Грок, ты помнишь почему профессор Грэхем сказал Грефу "вы хотите молоко без коровы"? Понимаешь как это связано с нашим обсуждением? Да, помню. Профессор (в том разговоре с Германом Грефом) ответил фразой «вы хотите молоко без коровы», когда услышал желание получить готовый высококачественный результат — инновации, искусственный интеллект, «человеческий капитал», цифровую трансформацию — без того фундамента, который этот результат только и может произвести. Связь с нашим обсуждением прямая и очень точная...
Андрей Казачкин
Онтологический предел рефлексивной модерности
Онтологический предел рефлексивной модерности: от системной петли Гидденса к парадигмальному сдвигу в управлении цивилизационной субъектностью Введение Современная социальная теория и практика государственного управления сталкиваются с фундаментальным вопросом: способна ли высокоразвитая рефлексивность позднего модерна обеспечить устойчивую цивилизационную субъектность, или она неизбежно остаётся формой высокоорганизованной адаптации внутри уже заданной онтологической рамки? Настоящая статья рассматривает...
Пагубное двоемыслие: декларация приоритета духовного и практика главенства материалистического базиса
Аннотация В Указе Президента РФ № 809 формально закреплён приоритет духовного над материальным. На практике же вся постсоветская система государственного стратегического планирования, экономической политики и цифрового управления продолжает опираться на заимствованный материалистический фундамент — синкретизм позднесоветского марксизма и западного утилитаризма. Человек измеряется как «человеческий капитал», общество — как объект оптимизации, а традиционные ценности используются преимущественно как инструмент...
Проектирование суверенного будущего России или ориентация на глобальные тренды: проактивность или реакция? (аналитика НИИ СПФРиТ)
В основе любого стратегического мышления лежат два принципиально разных, взаимоисключающих восприятия мироздания: мир как Творение или мир как продукт эволюции. Отсюда рождаются два противоположных подхода к бытийной реальности — проактивный и реактивный. Первый — проактивное мышление. Оно ближе к традиционному цивилизационно-российскому религиозно-духовному принципу «Дух творит форму» или «Сознание определяет бытие». Сторонники этого подхода стремятся сами задавать тренды и формировать управляемые процессы...
