Елена Галкина

Впечатления рождаются во время путешествий. И воспоминания отчасти тоже. Вернувший из знаковой для меня поездки в Иркутск, связанной больше с "визитом" к Учителю в колонию, я предалась воспоминаниям о тех счастливых для меня моментах,и когда я непосредственно соприкасалась с ним. Это было в Калининграде в 1995 и 1996 годах, когда Учитель с друзьями посетил нас с матушкой и несколько дней пребывал у нас дома на улице Уральской. Колония, в которой отбывает свой бесприцидентный срок наш Учитель, находится рядом с собором иконы Казанской божьей матери. И я увидела в этом интересный знак. А дело вот в чём. Мы с матушкой принимали Учителя, как я уже сказала, в апреле 1995 года. В маминой комнате на стене висел постер достаточно большого размера с изображением иконы Казанской божьей матери. Кажется, это была репродукция иконы из Казанского собора на Красной площади. Я застала Виссариона в маминой комнате, когда Он рассматривал икону. Точно воспроизвести Его рассказ я не смогу - слишком много времени прошло с тех пор. Но суть рассказа я запомнила. Когда наш Учитель был ещё маленьким мальчиком Серёжей, он воспитывался у бабушки. Бабушка была верующей, в ее доме были иконы. Особо почитаемая - икона Казанской божьей матери. Сережа запомнил эту икону, потому что она была значима для бабушки. Мне подумалось тогда: Учитель ничего не делает просто так. В Его поступках и словах всегда есть определенный смысл. И то,что Он обратил мое внимание на эту икону, тоже важно. Я запомнила наш разговор. И вот, спустя тридцать лет, я оказалась в Иркутске, в православном соборе, в котором почитают эту икону. И это собор находится в нескольких метрах от колонии строгого режима, в котором содержится Виссарион Христос. И возможно из окна своей камеры Он видит купола собора. Вокруг этой иконы распространяется очень много различных легенд. Когда и кто сотворил это чудо? Информация об этом канула в Лету. Говорят, что икона чудотворная. Говорят, что икона несколько раз подвергалась испытаниям и огнем, и исчезала в неизвестном направлении, потом вновь возвращалась к людям, спасая их в нелегкую годину. Так было во времена смутные - икона помогла Минину и Пожарскому спасти Россию. Говорят, первоначальный иконописный образ исчез безвозвратно, и мы имеем казанскую икону в списках, то есть копии, которые находятся в Казани, Москве и Петербурге. Говорят, что все три списка чудотворные и помогают людям. Обо всём этом ходят легенды. И наверное мой рассказ может быть для кого-то станет легендой. Но для меня это символическая связь. Человек испокон веков ищет символические знаки по жизни, как некие вешки, показывающие ему направление пути. А иначе как разобраться в круговороте событий, в бесчисленной ненужной информации, где истинное зерно духа.

Достоевский в своем романе "Братья Карамазовы" устами Великого Инквизитора сообщил миру, что если Христос вновь придет на Землю, то окажется в тюрьме. И это не символ, не метафора, не аллегория, а базовый философский образ, на котором основаны выводы писателя о Втором Пришествии Христа - Он мешает Злу творить злое. Об этом писали и Герман Гессе в романе "Степной волк", и Герцен в своих философских письмах... Об этом говорили и писали мыслители, что ждущие Христа вновь "распнут" Его, потому что не готовы, потому что каждый ждёт своего Пришествия своего Христа, потому что он мешает Злу разделять и властвовать . И вот Времена настали: Христос на Земле и Он в.... тюрьме, в колонии строго режима. И это не метафора, не символ, не аллегория. Это уже всемирная история, история судьбы Великого Человека, Сына Божьего, чья миссия возвестить человечеству о новой Эре, спасти человечество от невежества и тьмы. И Он в колонии, в Иркутске, на улице Писарева, недалеко от собора Казанской иконы Божией матери, в которой на Пасху - в день Воскресения Христа - пели о Нем и в очередной раз ждали Его Пришествия. А Он смиренно пребывает в колонии и возможно из окна своей камеры видит купола собора. Чудны дела Твои, Господи! Колония строгого режима находится, по воле Бога, в историческом центре Иркутска: рядом с собором Казанской иконы Божией матери и дома-музея декабриста Волконского, образуя пространственный треугольник. И мы, в день Воскресения Господня сначала посетили собор, потом отправились к стенам колонии, а потом замкнули треугольник домом Волконских. Итак, по порядку. Собор Казанской иконы Божией матери построен в середине 19 века в русско-византийском стиле. Он напомнил мне питерский Спас на Крови своей пышностью и помпезностью, своей красной кирпичной кладкой, золотой росписью иконостаса, высоким куполом и яркостью красок. Во дворике два фонтана, олицетворяющих библейские сюжеты, и прихрамовый садик. А в самом центре, рядом с алтарной частью, расположена икона Воскресенья Христова. А Христос в это время пребывает в своей камере, смиренно принимая всё то, что ждущие Его сотворили с Ним и показывая нам пример, как нужно зайти на полянку Смирения. Постояв у иконы Воскресенья Христова, мы отправились к стенам колонии по улице Писарева. Здание построено в начале 19 века, точнее в 1800 году, и не изначально предназначалось как место предварительного заключения узников, которых отправляли на каторгу. Чуть позже на территории колонии появилась церковь мучеников-князей Бориса и Глеба. А в начале прошлого века туда был заточен адмирал Колчак. Сейчас там отбывает свой невероятный срок Виссарион, наш Учитель. Чудны дела Твои, Господи!

"Перед ним расстилался Байкал", - так, кажется, поется в старой песне о бродяге, которую мне пела моя бабушка в самом моем глубоком детстве. И я представляла себе, как этот самый бродяга к Байкалу подходит и рыбацкую лодку берет, и в этом образе представляла себя. Я - бродяга, идущая по Жизни незнамо куда и неизвестно с кем. Так было до определенного момента в моей жизни. Но в 1991 году всё круто поменялось. Правда, бабушки моей уже не было со мной, но был сон, в котором она на подносе подавала ягоды красные и сказала: "Только не расплескай". И это было напутствием к дальнейшей жизни. Бабушка снится мне очень редко, но всегда знаково, напутственно. Я никогда не была на Байкале, хотя и прожила половину своей жизни в Сибири, и всегда ощущала необходимость увидеть своими глазами волшебное озеро. И вот такая возможность предоставилась. Мы выехали из Иркутска на микроавтобусе и прямиком до деревни Листвянка. Сейчас Байкал далеко не тот девственный из песни моей бабушки - он освоен предпринимателями и превращен в курортную зону. И это безусловно сказывается на микроклимат и экологию приозерного пространства. Но всё же это волшебное озеро. Сила его волшебного света такова, что может разрушить всё темное, что несёт человек, вступающий на его берега. Я вышла из микрика - передо мной расстилался "седой" Байкал, - могучий, красивый, мудрый. "Седой", значит древний, очень древний. Самое глубокое озеро в мире потому наверное и мудрое. Глубина Байкала 1600 метров, когда как одна из самых высоких гор в Крыму - Ай-Петри высотой 1234 метра. (Это я для сопоставления, больше для себя). Мы спустились к озеру. Оно потихоньку открывает свои воды - Хозяин просыпается от сна. Я не думала, что могу увидеть противоположный берег. Мне представлялся Байкал широким морем без берегов, как моя родная Балтика. А он оказался длинным и узким. На противоположном берегу - снежные вершины гор, водная гладь ещё не совсем освободилась от льда, да и от людей тоже. Рыбаки-любители и экстрималы продолжают сидеть с удочками посреди озера. Их туда завозят катера на воздушных подушках и оставляют рыбачить на их страх и риск. Мы подошли к воде - по берегам ещё лежат снежные торосы, но подойти можно. Вода прозрачная и чистая, не замутненная людскими думами и деяниями. Мы совершили таинство подношения Хозяину озера. Сегодня достаточно прохладное утро, долго не простоишь на берегу. И мы отправились в музей Байкала. Кстати очень интересный музей и достаточно информативный для маленького поселка. И не мудрено - там филиал института по изучению озера. (Географию, геологию, флору и фауну озера начали изучать ещё в 19 веке, а сейчас успешно продолжают). В музее расположен большой аквариум с местными озерными рыбами - их великое множество разных видов и подвидов. Но королем озера всё равно остается байкальский осетр. А может, омуль, сиг или лещ- кому как нравится. Выйдя из музея, мы поднялись на лесную горку. Оттуда открывается волшебный вид на Байкал. В этот раз мы находились на озере недолго - сегодня вечером нужно возвращаться домой в Курагино. Но мы обязательно вернёмся сюда, и это будет удивительное путешествие по всему Байкалу.

Иволгинский дацан. Приехали очень рано - до открытия монастыря. На территории - ни души. Тишина и покой. ___________________________ Памятка для тех, кто мечтает, как и я, добраться до дацана из Курагино. Из Курагино идёт прямой поезд до Иркутска. Затем в Иркутске после замечательной прогулки по городу пересаживаемся на поезд 322🚆Иркутск- Улан-Уде. Это ночной поезд, который приходит около 7 утра в столицу Бурятии. Жаль, что ночью не видно Байкала. Около вокзала есть остановка "Виадук" автобуса 130, который идёт до поселка Иволгинск примерно минут 40. Затем пересаживаемся на микрик, который идёт до самого дацана. Время в пути 10 минут. На территории дацана есть хорошая недорогая столовая, где можно пообедать по-вегетариански. За территорией дацана можно снять комнату в гостевом доме за 1000 рублей в сутки на одного человека. __________________________ Итак, мы в "гостях" у ламы Итигэлова. Собственно, это наша основная цель - попасть к ламе. Всё остальное - прилагательное. Об уникальности ламы можно прочитать в интернете. Я хочу рассказать о своих впечатлениях о встрече с ним. За пределами дацана, у западных врат, расположена юрта - инфоцентр, где могут рассказать о правилах поведения в буддийском монастыре, о традициях посещения храмов (а их там множество), и главное - о доступе к ламе Итигэлову. Совсем недавно открыли постоянный доступ, без каких-либо ограничений. Время посещения 9-17 часов ежедневно. До этого к ламе можно было прийти только в определенные праздничные дни. Итак, мы вошли в буддийский храм. В храме только два ламы - монаха-служителя, которые произносят мантры. Одну из них я очень хорошо знаю: "Ом Мане Падме хум". Мантры произносятся без интервалов. Мы заранее были оповещены, как нужно войти, что при этом необходимо сделать. Я впервые в буддийском дацане и для меня всё, что там происходит - всё вновь. По сути я - западница. Для меня культура Востока - это что-то на уровне инопланетной цивилизации. Потому всё, что я наблюдала, всё было вновь. Лама Итигэлов находится под огромным стеклянным кубическим сосудом в алтарной части храма. От него протянута красная ниточка, до которой при желании можно дотронуться и мысленно говорить с ламой. И то, что первое всплывёт в сознании - это и есть ответ ламы Итигэлова. Затем я двигаюсь далее, не отрывая глаз от ламы. Он сидит в позе лотоса, склонив немного голову. Вначале мне показалось, что кожа его лица имеет восковой цвет. Но по мере того, как я вглядывалась в его лицо, глаза немного приоткрылись, а кожа начала менять цвет: от воска принимала вид ожившего лица. Этот эффект я уже наблюдала в прошлом году при посещении армянского монастыря недалеко от Феодосии в Крыму, когда стояла около иконы Спасителя. Встреча с Итигэловым - это навсегда. Это просто великая данность, которая либо есть, либо не нет. Мне выпало большое счастье попасть под его благословение. Благодарность моя безмерна. Далее была экскурсия по дацану, которую проводил молоденький лама, ученик буддийского университета , находящегося на территории дацана. Он рассказывал нам об особенностях буддизма, об истории образования и происхождении Иволгинского монастыря как главной Обители российского буддизма. Именно поэтому Итигэлов находится в этом дацане. Он рассказывал нам о жизни лам в монастыре.... Это было интересно и очень увлекательно. Так я осуществила свою мечту - побывала в гостях у ламы Итигэлова.

11 апреля, последний субботний день перед Пасхой, Воскресения Христа по православному верованию. Сегодня мы весь день были в Улан-Уде в Иволгинском дацане у буддистских лам. Чудны дела Твои Господи!!! Сбылась моя мечта. Я в Улан-Удэ. Говорят, что это самый солнечный город в Сибири, что в течение всего дня солнышко практически не уходит с небосклона, обогревая и осветляя всё вокруг. Вот и поехали мы туда, чтобы проверить, насколько верна эта легенда. Улан-Удэ. 7 часов утра. Сумеречное состояние города, небо в тучах, а Баргузин - ветер в этих краях истинный хозяин положения - начал потихоньку проникать под наши одежды. Морозец знатный. В общем, не очень-то комфортно стоять на остановке. Стоим уже около часа, но мы не унываем - нас ждёт удивительное путешествие в Иволгинский дацан к ламе Итигэлову. ___________________________ Немного о самом городе. Улан-Удэ - столица Бурятии. Этимология топографа: улан- красный, Уде - река. Всё просто - "красная река". Город стоит на красивейшей сибирской реке с волшебным именем Селенга. В детстве это имя притягивало мое воображение. "С-Елен-Га". В нем созвучие моего имени и фамилии. Елена Галкина. Но это очень строптивая река, опасная бурлящими порогами и водопадами. По ней сплавлялся Прохор Громов с товаром в романе"Угрюм-река". Но нас Селенга встретила приветливо. Она ещё спит подо льдом, ее ещё не разбудили весенние радости. А солнышка всё нет и нет- небо заволокло тучами - вот-вот пойдет снег. И снег не заставил нас долго ждать. Не знаю, как насчёт вечной солнечной погоды, а вот люди в Улан-Удэ действительно солнечные - очень доброжелательные и открытые к общению и к помощи. Помогали нам все - к кому мы обращались за помощью и те, кто просто оказывался рядом. А помощь нам была нужна на уровне: как доехать до....и что можно посмотреть в Улан-Удэ. Просто прохожие, просто желающие общения, просто люди - располагающие к себе - и это всё создаёт ауру счастья и солнечного света. Наверное потому этот город называют "солнечным". Я влюбилась в бурят: и в мужчин, и в женщин, и в детей. Они показались мне бесконечно родными и близкими. Именно благодаря им город сияет чистотой и порядком, светом и радостью. Вечером нас ждал волшебный подарок - поход в театр оперы и балета. В этот вечер в театре чествовали народную артистку России, музыканта-пианистку, педагога, которая подготовила и обучила огромное количество народных и заслуженных артистов, певцов и певиц, солистов малых и больших театров мира. В Улан-Удэ съехались в эти дни оперные певцы из Монголии и Китая, Санкт-Петербурга и Перми... И всё они славили своими ариями и романсами своего любимого педагога-наставника. Я давно не получала такого блаженства от музыки. Атмосфера в театральном зале была какая-то трогательно-родственная, душевная - как будто все: и работающие на сцене пианистка и вокалисты, и зрители, слушающие и внимающие им, - все были единым большим организмом, творящим свет и добро. Четыре часа мы провели в театре, а поздно вечером мы отправились обратно в Иркутск

С ранних лет у меня Иркутск ассоциируется с поселением декабристов и их семей. Декабристы - это отдельная тема моей души. Мне всегда казалось, что я как-то связана с ними: душевно или ещё как-то... Было мне от роду десять лет, когда в киоске Союзпечать (мои ровесники или люди старше меня наверняка помнят такие лавочки, где продавали всякую всячину, начиная от авторучек до журналов и газет) я купила набор открыток- портретов декабристов. Я очень любила играть с ними, представляя себя рядом или где-то около. Тогда в библиотеке мне попалась книжка "Во глубине Сибирских руд" о восстании декабристов на Сенатской площади и последующем их этапировании в Сибирские рудники. Я выписывала изречения С.Волконского, С.Трубецкого, М.Лунина и других на их портретах, запоминала и цитировала. Это была интереснейшая игра в декабристов. Я изучала их передвижения по Сибири, их добрые дела, читала их письма. Так я вместе с ними "добралась" до Иркутска. А сегодня мне удалось побывать в том доме - усадьбе С.Г.Волконского, в которой я мысленно проживала много-много раз. Я слушала экскурсовода и как будто что-то вспоминала. Вот мы поднимаемся на второй этаж в женские апартаменты: будуар Марии Николаевны Волконской, наша столе стоит музыкальная шкатулка, привезённая ею из Санкт-Петербурга; вот вертикальный рояль (очень редкий инструмент), подаренный ей одним из музыкантов; вот серия портретов одиннадцати женщин-дворянок, жен декабристов, последовавших за своими мужьями на каторгу... Спускаемся на первый этаж - мужская половина дома с просторной гостиной и музыкальным залом, в котором стоит рояль, привезенный из Санкт-Петербурга, и до сих пор время от времени на нем играют классические произведения и романсы. Декабристы и их жены смогли заложить в Сибири культурно-образовательную основу, создать энергийную среду для дальнейшего развития культуры этих мест. Да, подвиг их бесценен. Но вот что нам показалось странным. Прибыв в так называемый исторически центр Иркутска, мы долго не могли найти, где же расположен дом-музей Волконских. Мы спрашивали об этом у прохожих, которые попадались нам на пути. В основном это были молодые люди: студенты и учащиеся. Они откликались, пробовали включить яндекс-карту, что-то там читали, но так и не могли толком сказать, как добраться до Волконских. И только пожилые люди смогли объяснить нам. А ведь с декабристами связана история и культура иркутян. Походив вокруг да около, мы смогли-таки посетить дом Волконских. Ощущение, что мы побывали в гостях у Сергея Григорьевича и Марии Николаевны. А в дом-музей Трубецких мы не могли попасть достаточно долго, как будто нас кто-то удерживал и не пускал, мы ходили кругами по кварталу вокруг музея. И только через день смогли наконец достичь желанной цели. Я думала, почему так? Может, Сергей Петрович Трубецкой рассердчал на меня за что-то в прошлом.... Тем не менее нам все же удалось походить по комнатам дома Трубецких, посмотреть на вещи и мебель, на портреты и на всякую всячину, прибывшую к нам в 21 век из далёкого девятнадцатого. В этом доме нет личных вещей Трубецких - дом декабриста был уничтожен во время пожара в конце 19 века, после смерти Сергея и Катерины Трубецких.

Сейчас восемь часов утра местного времени. Мы в двух часах езды до Иркутска. Нас разделяет теперь не только расстояние, но и время. Разница с Красноярским в один час. Мы все уверенней и решительней приближаемся к "центру Земли". Так называют свой город иркутяне. Говорят, что Иркутск расположен ровно посередине от крайнего запада - Калининграда, до крайнего востока - "Владика". Насколько это так - не знаю, потому что не измеряла. А вот жители городов любят преувеличивать и создавать легенды о своих любимых местах. Но я склонна принимать эту легенду за истину. Ведь не случайно сюда "переселился" наш Учитель. История Иркутска необыкновенна, как и у всех городов с романтической репутацией. Начало положили в середине 17 века вольные казаки, которые построили деревянный острог - крепость для отражения набегов тюркских народов. Потом перестраивали в каменный Кремль, и который сгорел во время пожаров. Осталась от него только Спасская церковь. Исторический центр перестраивался и сейчас имеет вполне пристойный культурный вид, очень привлекательный для туристов. Сегодня мы совершим экскурсию по историческим местам города. Для меня Иркутск прежде всего связан с декабристами. Помню я эти времена... Но об этом чуть позже. Иркутяне очень любят свой город, и наверное потому родилась красивая легенда о девушке Ангаре, которую отец Байкал мечтал выдать за старика Иркута (приток Ангары). Ангара же была влюблена в Енисея. Узнав о том, что скоро намечается свадьба с Иркутом, Ангара убежала к Енисею, став его притоком. Поэтому Ангара вытекает из Байкала и впадает в Енисей. И на стыке двух рек Ангары и Иркута был основан город как центр сибирского купечества.

Сегодня выехали из Курагино в Иркутск. Поездом 138. Оказывается, этот поезд формируется в Иркутске и следует аж до самого Барнаула. И только в Абакане переформатируется, отцепляя "лишние" вагоны. Таким образом мы оказались в 20 вагоне по ходу поезда в самом начале состава. Мы отметили для себя: сможем доехать до Барнаула без пересадок. Ещё одна мечта моя - побывать на Алтае. Делаем зарубку: сбудется!!!! А сейчас мы движемся в направлении Иркутска, и через час будем на станции Саянская Транссибирской железнодорожной магистрали. В детстве мама мне купила настольную игру "Путешествуем по СССР" . Играя в нее, я запоминала географические названия. Одна из них - Транссиб: магистраль Абакан-Тайшет. Запомнила и мечтала проехаться по ней на поезде. Я качусь в плацкартном вагоне по Транссибу по линии Абакан-Тайшет. Не прошло и 55 лет. Чудны дела Твои, Господи!! Мы приехали с мамой на постоянное место жительства на юг Красноярского края тридцать лет назад. И все эти годы, выезжая из Курагино, мы определяли себе маршрут в сторону Европейской части России. Как-то не складывалась у нас дорожка на восток. И вот наконец сподобились - выехали. Наблюдая за природой из окна поезда, замечаю - кругом Саянские горы и тайга, тайга, тайга... На много верст тайга.... Между станциями расстояния в два-три, а то и более часов железнодорожного пути. Под монотонный стук колес "тык-дык, тык-дык, тык-дык..." хорошо думается о прошлом и будущем, пребывая в настоящем. А Когда поезд заходит в тоннель, аж дух захватывает! То ли ещё будет, когда мы покинем Красноярский край и въедем в Иркутскую область и Бурятию .

Синяя птица - символ Счастья в различных мифологических парадигмах по всему Земному шару. Синяя птица 🐦, несущая золотые яички Надежды на светлое будущее. Синяя птица торжества Света над Тьмою. Этот образ знаком мне с детства. Мне было годков так четыре-пять, когда я гостила у бабушки в Москве на Доминиковке (ныне улица Маши Порываевой) недалеко от площади Трёх вокзалов. Через всю улицу (а она теперь широкая и одета в стеклянные одежды) тянулся сквер, а вдоль тротуаров по обе стороны улицы - длинные трёхэтажные дома. Раньше их называли "доходными", потому что приносили доход владельцам этих квартир, которые сдавали их за определенную плату. Но это было в дореволюционное время и в период НЭПа. А в шестидесятые годы прошлого столетия это были обычные коммуналки, оборудованные по единому стандарту. Длинный достаточно широкий коридор, освещаемый дневным светом, исходящим от торцовых окон, а по вечерам тусклыми лампочками "Ильича". Помнили ещё эти коридоры электрификацию всей страны. Из коридоров выходило множество дверей - справа и слева. За этими дверями - коммунальные жилые блоки из трех- четырех комнат,как правило на двух-трёх соседей, и общей кухней. Бабушка проживала в комнатке 7 квадратных метров, где помещалась только односпальная кровать, маленький столик, креслице и комод, на котором возвышался аквариум с тремя золотыми рыбками с длинными хвостами и с глазками на выкате. Бабушка частенько оставляла меня одну в комнатке, поручая соседям изредка следить за мной, чтобы я не творила каких-либо бед. И я с удовольствием разъезжала по длинному коридору на маленьком трёхколёсном велосипедике, рискуя врезаться в любую дверь чужих квартир. Я старалась не врезаться. К тому же у меня всегда была одна и та же цель - сосед дядя Костя, живший в квартире в самом конце коридора. Я очень любила ездить к нему в гости: у него всегда были конфетки-леденцы на случай такого заезжего гостя. А ещё у него над окном висела клетка с самым настоящим кенором. Мне нравилось, как он пел свои песенки, щебетал что-то на своем птичьем языке. И мне казалось, что он синего цвета. Мне казалось, что это какая-то волшебная птичка. От дяди Кости я впервые узнала о синей птице счастья. Дядя Костя казался мне тогда волшебником-чародеем. Ведь он был дядя КОСТЯ. Как Кощей Бессмертный, который заточил птичку счастья в клетку. Но я почему-то его не боялась, а даже тянулась к нему, интуитивно понимая, что он добрый человек. Позже я познакомилась с пьесой Мориса Метерлинка "Синяя птица", прочитав книгу и посмотрев советско-американский фильм по мотивам этой пьесы с участием известных актеров Элизабет Тейлор, Джейн Фонды, Маргариты Тереховой, Георгия Вицина. И сейчас на весеннем слете Родника мы знакомили наших ребят с этим произведением, раскрывая им, что такое Счастье и чем отличается настоящее счастье от удовольствий и сиюминутных блаженств. В конце слёта мы пришли к единому понимаю, что настоящее счастье - это служение людям.

В середине февраля, аккурат в дни солнечного затмения, мы посетили очень красивые места. Во истину природа Восточных Саян красива и величественна. Река Кизир проходит между скал, и противоположный берег кажется таинственным и благородным. Мы побывали на реке Кизир, обращались к ее водам,которые ещё не вскрыты весенним солнышком. Солнце ☀️ только начинает раскачивать Весну. Природа застыла в немом предстоянии, готовясь к новым свершениям. Сегодня -начало нового года по восточному календарю. Огненная лошадь 🐎 уже у порога. Мы слышим топот копыт и жарко становится от ее присутствия.

В дни осенних каникул мы встретились с ребятами на слёте Родника в селе Тюхтят юга Красноярского края. Мы провели волшебные дни в творчестве и дружеском участии. Работали мастерские для мальчиков: по изготовлению качелей и глиняных поделок для летнего лагеря на горе. Наши каникулярные проекты заточены на организацию летнего отдыха подростков в июне, июле и августе в тайге на озере Тиберкуль. А ещё ребята познакомились с настоящим архитектором и под его началом создавали макет ландшафтного дизайна территории лагеря, который мы будем строить летом. А ещё мы предложили детям тему для обсуждения "Предначертание", чтобы они помечтали о своем будущем. А ещё мы все вместе погрузились в тему: "Когда оживают картинки", об оживлении мультяшных образов. Ребята готовили номера из полюбившихся мультиков к программе арт-кафе. А по завершении слёта был самый настоящий осенний бал под живую музыку народов мира.

В интересное время мы живём. Время, с одной стороны, наполненное событиями, когда совершенно некогда их обдумывать и анализировать, а с другой стороны, - текучесть времени позволяет находиться здесь и сейчас, создавая внутри себя оазис отдохновения. Это я о воспоминаниях бабьего лета - бархатного сезона на южном береге Черного моря. Крым. Море. Солнце. Золотой песок и масса впечатлений от увиденного. Сейчас вспоминается только самое наилучшее. Керчь. Пантикапей. Гора Митридат и затемнённые инжирными деревьями узенькие каменистые улочки восточного Крыма. Да, и конечно Храм св. Иоанна Крестителя и св. целителя Луки 8 века . Исторические времена и "память сердца...., которая сильней рассудка памяти печальной". Феодосия. Богом данная обитель света. Город тянется вдоль побережья Черного моря на десятки километров. Золотой пляж, который воистину "золотой" от цветовой гаммы песка - с медным отливом на золотом песке. Гора Митридат возвышается над городом. (Горожане решили в Феодосии тоже иметь память о славном античном герое и назвать в честь него гору по принципу Керченской вершины). Когда-то художник Айвазовский построил на вершине горы здание, напоминающее античный храм Артемиды . Коктебель. Макс Волошин. Карадаг - Черная гора. Исполнилась мечта моя искупаться у подножия Карадага. Но сердолик я так и не нашла. Зато купила в ларьке в Гурзуфе медальон и браслет из сердолика. Гурзуф. Артек. Пушкин, Коровин, Чехов. Места поистине исторические. Городок очень привлекательный. Расположен на горных террасах, домики нависают над узенькими южными улочками. Севастополь. Графская пристань с памятным знаком - Стеллой на месте затопленных кораблей. Набережная и городской парк. Малахов курган и Сапун гора. А потом был Мангуп-кале и путешествие по пещерному средневековому городу княжества Феодоро. Потом были Красные пещеры Кизил Коба с водопадом Су Учхан в расщелине гор . И вот в декабрьских сибирских снегах в дальней дали вспоминаются удивительные по красоте и гармонии дни осеннего царства. Как счастлива я была.