Священное Ваганьково | Хранители памяти

📆 Дорогие прихожане! Предлагаем вашему вниманию расписание богослужений на новую неделю с 19 по 25 января. С расписанием также можно ознакомиться на сайте прихода по адресу vagankovo.life/duty/schedule

19 января мы отмечаем великий двунадесятый праздник – Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В этот день Церковь совершает воспоминание о том, как Христос пришел на берег реки Иордан и принял Крещение от святого Иоанна Предтечи. Иоанн крестил в водах Иордана иудеев, призывая к покаянию. Люди исповедовали свои грехи и символически смывали их водой. Когда Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Предтече на Иордан, Иоанн распознал в Нем Спасителя, назвав Его «Агнцем Божиим» и сказав: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Митрополит Сурожский Антоний, говоря о значении случившегося подчеркивал: «Христос пришел на Иордан безгрешным, погрузился в эти страшные иорданские воды, которые отяжелели, омывая грех человеческий, стали как бы мертвыми водами – Он в них погрузился и приобщился нашей смертности и всем последствиям человеческого падения, греха, унижения для того, чтобы нас сделать способными жить достойно человеческого нашего призвания, достойно Самого Бога, Который нас призвал быть Ему детьми, быть Ему родными и своими». В момент Крещения Господа произошло явление всей Пресвятой Троицы: Святой Дух в виде голубя сошел на Сына Божия, и был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Именно поэтому еще одно название этого праздника – Богоявление. Основным источником, из которого мы узнаем о событии Крещения Господня, является евангельское повествование. О факте Крещения Господа нашего Иисуса Христа повествуют все четыре евангелиста, но наиболее подробно это событие описано у евангелиста Матфея. Именно поэтому на Божественной литургии праздника Богоявления читается отрывок из этого Евангелия. В Древней Церкви Рождество Христово и Богоявление праздновались вместе, но позже стали отмечаться как разные праздники. Подчеркивая значимость воспоминаемого ныне события, святитель Амвросий Медиоланский отмечал: «В этот день Христос явился не только взорам народа, но и на спасение их». Среди особенностей этого празднования – наличие в предшествующий день навечерия, или сочельника, а также великое освящение воды. Воду освящают два раза – 18 января, в Крещенский сочельник, и в день Богоявления 19 января. Во время чинопоследования великого освящения воды читаются паремии (чтения из Ветхого Завета), а также отрывки из Апостола и Евангелия. При этом нет никакой разницы между водой, освященной в сочельник и самый день праздника. Неправильно считать, что одна из них «сильнее» или «слабее» другой. Святая вода – это святыня, это Божие благословение человеку. Относится к ней нужно с почтением. Как правило, святую воду пьют натощак, при этом читают молитву. Это не оберег, не средство «борьбы с порчей» – это святыня, Божие благословение. Святая вода не действует «автоматически» или «магически». Необходимо, чтобы человек сам стремился жить духовной жизнью, старался идти навстречу Богу.

«Сегодня праздник надежды. Праздник мира. Праздник тихой радости. Прославляя Родившегося Спасителя и встречая Его красивыми песнопениями и церковными гимнами, будем помнить о высоком христианском призвании быть светом миру и солью земли (Мф. 5, 13–14) и, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал. 6, 10). Подарим надежду скорбящим, утешим унывающих, поделимся радостью с ближними и дальними и поможем нуждающимся – так поступая, мы станем воистину Христовым благоуханием Богу (2 Кор. 2, 15) и принесём угодные дары Родившемуся Господу. К тем же, кто ещё в силу разных обстоятельств пока находится вне спасительной ограды Церкви и не участвует в жизни Христовой общины, обращаюсь с призывом: откройте своё сердце Тому, Кто так возлюбил нас, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 16). Прославим же Господа и Спасителя за Его неизреченную милость и любовь к роду человеческому». 📌 Из Рождественского послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Опубликовано фото