Георгий Благоев

“Некоторые женщины не верят в ношение париков — некоторые раввины тоже”, - говорит Хелен. “Тогда у вас есть еще один раввин, который говорит, что вы можете носить только маленькую шляпу поверх собственных волос. Хасидские женщины в Уильямсбурге, у них есть свои собственные парики, а потом они должны прикрыть этот парик маленькой шляпкой или беретом или чем-то еще”. Она продолжает, а Тунис рассеянно кивает головой. “Парики защищают женщин от анорексии и распущенности. С покрытыми головами нас видят такими, какие мы есть на самом деле, а не за нашу сексуальность”...

Я впервые встретил Хелен в ноябре прошлого года на трехдневном занятии, которое она вела в ортодоксальном районе Боро-Парк, Бруклин, где вдоль улиц выстроились магазины и салоны sheitel. Занятие проходило в крошечной кухоньке унылой квартиры, оформленной как похоронное бюро: темные занавески из полиэстера с цветочным принтом, заплесневелый бордовый ковер, лакированная мебель и искусственные цветы в пластиковых вазах. Хелен прилетела из Куско накануне вечером, привезя с собой сына Гая и девятнадцатилетнюю дочь Аду...

Пока мы разговариваем, пятилетний ребенок Хелен, Ави, разбрызгивает лосьон для тела по всем стенам, которые уже испорчены зигзагообразными следами карандаша. Игрушки и чемоданы, переполненные одеждой, разбросаны по полу. Дом — образец беспорядка: дети в возрасте от трех до двадцати лет, все из которых обучаются на дому, живут вместе в двух свободных комнатах. Хотя дети никогда не жалуются, они кажутся измотанными: их ноги покрыты укусами постельных клопов, топлива для приготовления пищи больше нет,...

Обшарпанная квартира Розенов на первом этаже находится на извилистой мощеной улице недалеко от исторического центра Куско, района, переполненного молодежными хостелами, прачечными и ресторанами, обслуживающими молодых туристов, многие из которых израильтяне. (Старший сын Хелен, Энатан, двадцати трех лет, недавно начал работать в грязном израильском общежитии и магазине фалафелей, который обслуживает тусовщиков после военной службы.) Хелен открывает дверь в окружении своих пятерых младших детей и приветствует меня теплыми объятиями...

Хелен разместила объявление о курсах по изготовлению париков в местной православной газете, принимая по одному студенту за раз. Но вскоре она разочаровалась в работе с другими ортодоксальными женщинами (“они могут быть очень трудными”, - говорит она) и начала продавать свой курс чернокожим женщинам, которые составляют крупнейший рынок париков и плетений. Еврейские головные уборы были задуманы как признак религиозности, но они также стали социально-экономическими показателями, как и для чернокожих женщин...