Апокалипсис сегодня

У Александра Меня я когда-то читала. Пилат был префектом, а не прокуратором Иудеи (префект, это верховный правитель области, наместник римского императора, а прокуратор, это его помощник по финансовой части, как Путин и Набиуллина, например). Естественно, прокуратор, то бишь региональный министр финансов, не имел права судить и выносить приговоры. Но иудеи упорно стали называть Пилата прокуратором, и навязали это название всем древним переводчикам Нового Завета по следующей причине. Префект, он же претор, гегемон, игемон, игумен наконец, имел право чеканить свой профиль на монетах, выпускавшихся в его области во время его правления (на другой стороне монеты был профиль императора)...

Ну, вобщем, какой-то расноармеец действительно вынес эту Анастасию под шумок из того подвала, пока расстрельная команда со своим командиром, Юровским, отходила от шока и перевязывала свои раны от рикошета в соседней комнате. И спрятал её в доме напротив, где хозяйка оказалась сочувствуюшая. Да только выжить она в тех условиях всё-таки не могла. Можно было бы спасти ей жизнь, разве что, в хорошем современном госпитале со всем оборудовнием и опытными хирургами. Нужна была срочная операция (ведь наверяка и жизненно важные органы были повреждены штыковыми ударами, и крупные сосуды). Плюс переливание крови...

В связи с чем мне вот этот персонаж новейшей истории не даёт покоя? Заставляет вспоминать чаще и думать о себе больше, чем даже все другие члены расстрелянной императорской семьи? Ответ в том, что тут загадок больше, чем у других жертв революции. Со старшей, Ольгой, например, всё довольно просто и понятно. В её взгляде с последних фотографий видно, что она сознательно идёт на крест. У неё же была возможность заблаговременно выйти замуж и уехать из России. Тогда бы она могла спокойно наблюдать всю революцию со стороны, находясь в безопасности. Что тучи над Россией-матушкой сгущаются и гроза надвигается, было уже тогда очевидно...

Ну вот и закончилась предыстория. И подошли мы к самому главному, к событиям, описанным в Евангелиях. Там говорится и про саму Марию Магдалину, и про её сестру Марфу, и про их брата Лазаря. Так вот, Лазарь фарисей, который принимал Христа у себя дома, и при этом даже воды ему на ноги не дал, Лазарь прокажённый, и Лазарь четверодневный, это всё один человек. Хотя некоторые толкователи Евангелия поясняют так, что это были не три, но два разных человека, тёзки, оба жители Иерусалима и оба фарисеи, но... во-первых, уж слишком они похожи. А во-вторых, то, что Лазарь-фарисей, который принимал Христа...

За что же фарисеи хотели побить камнями Марию Магдалину? Ну, застукали когда-то с кем-то за прелюбодеянием. Но если они сами все поголовно этим грешили, да ещё и деньги на оплату блудницам часто таскали из церковной сокровищницы (видимо считая, что Закон запрещает только ВНОСИТЬ в храм плату блуднице и цену крови, но выносить из храма то, что люди пожертвовали Богу, чтобы потратить на грехи, можно, раз об этом не написано буквами на пергаменте), почему же они не побивали камнями своих любовниц, а также самих себя? Не занимались, хотя бы, самобичеванием, и даже не порывались побивать камнями друг...