Элементарный катехизис

Вера — это вообще странная вещь. Как хочется быть хоть в чём-то уверенным. По-настоящему. Чтобы без этих вечных «может быть». Однажды ко Христу приступили фарисеи и стали требовать показать им «знамение с неба» (Мф. 16:1). Надо сказать, что Христос никогда не показывал чудеса. Нет. Чудеса на самом деле были постоянно. Но Он никогда их не показывал просто так, ради доказательства. Они всегда были откликом на чужую боль, беду или необходимость. Незадолго до встречи с фарисеями Христос накормил несколькими хлебами четыре тысячи человек...

Почему Христос не позволил Петру Его защищать? Ч.2. Можно ли подставить чужую щеку? В первой части статьи мы остановились на вопросе, - как должен был поступить Петр, когда Христос запретил ему брать в руки меч? Что он должен был делать дальше? Ведь Христос не сказал: «беги». Во дворе первосвященника Петр видел, как на его глазах избивали учителя, которому час назад он клялся отдать свою жизнь. Может быть, нужно было открыто исповедовать себя учеником и умереть вместе? За этим вопросом неизбежно возникает целый ряд еще более тяжелых вопросов...

«Взявший меч, от меча и погибнет» (Мат. 26:52). Ч.1. «Почему Церковь благословляет войну?» На пороге моего дома стояли двое Свидетелей Иеговы. Даже не знаю чего в их фразе было больше: вопроса или утверждения. Но она была построена как капкан. Еще не успев ничего сказать, ты уже на скамье подсудимых. На самом деле Церковь не благословляет войну как таковую. Война — это всегда зло. Но вот люди идут на войну по разным причинам. Кто-то поднимает меч ради корысти, а кто-то ради того, чтобы остановить зло...

Sola Scriptura. Ч.7. Когда свое толкование выдают за голос Бога. Эта часть статьи далась с большим трудом. Не потому, что материал сложный. А потому, что родилась она из боли. С одной стороны, трудно разбирать чьи-то манипуляции и самому не заразиться таким же духом. С другой стороны, для понимания этой темы требуется не только внимательный анализ текстов Писания, но и честный взгляд на собственное сердце. Здесь речь пойдет прежде всего о моральном кодексе самого проповедника, если он берется говорить о Боге, да еще и от имени Писания...