Найти в Дзене
Узнай свой архетип
Сейчас все большей популярностью обрастает понятие архетип, некоторые даже стремятся узнать свой архетип, как когда-то мы узнавали, какая мы феечка Винкс или наше тотемное животное. А что собственно нам даст это знание? Дополнительная полочка в нашем отделе типирования? К счастью, или к сожалению, архетип намного многограннее и далеко от этой станции «мой архетип такой-то». Понятие архетип ввел Карл Гюстаф Юнг в работе «Инстинкт и бессознательное» в 1919 году, позаимствовав его у Аврелия Августина. Архетип является частью коллективного бессознательно, с которой мы не можем соприкоснуться напрямую,...
1 год назад
Воля не равно разум. Там где есть надо нет воли. Как часто мы хотим пойти в спортзал и заняться своим телом? И как часто это реализуем? Вроде бы ты все понимаешь мозгами, можешь найти массу аргументов за, но почему-то не идёшь. Начинаешь считать себя слабовольным. Но так ли это? Чтобы начать действовать нужно быть затронутым эмоционально, нужно всем своим существом понимать зачем тебе это и правда ли оно так нужно. Ответь на четыре простых вопроса: 1. Вы можете это сделать? Если нет, то почему нет 2. Вам нравится это делать? Если нет, то чего вам не хватает 3. Имеете ли вы на это право? Если нет, то почему нет 4. Должны ли вы сами себе делать это? Если нет, то почему нет Если мы чему-то говорим нет, то чему-то другому мы говорим да. Наша воля направлена на что-то, чему мы сказали да. Может быть посидеть вечером с друзьями для вас намного ценнее, чем пойти в зал? В таком случае ваша воля направлена на дружеский вечер. А может вы настолько устали, что важнее отдохнуть в тишине, а не убиваться в зале? Тогда воля направлена на отдых. Почувствуйте, чему вы говорите да в своей жизни. А если это не устраивает, то что нужно добавить, чтобы это изменить?
3 года назад
Субъектность
На днях у нас в группе состоялся жаркий разговор о понятии субъектность. Вроде бы казалось, что здесь может вызывать вопросы? Я - субъект, у меня есть субъектность - все понятно. Но так ли это? Приведу пример из лекции. Звенит будильник, есть несколько реакций на это: 1. я жду, что кто-то подойдет и поднимет меня (родитель, партнер, ребенок) и здесь я выступаю как объект, с которым происходит влияние. 2. я отключаю будильник, поддавшись некоторому импульсу, и вроде как не я его автор, а что-то внутреннее, что хотело спать - здесь я по-прежнему объект. 3. при звоне будильника у меня возникает жуткое сопротивление, всем своим существом я кричу "неееееет" - зачатки субъектности...
3 года назад
Только благодаря тому, что мы удерживаем взгляд на человеке, становится видимой его ценность. Видеть то, что человек что-то значит для других, что у него есть право на его бытие-здесь, на его желания и потребности, на его волю и его бытие-таковым, пробуждает его как Person к «жизни» А. Лэнгле
3 года назад
На днях мы с коллегами по обучению обсуждали вопрос мировоззрения. Что такое мировоззрение? Влияет ли оно на процесс консультирования? Что делать, если у психолога и клиента напрочь расходятся мировоззренческие взгляды? Мировоззрение это то, что определяет направление жизни человека. Оно меняется только через кризисы и требует огромной затраты ресурса. Если определять психологическое поле в мировоззрении, то здесь появляется вопрос «а как я к этому отношусь? Как это влияет на мою жизнь? Удовлетворяет ли меня это?» В процессе консультирования неизбежно происходит столкновение мировоззрения двух людей и здесь все зависит от профессионализма психолога. В каких-то ситуациях клиенту нужно показать другой взгляд, где-то это повредит, а где-то будет нейтральным. Главным остаётся что терапевт задаёт себе вопрос «поможет ли это клиенту? Для чего мне это? Хочу ли я высказать своё мнение или это реально поможет?». Терапевт должен осознавать, что столкновение мировоззрений неизбежно ведёт к конфликту и защите Я. Поэтому здесь важна компетентность: насколько мягко и уместно будет преподносить свои ценности и убеждения клиенту.
3 года назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала