательные кресты. Многие видят нечистых духов, предстающих в разных образах.

Это произошло не позже 2019 года. Поссорившись с женой (увы, эта участь не избегает и священников), ехал по ночному городу Е. Настроение никудышное, грядущая перспектива будить сторожа храма не радовала. Хмыкнувшее лицо сквозь решетку забора, лязг отпираемого замка. Припарковал автомобиль во дворе, спустился в цокольный этаж. Старый диван, пахнущий пылью, клопами и еще Бог знает чем. Короткие, злые мысли. Почему, зачем и все в таком духе. Долго смотрел в потолок. Уснул с трудом.    Разбудил осторожный стук в обшарпанную дверь моей комнатенки. Часы не радовали показаниями, что - то около шести утра. Странно, конечно. Усилием воли поднялся, открыл. На пороге сторож, просит меня подняться наверх, там кто - то пришел. Непременно срочно. Привожу себя в порядок, выхожу на свет Божий. Приехавший мужчина невнятно пытается мне объяснить произошедшее, отчаянно жестикулируя. Тяжело болеющий человек не может умереть. Интересно, чем я - то могу помочь?    Приезжаем на место. Небольшой частный дом, в комнате полумрак. Постель, на которой лежит мужчина лет шестидесяти (не факт). Болел, был исповедован, причащен, соборован настоятелем нашего храма, после чего его состояние (больного) резко ухудшилось. Стонет, иногда слишком громко. Умереть не может, находится в таком состоянии четыре - пять дней. Близкие (нецерковные люди) в шоке, я - в недоумении. На этот случай в «Требнике» есть особый молитвенный чин, называемый «внегда человек долго страждет». Никогда его не совершал, но сложившаяся ситуация требует немедленного разрешения.    Само по себе это последование представляет собой непродолжительный молебен с чтением канона, в котором упоминается жизнь болеющего человека в достаточно тяжелых выражениях. Быть может, и хорошо, что присутствующие ни слова не понимают по - церковнославянски. Обращаюсь к ним, прошу найти в сердце какие-нибудь искренние слова для Бога, пытаюсь найти их в своем. Атмосфера тяжелая, стоны больного не прибавляют решимости. Быть может, он плохой человек. Или даже очень плохой, я не знаю этого. Но мне немного жаль стоящих на коленях двух женщин, проливающих за него слезы.    Как бы там ни было, после произнесения мной заключительного «аминь», больной делает три непродолжительных вздоха и умирает. На глазах присутствующих, которые пребывают в ступоре. Я по-честному им объяснил, что просить будем милосердного разлучения души с телом, и вот это произошло. «Мы думали, такое бывает только в книгах», - говорили они. Интересно, почему он заболел после Причастия и так долго не мог умереть? Что это был за человек, какие поступки были за ним? Увы, это знает только Божий Суд.

Волей Провидения в очередной раз оказался в городе Сочи. Стал невольным свидетелем гибели красивого домашнего кота под колесами автомобиля (конвульсии, кровь и прочее). Остановился, остатки совести требовали вернуться назад, что я и сделал. Пока ехал, просил - "пусть он умрет легко, Господи!". Сразу было понятно, что шерстяной не жилец. Почему-то показалось, что затих он именно после моей искренней просьбы. В голове стучала мысль:"Как Ты решился на это, как Ты позволил этому быть? Как Ты сотворил мир, зная, что прольются реки крови, слез, невинные и слабые будут обречены в этом мире?! Как?!" Пишу эти строки, а этот сердечный крик не проходит. Лицо смерти безобразно, отвратительно. Человеку трудно понять, что и в ней есть Промысел Бога. Я видел, как умирают люди, животные. Разными способами покидают мир. Но так и не смог к этому привыкнуть, согласиться в этом с Богом.

Помню, в далеком 2012-м, на территории одной из северо-кавказских республик московские, питерские офицеры говорили нам, что Кавказ давно мирный, потому и льгот никаких не положено. Что не мешало им переодеваться в гражданку каждый раз, когда случалось выйти за территорию части. P.S.: город Магас, территория брендовой АЗС. Наши дни.