История и историки

Деятельность дипломатов - это не только служба на благо государства, но и личный бизнес. Насколько это утверждение оправдано в наше время, я не берусь сказать, потому что не располагаю фактами. А вот в XVIII веке это случалось нередко. Как я уже писал ранее, французы и американцы после революции стали относиться друг ко другу враждебно. И в 1797 г. французский министр иностранных дел Талейран предложил наладить отношения. Но за это он попросил американцев дать ему взятку в 250 тыс. долларов. Однако скаредные американцы отказали ему в том. Кроме того, они предали этот инцидент гласности. Военные неудачи французов в последующие годы заставили их пойти на мировую со Штатами. Договор был заключён 30 сентября 1800 г.

Крупнейший советский учёный историк и археолог Борис Александрович Рыбаков в своей книге о Древней Руси на основании источников IX века изобразил социальную структуру русского общества той эпохи. Во главе он поставил великого князя. Далее он выделил князей племенных союзов, которые назывались "главами глав" и "светлыми князьями". Насколько я понимаю, к таким князьям можно отнести, например, князя Мала, который сватался к княгине Ольге. Он был князем древлян. Сюда же можно добавить дреговичей и кривичей. На третьем месте у Рыбакова "всякое княжье". Он объясняет, что под этим названием скрываются князья отдельных племен. Тут мои знания иссякают, а сам Борис Александрович не поясняет, о каких племенах идёт речь. Далее на лестнице стоят "великие бояре". Тоже термин дан без объяснения. Кто это? Крупные землевладельцы? Возможно. Но как они стали такими, нет ответа. Бояре, мужи и рыцари следуют за великими боярами. Опять же без пояснений, чем они отличаются от великих бояр. Далее следуют гости-купцы. Здесь тоже очень тонкий вопрос. Это профессия? Или служба такая? В XVII веке гости от купцов отличались значительно. Купцами вот обычные торговцы, а гости чуть ли не на службе у царя были. Это был привилегированный слой купечества, имевший право торговать за рубежом. Дальше на лестнице Рыбакова идут "люди" и смерды. Насколько я понимаю, речь идёт о крестьянах. Крепостного права ещё не было. Крестьяне могли пахать как свою, так и чужую землю. Последними идут челядь и рабы. Это слуги, зависимое население. В общем, все оформлено в духе советской историографии. Есть данные, полученные из "достоверных" источников, и эти данные не обсуждаются. Между тем, остаётся много неясного и непонятного. Куда, например, делись представители городов? Также не сказано ничего о дружинниках князя. Вопросов масса. Поэтому пытаться выяснить структуру русского общества в этот период, это все равно, что искать в бетоне золото... Может, повезет)

Известный роман Валентина Иванова "Русь изначальная" является попыткой художественного воссоздания жизни славян в 6 веке. При этом автор, не имея опоры на источники, многое выдумывал, подчиняясь своему художественному чутью. Россичи, илвичи и другие названия славянских племен, упоминаемые в романе, нигде в источниках не встречаются. Но названия восточно-славянских племен, о которых рассказывается в "Повести временных лет", можно найти и в других параллельных источниках. Для историка очень важно иметь подтверждение исторических фактов при упоминании тех же фактов в источниках из других документов. Так, опираясь на данные, которые приводит византийский император Константин Багрянородный о славянах, мы можем с уверенностью говорить о том, что в X веке действительно на территории Восточной Европы существовали племенные союзы кривичей, дреговичей, древлян и северян. В своем сочинении Константин Багрянородный рассказывает о полюдье - сборе дани русами из Киева с подчинённых им племен и упоминает вервианов, другувитов, кривитеинов и севериев, которых историки отождествляют с упоминаемыми в древнерусской летописи славянскими племенными союзами.

Как известно из "Повести временных лет" дружинники Рюрика Аскольд и Дир спустились по Днепру и сели княжить в Киеве. Они ходили походом на Константинополь. А затем легендарный князь Олег пришел и убил их, а Киев подчинил своей власти. Так вот, известный советский учёный историк Борис Александрович Рыбаков построил гипотезу о том, что Аскольд вовсе не был дружинником Рюрика. А был он потомком Кия - основателя Киева, и был последним представителем этой династии. На самом деле эту версию высказал ещё А.А. Шахматов, а до него польский историк Ян Длугош, живший в 15 веке. Он написал следующее: "После смерти Кия, Щека и Хорива, наследуя по прямой линии, их сыновья и племянники много лет господствовали у русских, пока наследование не перешло к двум родным братьям Асколду и Диру". Имя Аскольд Б.А. Рыбаков вообще связывает с племенем сколотов, о которых пишет Геродот. И даже название реки Оскол, по его гипотезе, связано с этим племенем. Современные любители истории подхватывают такие высказывания и начинают развивать. Но нельзя забывать, что это всего лишь гипотезы, не имеющие достаточных подтверждений.