Реобниматолог

В достаточном количестве одиночества во мне постоянно самозарождается жизнь и уже потом становится видна окружающим (или нет, живет для себя). И моему одиночеству нужно много физического места. Тело тогда само собой расправляется, размягчается, становится легко на подъём. Подходящая среда значит очень много для нервной системы и её субъективного счастья. Обнаружить своё место можно только зная, каким оно себя ощущает в разных местах. Искать удобство в своём собственном теле, создавать это удобство, помогать ему продолжаться — вот это моя ежедневная практика #методФельденкрайза #elisabetbloomapproach. Этим и делюсь обычно, только каждому своя среда, со своими деталями. Ваш #реобниматолог

Про состояние и физическую организацию на примере мне есть, что ещё сказать (наверно, всегда будет). Бывало ли такое, что, ложась спать, вдруг вспоминаешь о чём-то важном на завтра и мелькает мысль «хорошо бы не забыть»? И это привет бессонной ночи. На удержание мысли нужна активность мозга, в частности активность коры, и ей всегда будет сопутствовать физический тонус. Просто в силу пересечения намерения помнить о действии и области управления произвольной деятельностью на одном и том же участке коры. Держать мысль и держать тонус тела — это одно и то же для мозга. Поэтому схема такая (может не сработать, конечно же): • выписать переживания за день, договорить на бумаге диалоги в своей голове; • выписать задачи на завтра; • проверить громкость будильника (кто боится проспать, для вас); • принять тёплый душ/ванну, чтобы часть тонуса снять разогревом и задать организму режим охлаждения, для нервной системы это будет близкое ко сну состояние; • уже лёжа в кровати приудобить своё положение подушками так, чтобы как можно больше площади тела чувствовало опору и отдавало тонус ещё больше. В преддверии праздников особенно актуальная схема для управления стрессом (читай тонусом) предновогоднего ажиотажа доделывания дел. Ваш #реобниматолог

Полевое состояние и физическая организация — есть ли разница? Рубрика #методИполе Может быть вы слышали такую версию решения жизненной задачи: смена состояния. Это из разряда магии в психотерапии, которая в случае готовности случается как по щелчку пальцев, но основание для неё закладывалось попачасами миллиметровых перемен в желаемую сторону. Полевые практики (расстановочные) как раз несут с собой возможности уловить и прожить такие состояния, которые ранее были не свойственны нам или недоступны. Если эти состояния до сих пор недоступны вообще никак, ни лазейки, то они вам и не дадутся, так как какой-никакой но должен быть резонанс, чтобы кусочек поля с проходом прилетел. Так и с физической организацией. Можно брать в пример сложное типа стойки на голове, а можно простое — надетый и снятый через голову свитер легко и просто. Или ещё проще — легкое засыпание (нифига не проще местами, да). В любом случае легкость будет качеством действия. То есть тем, что тоже важно нарабатывать, помимо движений телом. И тем самым состоянием в вопросах физических действий будет общее качество организации нервной системы. От него зависит готовность к самому действию. На пальцах совсем поясняю. Чтобы заснуть быстро, надо уметь улечься и снизить тонус тела до базового (минимально необходимый для поддержания положения тела). Чтобы надеть свитер легко, надо уметь сохранять равновесие с закрытыми глазами и при этом иметь свободную подвижность в руках. Чтобы встать на голову, надо иметь хороший бессознательный баланс сторон тела. И вот это свойство легкого бессознательного управления телом достигается попачасами вашего внимания к себе, а потом входит в привычку — тадам, это и есть смена психоэмоционального состояния через смену физической организации. Ваш #реобниматолог и фанат всесторонних взглядов на человека, чтобы решать задачи без отрыва от радости жизни. Нарабатывать управление своей организацией по #методФельденкрайза можно на моих онлайн классах #красивоПолежать, в январе после праздников к нам можно будет присоединиться.

Упорный отказ от перемен. Завершая тему неизбежности перемен в случае контакта с жизнью и её жителями, поговорим о суетливых действиях по старому сценарию. Высокая скорость действия возможна в случае хорошей собственной организации вообще или (что происходит гораздо чаще) в случае заученности действия. В первом случае вам быстро и легко даётся большой спектр разнообразных действий. Во втором — два-три хорошо разученных, и во всем остальном вы подобны слону в посудной лавке. Под хорошей организацией в #методФельденкрайза понимается такой набор свойств (разом, не по отдельности): - пребывание в нейтральном базовом тонусе вне деятельности; - управляемое быстрое торможение для возвращения в базовый тонус; - управляемый быстрый набор тонуса для совершения оптимального действия; - широкий репертуар возможных действий; - быстрая оценка обстановки и различение уникальности ситуации. Все эти свойства создают нашу готовность к действию (и отдыху, это тоже действие). Здесь следует какой-то вывод про контакт с собой и реальностью одновременно. Вместе с тем, в хорошо заученных действиях нет ничего плохого. Наша деятельность бывает настолько сложной, что ряд действий надо разучивать. В скорости сложной деятельности заложено мастерство. Только наши профессиональные навыки не везде в жизни эффективны. И пытаться хорошо делать то, что умеешь, в ситуации, где это ни к чему не ведет или ведет к худшему — вот это неадекватно. Умение быстро набирать текст вслепую не пригодится в падении на улице. А способность точно метать дротики не поможет перепрыгнуть лужу, кроме умения нацелиться надо ещё ногами владеть. Для поля застревание на одних и тех же стратегиях будет выглядеть непримиримым несогласием с действительностью и/или невозможностью совершить новое движение в сторону расширения репертуара. Хорошая новость заключается в том, что в обоих случаях речь идёт о свойствах нервной системы: о внимании и способности менять свой образ мира. Привычку к перемене можно наработать и через развитие своей ловкости. Ваш #реобниматолог про #методИполе

#методИполе Есть в нас физиологическое давление к изменениям — это потребность в реализации поискового поведения. Изменения могут пугать, раздражать, мешать, но в дне сурка мы выдохнемся быстрее, чем на марафоне из постоянной смены задач. Вот и тянет нас к сильно другим людям. Поэтому мы подсматриваем друг за другом полезное, то есть другое, не как у нас. Само по себе другое уже полезно, даже если на проверку оказывается бесполезно. В теории #методФельденкрайза на удивлении, на обнаружении нового в привычном, строится всё научение и всё изменение. Удалось найти/ощутить/заметить ранее неизвестное — реализована потребность, которая сродни потребности в кислороде. В полевой теории (расстановочной) это будет описано примерно так. Удалось пропустить движение из исключённого в принятое/видимое — стало больше сил, радости, свободы. Оба процесса строятся на необходимости перестать настаивать на собственной картине реальности и принять не только её изначальную неполноту, но и её стремление к изменчивости через уточнение об реальность. Познание нельзя закончить, его можно только прекратить.. и лишить себя одного из вечных источников вдохновения. Ваш #реобниматолог

О неизбежности перемен в случае контакта с этой жизнью и её жителями я хотела написать, но тема оказалась необъятной. Поэтому для начала тезисно и в духе вредных советов. 1. Чрезмерная увлеченность внутренними ощущениями без внимания к окружающей среде способна свести на нет любое научение в #методФельденкрайза 1.1. Для поля это будет выглядеть как наложение проекций на людей в виде значимых фигур прошлого, вместо того, чтобы видеть ситуацию такой, какая она есть. 2. Чтобы исключить возможное изменение к лучшему, избавление от боли и усталости, хорошо не подвергать сомнению свой способ организации движения. Хорошая теория в проверке опытом не нуждается. 2.1. Для поля это будет выглядеть как привычная трактовка умом в удобных категориях вместо следования движению души. 3. Чтобы точно убедиться, что ничего не может стать лучше, важно стараться изо всех сил с максимальной отдачей повторять уже известным способом уже известное действие несмотря ни на что. 3.1. Для поля это будет одержимостью к исправлению и несогласием с текущим положением вещей. Вот такая вышла зарисовка про #методИполе в общем деле исследования изменчивости жизни. Что из этого будем расширять и расшифровывать в первую очередь? Ну, и немного о том, как же так получается, ведь это контрпродуктивно: для нервной системы это экономно, а значит продуктивно. Ваш #реобниматолог

Увлечённость ощущениями мешает научению. Казалось бы, как такое возможно, если именно на ощущение качества движения нам следует опираться в поиске оптимального физического усилия и лучшей организации себя. Легко, потому что ощущения не самоцель, а всего лишь сигнальная система. И чем она у нас детальнее (не только кайф и адище, а ещё много других описательных слов), тем удобнее нам соотноситься с реальностью и внешними задачами. Мозг любит приятное состояние изнутри тела, готов его возобновлять, как заевшую пластинку, стоит только бросить все дела и погрузиться в воспоминания. Ощущения без контакта с внешней средой — это глюки. Хорошая новость заключается в том, что первичной внешней средой (для нервной системы) является всё остальное тело (дисклеймер: это сильное упрощение, причём вывернутое наизнанку, созданное для удобства объяснения). Только эта среда должна шевелиться, чтобы поставлять действительные данные. Так и выходит, что просто лечь в шавасану и улететь, не решает задачи по снижению дискомфорта от образа жизни. Научение отпусканию и координации мышечных усилий происходит через наблюдение за производством движений. Так и полевое движение важно не само по себе, а в контексте реализации в жизни. В контексте позволения ему воплотиться через меня и принести свои последствия. Ваш #реобниматолог продолжает увязывать (не знаю зачем) #поле и #методФельденкрайза #методИполе

Кто читал прекрасный текст натуралиста Жени Тимоновой о человеке-лососе, тот знает о том, в кого люди бывают такие одержимые продуктивностью. И заодно знают, почему никогда не видели этих счастливых людей-лососей после достижений. Ещё есть метафора человека-акулы. Акулье сердце недостаточно хорошо гоняет кровь по телу, поэтому ей важно постоянно двигаться, тем самым помогая кровообращению. Дыхание так же нуждается в поддержке движением, как и отрицательная плавучесть им же компенсируется. Такая вот дилемма: решил отдохнуть — ненароком умер. Но и здесь есть способ всё же отдохнуть: дать себе утонуть в области подводного течения и, открыв рот, лечь навстречу ему. Вот такая у меня сегодня для вас сказка о способах удовлетворять потребность в отдыхе в случае если привычка к продуктивности у вас зашкаливает, но вы уже не лосось. Ваш #реобниматолог

СРЕДА И СУБЪЕКТЫ В первом выпуске #методИполе я писала о технике безопасности (ТБ) через двойное внимание. Для практика это ТБ, а вот для ученика/клиента это ещё и дверь в дивный новый мир. Возьму для иллюстрации групповые уроки (мой #красивоПолежать к ним относится, с 8 декабря свежая новая десятка классов начнётся). Первое внимание у ученика, лежащего на коврике, направлено на само действие или координацию различных частей тела, отслеживание векторов и траекторий движения — исследование того, что я делаю и чем. Второе внимание ученика направлено на взаимодействие с полом и гравитацией, на изменение ощущений контакта, веса частей тела — на соотнесение себя с поверхностью и средой. И это та самая ТБ для обеспечения себе такого качества повседневности, в котором гораздо меньше бытовых травм. Через привычку к двойному вниманию мозг привыкает к модели мира, в которой есть я, другие субъекты, среда и объекты. Если угодно, то двойное внимание может быть названо даже критическим мышлением, то есть таким усилием мозга, что необходимо для постоянной перепроверки реальности и поиска разнообразия и отличий в потоках кажущегося однообразия. И к нему #можно сформировать привычку в противовес стремлению мозга экономить. Дивный новый мир, наполненный субъектами, разнообразием их проявлений, богатством самой среды, бесконечным потоком созидания все новых и новых деталей среды, потоком совместного человеческого миротворчества затопленный — утопия, о которой вы могли читать у многих авторов 20 века, да и у авторов века 19 находили, скорее всего. Основание для неё есть — функциональный образ-я, где заложена картина ясного и целесообразного перемещения к цели сквозь мир ограничений формы. Так и в чтении поля существуют движения самого поля, движения намерений внутри фигур, их потенциал изменчивости, потенциал изменчивости клиента. Чтобы все это видеть, замечать и разделять — нужна привычка к ориентации в сложно сочиненном пространстве, нужен такой образ-я. Снова это вышло скорее продолжением темы ТБ, и тут можно вывести следующую аксиому. Ваш #реобниматолог

И рубрика #методИполе может считаться открытой. НАБЛЮДАТЕЛЬ И НАБЛЮДАЮЩИЙ Первое и главное для меня в работе — техника безопасности. Как шутил мой дед (аналитик эффективности газоперерабатывающих станций) о технике безопасности (ТБ): — скажите, ТБ — это наука или искусство? — это религия, потому что можешь верить или нет, знать почему или нет, но провода должны быть только медные. Стратегия сознательного разделения и объединения вниманием наблюдателя и наблюдающего — это основа безопасности и эффективности и в #методФельденкрайза, и в чтении поля. А теперь подробности ритуальной части (надеваю очки и шляпу Мерлина). 1. Для телесной индивидуальной работы практику нужен очень хороший контакт со своей личной опорой и максимально детальное знание о самом себе. Своим первым вниманием (наблюдатель) практик исследует и направляет нервную систему и телесную организацию своего ученика. Своим вторым вниманием (наблюдающий) практик отслеживает свою организацию в пространстве и динамику взаимодействия с учеником. 2. В чтении поля своим первым вниманием (наблюдатель) мы замечаем неявные детали окружающего нас течения потоков намерений разных участников процесса. Вторым вниманием (наблюдающий) постоянно проверяем своё намерение в этом потоке и следим, чтобы оно оставалось исследовательским, точным, однозначным и держим контакт с проявленной реальностью. Дисклеймер: Это не привычка к диссоциации, но техника возможности держать не только процесс внутри лаборатории, но и границы самой лаборатории, в которой происходит изменение организации нервной ли системы ученика, полевого ли потока. 3. Дальше ваши личные детали ритуала по настройке двойного внимания вступают в силу. Это может быть что угодно, хоть танцы с бубном, хоть переодевание в рабочую одежду, хоть подготовка помещения, хоть стакан воды до и после, хоть щелчок пальцами. Личный телесный якорь на то и личный, чтобы именно ваш мозг строил по нему модель двойного внимания и держал до следующего сигнала на выход. Вопросы и дискуссии приветствуются (что-то кроме «баба-яга против», скорее «было замечено, что»). NB Личная телесная организация и качество внимания играют центральную роль в обоих случаях, так что состояние храма тела — краеугольный камень. Ваш #реобниматолог

Трудно быть богом? Трудно быть потóм. Поток времени неумолим и однонаправлен, даже уделяя время терапии прошлого (это важно для качества настоящего и будущего), поставить на паузу происходящее сейчас невозможно. Что бы ни происходило когда-то и что бы ни происходило сейчас, задачка «собери себя воедино» подобна операции на открытом сердце, которое нельзя остановить. Хочешь оставить дары отпуска в себе — вбирай, запоминай, тащи с пляжа красивые (те самые, очень твои) ракушки и камни. Рассовывай их по карманам курток, пиджаков, юбок и брюк с комбинезонами. Засушивай цветы, делай из них добавки к чаю, наполнители для свечей, детали новогодних украшений и венков. Покупай те самые духи, кольца, браслеты, палантины, платья, что содержат в себе историю, важную для тебя, а не просто вещи. Человеческое питается смыслами, как и микроэлементами, больше, чем нам того бы хотелось. Добывать себя и присваивать — ежедневный труд. Сладостный в тот момент, когда картинка начинает угадываться, и томительный, когда только начинаешь или близок к завершению. В любом из случаев он того всегда стоит, даже когда сложно. Всё, что я хочу делать — добывать ещё больше себя и помогать другим делать то же самое. Собираться из разных времён, выпутываться из оков памяти, привычек, уже не актуальных предписаний — приходить в настоящее всем собой. Качество жизни — в количестве меня воплощенного в моменте, вобравшего весь опыт прошлого и удерживающего фокус на картине желаемого будущего. Так строится сама наша деятельность: цель, сознавание своего расположения относительно неё, умение строить траекторию движения к ней. Посмотрите, даже чашку подносить ко рту можно, замечая это триединство цели, пространства и векторов движения. И если это наблюдать, то легче ли становится чашка в руке? Быть сейчас — это то, что создаёт лёгкость, а она определяет качество. Ваш #реобниматолог по следам регулярных классов #красивоПолежать и личных своих открытий на #близостьвбольшомгороде

Наше внимание всегда будет выделять фигуру на фоне. На что бы мы ни смотрели, мозг выделит фигуру и остальное оставит в фоне. И чем меньше наша способность к сознаванию (умение замечать в моменте времени), тем больше процессов, событий, явлений, частей самих себя будет приписано фону. И это всегда будет означать утрату способности к управлению этим (если это части своего тела или части своего процесса опыта) или утрату возможности взаимодействовать с этим (если речь о чём-то из окружающего пространства). Такова механика формирования бессознательных и теневых процессов и явлений в нас — результат нашей физиологии, следствие утраты знания о чём бы то ни было или изначального незнания о чём-то. И это давно известное свойство, в сказках оно фигурирует как сделка с дьяволом: «отдай мне то, что стоит у тебя за домом» просит неизвестный путник в обмен на сокровища. Герой ещё не знает, что стал отцом, помнит лишь о яблоне за домом, соглашается. Но по возвращении видит, что за домом двор метёт дочь, и суть сделки наконец становится ему видна. Сказочный сюжет отражает механику ошибок, за которыми последует опыт присвоения того, что было раньше нами не сознаваемо. И это не хорошо и не плохо, это так. Есть свойство и есть инструкция к нему. И есть способы со своими ограничениями физиологии обходиться. Например, можно переводить взгляд с близкого предмета на дальний, и замечать, что даже если мы перестраиваем фокус, то память об увиденном остаётся. Или возьмём сканирование тела в движении. Даже в ходьбе. Наблюдение за траекториями отдельных частей своего тела уже могут изменить и состояние общее, и походку, и самоощущение в теле, и то, как мы смотрим на мир. И постепенно с практикой наше внимание расширяется, в него влезает всё больше точек внимания за раз. Фон становится детальнее, фигура обретает полноту — страдание снижается. Так и начнём мы, похоже, говорить с вами о полевых процессах с позиции #методФельденкрайза Ваш #реобниматолог