Священное Ваганьково | Хранители памяти

Сегодня на нашем приходе будет совершаться первое в Великом посту Таинство Соборования (Елеосвящения). Во время совершения Соборования на человека, который помазывается освященным маслом (елеем), призывается благодать Божия, исцеляющая духовные и телесные недуги. Человек болеет не только телом, но и душой, а многие болезни тела – это следствия болезни души. Душа же болеет от грехов и их последствий. Поэтому главный смысл Таинства Соборования в том, что при помазании человека освящённым елеем (маслом) призывается благодать Божия для исцеления или ослабления и телесных, и душевных болезней, а также отпущения забытых без злого умысла грехов. Установление Таинства Соборования относится к апостольским временам. Апостол Иаков говорит: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5. 14-15). При этом Таинство Соборования не является заменой Таинству Исповеди. Это два совершено разных Таинства. Высказываемое некоторыми людьми мнение, что в Соборовании прощаются грехи, утаенные на Исповеди, является ошибочным. Ошибкой является и мнение, будто Соборование совершается исключительно над людьми, находящимися при смерти. Например, в Оптиной пустыни это Таинство было принято проводить еженедельно в течение года. Оно помогает выздоравливать душой, даёт силы не унывать и бороться за своё спасение, потому к Соборованию прибегают и физически здоровые люди, особенно в дни Великого поста – времени особой борьбы с грехом – чтобы Пасху встретить чистым сердцем. Современное чинопоследование таинства Елеосвящения сформировалось постепенно из различных богослужебных обрядов и молитв древности, призванных испросить у Бога исцеление больному. В него входят: серия псалмов и песнопений о болящем; молитва освящения елея; цикл из семи помазаний с молитвой «Отче Святый...», предваряемых прокимном, чтением Апостола и Евангелия, сугубой ектенией и очередной молитвой; возложение Евангелия на голову соборующегося с чтением молитвы; отпуст. Перед началом Таинства в центре храма помещается стол. На него ставят блюдо с зернами пшеницы, которые символизируют зародыш новой жизни – выздоровление, а также будущее всеобщее воскресение. В середину блюда ставится пустой сосуд, а по краям блюда – семь тонких палочек для помазания елеем. Такая палочка по-славянски называется «стручец» (стручок, маленькая веточка) и означает масличный лист, принесенный голубем в ковчег Ноя после потопа. Стручец с елеем для болящего служит символом благодатного избавления от «потопа» болезней и грехов. Рядом полагаются Евангелие и крест. В пшеницу, вместе со стручцами, ставятся семь горящих свечей, что символизирует (в случае, если священников меньше семи) «седмеричное число» совершителей таинства. Все участники Таинства держат в руках горящие свечи. Преподобный Амвросий Оптинский учил: «Сила Таинства соборования в том, что им прощаются в особенности грехи, забытые по немощи человеческой, а по прощении грехов даруется и здоровье телесное, если воля Божия на то будет». В марте в Андреевском храме на Ваганьковском кладбище Таинство Соборования будет совершаться 7, 14, 21 и 28 марта. Начало в 14 часов. ➡️ Использованы материалы сайтов Крымской, Симбирской митрополий, Чистопольской епархии

✨🕯️✨7 марта – первая из трех родительских суббот Великого поста. Вне Великого поста поминовение усопших совершается ежедневно на Божественных литургиях. Во время Великого поста по уставу полных Литургий среди недели нет, а на Литургии Преждеосвященных Даров (в среду и пятницу) поминовения не совершаются. Чтобы не лишить усопших отец и братий наших спасительного предстательства своего, Церковь установила совершать особые поминовения по субботам: во вторую, третью и четвертую недели Великого поста. Эти субботы в нынешнем году приходятся соответственно на 7, 14 и 21 марта. Каждому из нас необходимо понимать значимость поминовения. Молитва за усопших – это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной. Умерший человек уже не может сам молиться Господу об изменении его загробной участи, творить добрые дела. И его единственная надежда – на родных и близких, оставшихся на земле. Поэтому мы должны молиться за почивших и подавать милостыню для их спасения. Особенно важно для усопших поминовение в Церкви – на Божественной литургии и панихиде. Но и нам нельзя ограничиваться только подачей поминальных записок – надо самим присутствовать за богослужением и со всей Церковью возносить молитвы за своих усопших родителей и сродников. Об этом напоминают нас святые отцы. Святитель Димитрий Ростовский учил: «Если бы только мы могли себе представить, с каким волнением ожидает душа усопшего той минуты, когда ты войдёшь в храм Божий, когда подашь его имя для поминовения, когда вынется частица за упокой его души! Каким радостным трепетом наполнится его душа, когда эта частица, по уставу Церкви, опускается в Святую Чашу, омывается Святой Кровью Христовой при молитве совершителя богослужения: "Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною!"». Следует помнить, что богослужебный день в Православной Церкви начинается с вечера. Поэтому заупокойное богослужение совершается уже в вечернее время пятницы. Вечером 6 марта в нашем храме была отслужена заупокойная утреня. В субботу утром в храмах совершается Божественная литургия, на которой особо поминают всех усопших. Сразу после Литургии служат общую панихиду.

Вчера 65-летие со дня рождения отметил клирик нашего прихода протоиерей Михаил Мельников. Он родился 6 марта 1961 года. В 1985 году был рукоположен в сан диакона, а спустя четыре года, в 1989-м, – в сан пресвитера. Отец Михаил служит на приходе храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище почти два десятилетия – с октября 2008 года. Желаем отцу Михаилу крепости сил, душевного спокойствия, телесного здравия и помощи Божией в трудах на благо Святой Церкви на многая и благая лета!

Дорогие прихожане! Предлагаем вашему вниманию расписание богослужений на новую неделю. С понедельника начинается Великий пост, и это резко меняет течение богослужений. В будние дни не совершается Литургия святителя Иоанн Златоуста, как было в течение года, вместо этого в понедельник, вторник и четверг служатся Изобразительны, а в среду и пятницу – Литургия Преждеосвященных Даров, на которой причащение верующих происходит Святыми Дарами, приготовленными на воскресной Литургии. В субботу будет Литургия святителя Иоанна Златоуста, а в воскресенье – Литургия святителя Василия Великого, которая совершается лишь 10 раз в году: в Рождественский и Крещенский сочельники, в день памяти самого автора этого чинопоследования, в воскресные дни Великого поста, а также в Великий Четверг и в Великую субботу. Вечером в первые четыре дня поста приглашаем прийти помолиться за Великим повечерием с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского. В пятницу, в канун дня памяти великомученика Феодора Тирона, по заамвонной молитве Литургии Преждеосвященных Даров будет будут совершены канон этому святому и благословение колива. В первый воскресный день поста Церковь празднует Торжество Православия в память происшедшей на VII Вселенском Соборе победы истинного вероучения над ересью иконоборчества. После Литургии в этот день служится особое молебное пение Недели Православия. Ознакомиться с расписанием богослужений можно на сайте ваганьковского прихода vagankovo.life/...ule

Воскресная школа приглашает на праздник "Прощеное воскресенье".