Валентина Быданцева

"Опасные советские вещи: Городские легенды и страхи в СССР" Это книга о слухах и городских легендах. Впечатляет и сфера, за которую взялись авторы, это же чистый хаос, и скрупулëзность, с которой они подошли к делу. Книга создана на основе большой научной работы, поэтому в ней много терминов, много обращений к одним и тем же сюжетам под разными углами. Каждый сюжет показан в историческом контексте. Увлекательно настолько, что от этой увлекательности устаёшь примерно в середине. Но сознание расширяет. Выигрыш истории повседневности в том, что она про каждого из читателей. Здесь даже упоминается игра в сифу, даже пишут, почему мы в это играли. В общем, горячо рекомендую интересующимся.

"Доктор Гарин", Владимир Сорокин Мир доктора Гарина - это всё ещё надвигающийся апокалипсис, в котором перемешалось и время, и культуры, и в некотором роде, история. Мир мрачный, алчный и жестокий, но местами всё ещё цивилизованный. Слово "жопа" часто употребляется здесь в буквальном смысле, а если взять образное значение - как раз там всё и происходит. Человечество опускается к своему животному и сексуальному началу, потому что веру оно потеряло в войнах и ядерных взрывах, которые уже перестали быть катастрофой. Психиатр в этом мире не просто в почёте, он необходим, он якорь и оплот. За него держатся, в него влюбляются, женщины его желают (не считала сколько раз у него был секс, много). Кажется, Гарин единственный сохраняет разум и веру, он способен принимать решения. Его путь - это героический эпос сродни древнегреческой мифологии, не зря у него ноги из титана, и Одиссее (был в разных неприятностях и выжил). У книги есть первая часть "Метель", но я не читала и мне это вообще не помешало. Сорокин пишет живо, мрачно, размашисто, разными стилями, местами комично. Гипермодернистски.

"Июнь", Дмитрий Быков Это книга про предчувствие, боль, предательство, про земное и человеческое, ещё немного секса (18+). К концу 1930-х СССР продолжал взращивать советского человека со всеми вытекающими. Прошло стахановское движение, открыты великие стройки, осваиваются новые территории. Люди едут чëрт-те куда работать, поднимать страну, складывается общество, идущее к коммунизму. Параллельно с этим процветают массовые репрессии, государство давит на людей всеми возможными средствами. Кроме того, совсем скоро начнется беспощадная и долгая война, которая унесет 27 миллионов советских жизней. Обстановка так себе, но в это время кто-то взрослеет, кто-то любит, учится, работает, пишет, катается на коньках и ещё много чего делает. В книге три части, сюжеты которых не связаны. Точнее, связаны одним персонажем, водителем Лëней. Почему он? Я не знаю, может, потому что он курьер, ему норм. По-моему, главная мысль состоит в том, что в больном обществе, как и организме, копится гной, появляется нарыв, который должен рано или поздно открыться. Этакий город грехов. Что ни женщина, то шлюха, что ни мужчина, то гулящий, пьющий, больной. Главные же герои - это лишние люди, которые не могут найти место, они филологи, что многое объясняет, большей частью евреи.

"Ампир V", Виктор Пелевин Действие разворачивается в начале 2000-х. Герой молод, но живёт без особого задора. В какой-то момент он выходит из дома и замечает на тротуаре знак со стрелкой, идёт туда, где его ждёт фатальное событие. Его кусает вампир, передав таким образом "язык", то есть герой становится вампиром. Ну а потом начинается совсем другая история. Дальнейший сюжет построен на поиске своего места в мире. В книге всё хорошо. И юмор, и социальный дискурс, и своя философия, собственно, пелевинский взгляд на миропорядок. Неизгладимое впечатление произвели мучительные диалоги о смысле жизни и её устройстве в стиле толстовской "Исповеди". Совершенно невозможно вникнуть в суть, муторно, многословно и безнадежно. Настоящий постмодерн. Отсылки к "Матрице" (конфеты, суперспособности) и в целом к той прожжëнной поп-культуре теперь уже навевают ностальгию.

Владимир Сорокин, "День опричника" Совсем не большая повесть о жизни опричника в России недалëкого будущего. Много крови и слёз пролито, но в итоге у власти находится Государь, выбравший эффективной мерой поддержания своего порядка в стране работу опричнины и других силовых структур. Собственно, в книге во всех откровенных подробностях описан рабочий день одного из опричников. Он просыпается спохмела и засыпает в пьяном угаре. Что характерно, потому что на трезвую голову такими делами заниматься невозможно. Я всё ждала, что у героя появится сомнение, что действия опричнины - это плохо, вот он начнёт бороться с системой. Но с каждым действием происходящее усугубляется, автор не покажет читателю луча света и надежды, их нет. Ясно, что насилие окончательно победило разум. От того все писатели ходят хмурые, видимо. Великой русской идеей стало православие. Вера даёт оправдание и защиту, они дают вере материальные блага и "крышу". В "Дне опричника" очень много рефлексии и отсылок к России конца 90-х - начала 2000-х (новые русские, мерины, нищий народ и купающиеся в золоте олигархи, их любовь к РПЦ и предсказателям и др.) Отдельная тема у Сорокина (не так много его читала, но тенденция видна) - это оргия как религиозный (насколько это возможно) обряд, обращение к древним традициям, очищение и принятие человека. Так после тяжëлого дня опричники чувствуют единство, "вечный круговорот жизни и обновление братства нашего". Моя любимая цитата из книги до невозможности хороша: "Когда плохо на душе, когда враги одолевают, когда круги злокозненные сужаются – забежишь на минутку в Третьяковку, подойдешь к великому полотну, глянешь: сани с боярыней непокорной едут по снегу русскому, мальчик бежит, юродивый двоеперстие воздымает, ямщик скалится… И пахнёт на тебя со стены Русью. Да так, что забудешь про все злободневное, суетное. Русский воздух вдыхают лëгкие. И больше ничего не надобно. И слава Богу…" Кстати, словами "И слава Богу" заканчивается книга.