Молчаливый Чань

Воззрения на нирвану Продолжаем разбирать первый пункт Благородного восьмеричного Пути - Правильные воззрения (Samyak drsti). Говоря о воззрениях на нирвану, опишем два аспекта: • Три драгоценности как основа мира • Четыре шуньяты как основа практики (в следующем посте) Три драгоценности как основа мира. • Будда Внешний аспект - это Будда Шакьямуни, будды всех миров, создатели и проводники буддизма, учителя. Внутренний аспект - это собственная природа будды, находящаяся в сердце-сознании. Внешний аспект не работает без внутреннего. Таким образом, поклоны Будде - это не поклоны какому-то изображению, а поклоны своей внутренней природе Будды, попытка достучаться до нее...

Мотивации разных миров Опишем преобладающие состояния и мотивации (https://t.me/clubshaolinchan/147) соответсвующие разным мирам: • мир нараков – страх, борьба с жизненными трудностями при полном невнимании к страданиям других. «Мне самому плохо, а я еще про других буду думать!» Так человек становится безжалостным. • мир претов – невозможность реализовать что-либо. «У меня не получается и никогда не получится». Своеобразная медитация на невозможности. При этом человек пытается через силу достичь то, что не получается. Также, это состояние насилия над другими, когда человек признает нормальным обманывать, грабить, порабощать и т...

Приступая к изучению буддизма, в начале важно усвоить его основные доктринальные положения. Они содержатся в «Сутре Первого поворота колеса Дхармы» (Dharma-cakra-pravartana Sutra). Эта сутра считается первой сутрой, которую изложил Будда. Можно сказать, что в ней описано его первое открытие в результате просветления. В сутре описаны Четыре благородные истины: 1. Duhkha (Истина о страдании) 2. Samudaya (Истина о возникновении) 3. Nirodha (Истина о прекращении) 4. Marga (Истина о Пути) Благородный восьмеричный Путь это описание четвертого пункта – «Путь, ведущий к прекращению страданий». В освою очередь, Восьмеричный Путь содержит: 1...

Эту короткую практику буддисты обычно проводят в конце занятия. Она устраняет привязанность к собственным успехам и достижениям в результате внутренней работы и напоминает практикующему о миссии бодхисаттвы - просветление на благо всех живых существ. Текст состоит из шести предложений, по одному на каждое местопребывание живых существ. "Посвящаю все свои благие заслуги существам мира богов, да прекратятся их кармические проявления, посвящаю все свои благие заслуги существам мира асуров, да прекратится их борьба, посвящаю все свои благие заслуги существам...

Продолжаем тему буддийского алтаря и работы с ним. С помощью этой практики подношений установка алтаря становится набором осмысленных действий структурирующих сознание. Она символизирует что практикующий последовательно делает подношение частями своего ума, и в итоге преподносит всего себя. Виды этой практики: 1. Подношение шести врат 2. Подношение пяти стихий 3. Подношение тела, энергии и ума будды 1. Подношение шести врат • цветоформа (rupa) – цветы, красивые предметы. • звук (śabda) – чаша, колокольчик, прочтение мантры или формулы прибежища. • запах (gandha) – благовония. • вкус (rasa)– фрукты, сладости, чай, крупу и злаки в сыром виде...