Поэзия и Психоанализ

Желаем всем нам эмоционально Безопасного пространства: для себя, для родных, для работы, для всех нас во всех богатых смыслах этого слова! Каждый из нас понимает, что Безопасное пространство – это и основа, без которой сложно прогнозировать какие-либо психологические изменения, и роскошь встречи со своими различными чувствами и аспектами личности. Мы с моей коллегой – магистры психологии, поэтому создали виртуальное поддерживающее, безопасное и познавательное пространство – Поэзия и Психоанализ, где говорим и рефлексируем через поэтическое слово. Для нас Поэзия и Поэтическая форма - тот символический язык, который дает возможность прикоснуться к Бессознательному, говорить о ярких переживаниях и сложных болезненных чувствах, или просто насладиться красотой и изяществом Поэтического Слова в максимально бережной атмосфере принятия и уважения друг другу.

#темадня Символизм представляет собой определенный язык, который носит универсальный характер, который доступен к пониманию в другой аналогичной системе. Но при этом, пишет Лакан, в связи с особенностями своего формирования, путем переработки частного личного переживания в самом начале человеческого мировосприятия, данный язык имеет свои особые персонифицированные черты. Фактически каждый из нас говорит на своем особом языке, и возможность понимать и принимать друг друга вырабатывается с годами, через образование, воспитание и самопознание. Ученые изучают и еще один аспект: един ли язык сновидений с языком бодрствования, имеют ли они общую языковую модель. Или язык сновидений является некоей прамоделью языка. Именно архаичную модель языка сновидений постулировали в своих исследованиях Якобсон, Лакан, Хомский. Выготский в своих работах говорил о том, что переход с внутренней речи (в том числе и сновидений) к внешней речи процесс сложный, в которой происходит преобразование «предикативных идиоматических структур» в «синтаксически аргументированные», в тот вариант речи, которую уже может воспринимать другой человек. Больной В моём бреду одна меня томит Каких-то острых линий бесконечность, И непрерывно колокол звонит, Как бой часов отзванивал бы вечность. Мне кажется, что после смерти так С мучительной надеждой воскресенья Глаза вперяются в окрестный мрак, Ища давно знакомые виденья. Но в океане первозданной мглы Нет голосов, и нет травы зеленой, А только кубы, ромбы, да углы, Да злые, нескончаемые звоны. О, хоть бы сон настиг меня скорей! Уйти бы, как на праздник примиренья, На желтые пески седых морей, Считать большие, бурые каменья. Николай Гумилёв Дата создания: 10 марта — конец мая 1915 года

Контроль над вдохновением В своей книге "Толкование сновидений" Зигмунд Фрейд приводит цитату из письма Шиллера, как иллюстрацию, что контроль за мыслями, мешает творческому процессу. Вот что происходит, когда мы ограничиваем свое воображение излишне критическими размышлениями. " В творчестве, напротив, разум снимает свою стражу, идеи льются в беспорядке и лишь затем он окидывает их взглядом... Вы, господа критики... черезчур рано устанавливаете мысли и черезчур строго их сортируете..." Письмо датировано: 1 декабря 1788 года. Прошение Фридрих Шиллер Мой дар иссяк, в мозгу свинец, И докурилась трубка. Желудок пуст. О мой творец! Как вдохновенье хрупко! Перо скребет и на листе Кроит стихи без чувства. Где взять в сердечной пустоте Священный жар исскуства? Как высечь мерзнущей рукой Стих из огня и света? О Феб, ты враг стряпни такой, Приди согрей поэта! За дверью стирка. В сотый раз Кухарка заворчала. А я - меня зовет Пегас К садам Эскуриала. В Мадрид, мой конь! - И вот Мадрид. О, смелых дум свобода! Дворец Филипппа мне открыт, Я спешился у входа. Иду и вижу: там, вдали, Моей мечты созданье, Спешит принцесса Эболи На тайное свиданье. Спешит в объятья принца пасть, Блаженство предвкушая. В ее глазах - восторг и страсть, В его - печаль немая. Уже триумф пьянит ее, Уже он ей в угоду... О дьявол! Мокрое белье Вдруг шлепается в воду! И нет блистательного сна, И скрыла тьма принцессу. Мой бог! Пусть пишет сатана Во время стирки пьесу! Перевод В.Левика.

#темадня Существует точка зрения, что только любовь внутри нас способна удержать от ненависти и разрушения, обрыва связей и поглощения негативными переживаниями. Каждый ли из нас способен любить? Как формируется эта способность? С точки зрения Мелани Кляйн способность любить является врожденной, предопределенной. Вместе с тем, способность любить неразрывно связана с чувством благодарности, которое, в свою очередь, позволяет увидеть хорошее в себе и в других людях. Способность человека воспринимать внешний мир как дружественный, способность чувствовать «хорошесть» себя и другого человека, отсутствие преувеличенной потребности в оценке – все это связано с чувством благодарности и с тем, как младенец устанавливает отношения со своей матерью (первичным объектом). Если устанавливаются хорошие отношения с объектом – появляется желание его сохранять, жалеть, доверять. Младенец может испытывать полноценное удовольствие только тогда, когда достаточно развита способность к любви. Именно это удовольствие, получаемое в самых ранних отношениях, образует основу благодарности, последующего счастья и способности чувствовать единство с другим человеком. Единство, подразумевающее полное понимание, необходимое для дружеских или любовных отношений. Именно повторяющиеся переживания удовлетворения, принятие его, позволяют маленькому человеку чувствовать удовольствие и благодарность. Подобные повторяющиеся переживания позволяют благодарности оставаться на глубинном уровне, создавая предпосылки для способности справляться с различными, в том числе, горькими и неприятными переживаниями. #психоанализ #поэзия_и_психоанализ #поэтическая_матрица

Мы «создаем» воспоминания, но и воспоминания «создают» нас, и это динамичный процесс, подверженный самым разным влияниям, помимо того, действительно имевшего место события, которое мы «храним» в памяти. Опыт, который мы пережили ранее, фильтрует наше восприятие более поздних событий... Однако этот процесс работает в обе стороны: то, что мы чувствуем сейчас, может повлиять на наши воспоминания о том, что случилось в прошлом. В результате то, что мы «помним», может изменяться в зависимости от нашего эмоционального состояния или настроения. Например, если у нас депрессия, мы будем фильтровать все наши воспоминания через дымку нашей печали. Сегодня мы знаем, что, как и при открытии документа Microsoft Word на компьютере, при любом обращении к информации, которая хранится в мозгу, вы автоматически открываете ее для редактирования. Вы можете не знать, что ваше текущее настроение и окружение влияют на эмоциональный настрой ваших воспоминаний, вашу интерпретацию событий и даже вашу уверенность в том, какие события действительно имели место. Но когда вы «сохраняете» информацию снова и снова помещаете ее в памяти на «хранение», вы можете ненамеренно изменить ее. Когда вы обсуждаете ваши воспоминания о каком-то событии с другом, членом семьи, врачом, интерпретация, которую вы получаете от них, может внести изменения в них, и, когда вы снова откроете этот «файл», его содержание будет уже другим. С течением времени непреднамеренные изменения могут даже привести к созданию воспоминаний о том, чего на самом деле не было. Брюс Перри, Майя Салавиц «Мальчик, которого растили как собаку»