Любитель Истории

KBo 43.63: Реконструкция текста: "[Царь/посланник] сообщил и продолжил говорить: „Город Таа он оставил позади. [Что‑то] он измерил. Город Хапара и войско [численностью в …] человек. Он объявил: [Нечто о Хапаре…] Он завершил [дело] и был обеспокоен: это уже не город. Он укрепил [стены] для него". KBo 46.265: Реконструкция текста: «[Некий человек], сын Ида-Алу был вавилонянином. И он был могущественным. Когда он взял [нечто], он дал [это] ей. Это было живо. В нём [находилось]… Город Ха-ат был его городом...

KBo 3.57: Реконструкция текста: Лицевая сторона: Маатту-шили [Хаттусили?] говорит: «Я слышал». Маатту-шили [Хаттусили?], царь, Мурсили, его сын, царём назначен. Страны мятежников собраны, но страны не покорились. Город Хаттуса укреплён, город Хаттуса — основа. Город Халпа взят, как и прежде, по слову его отца. Маатту-шили [Хаттусили?] говорит: «О стране города Алапа я слышал». Царь страны Алапа установил власть, но люди страны Урлаша… Страны приведены в порядок, но из-за мятежа снова возникли беспорядки...

KUB 26.74: Реконструкция текста: «[…] Которые сказали… Мхаттуши-лима, человек из Куссары, не покорённые врагами страны. Он пошёл и достиг, поскольку… Пусть он откроет, и пусть раскроет… Его рука на стороне… Царь, его отец, великий. В город Халпан он пришёл. В Вавилон он пришёл с миром. Страна Шаанхара. Его дело в Хаттусе: он сказал ему… Манателиша и рабы… не назад…» «[…] Пангарит. Затем… После этого… Не люди…» KBo 3.45: Реконструкция текста: UBT 34: Реконструкция текста: "Он дал брату великому, руку (поручительство/согласие)...

KBo 3.33: Реконструкция текста: 1–7. ]x[, ]x x[, ]x-x[, ]x x[ ]x[, ]x[ ]x-x[, ]x-x x-x URUx[ — сплошные лакуны, фрагменты географических названий. 8. ]x-ši MUNUS.LUGAL-aš x[ — «[Кто‑то], царица…». * MUNUS — «женщина»; * LUGAL — «царь/царица». 9. ]x-eš-zi [ — фрагмент имени. KBo 3.29: Реконструкция текста: «Очищают это». Комментарий: ритуальное действие, возможно, очищение сосудов. «Этот кувшин разбивают». Комментарий: разрушение сосудов могло быть частью ритуала. «Люди виноградников этого не сделали»...

KBo 8.41: Реконструкция текста: 17. […] KBo 8.42: Реконструкция текста: Лицевая сторона (Vs.) 2. Кому-то (Šlu-ut-ta-an-za) он это делает/совершает. 3. И он пишет царю, что он это сделал/совершил. 4. Где он это сказал, там он это и сделал. 5. И вот в городе Хааттуша он это сделал, и так далее. 6. Он это сделал, и вот он это объявил/сообщил. 7. Так он сказал: «Я это сделаю, я это исполню». 8. Он это сказал в присутствии… 9. Затем он это записал, и это было сделано. 10. Затем он это записал. 11. Он это объявил… 12...

KBo 3.35: Реконструкция текста: «В то время не было покоя, и отец мой, царь, говорил мне... Человек по имени Мани из города Хашшува пришёл, спорить со мной. Он требовал вина и пива, говоря: „Отец мой, царь!“» Царь приказал запечатать это, чтобы… …в Куккуреше была построена крепость. Мишпуташшу и Киленти, брат мой, царь сказал: «Шерма, царский чиновник, пусть будет назначен…» «О моём брате было сказано: „Пусть печать будет чистой“.» «Я был воином, но затем случилось…» «Так случилось, что кто‑то нарушил клятву, а царь, его сын, восстановил порядок...

KBo 56.229: Реконструкция текста: Он установил [какой‑то объект], маленький… …и его положение он определил… …он это утвердил. KBo 13.45: Реконструкция текста: Фрагмент 1: 12–13. Лакуны слишком велики для надёжной реконструкции. Фрагмент 2: 7. chak nan yo, ki sa ki-a-š iš ḫa-nan — «я хвалю тебя, господин, за то, что ты дал». 8. gi-it ku-iš-ki, ša-zi-it ša-aš — «да будет дано процветание, благополучие». 9. I-ki-pu-i-li-na, kán-ni iš-nu-ut ša-an — «Я услышал тебя, да будет исполнено твоё слово». 10...

KBo 13.44a: Реконструкция текста: Фрагмент 1. Фрагмент 2. 1. Поход начался… 2. Боги благословили путь… 3. Земля Арцава: Нунну, житель города Урурма, принёс клятву верности. 4. Всё свершилось, на самом деле… Но кого искать среди теней прошлого? 5. …человека, жителя Андундары, связанного узами долга перед царём. 6. Привезены дары в Шармасса. 7. Ещё не отец: но уже наследник царя, носителя щита. 8. Прогнал их с горы Тааджа огнём и мечом. 9. Возглавил отряд, и победа была за нами. 10. До Шакувы достигли на третий день пути...

KBo 12.11: Реконструкция текста: KBo 12.10: Реконструкция текста: Говорит царь, великий, из города Куссара: «Пассилан захвачен. И вот, он пошёл на новые земли». Они ушли, и вот пекарь встал на защиту города по причине тепла или: из‑за жары, когда наступила пора урожая. Паппа, человек из Урийи, размолол хлеб для войска или для жертвоприношения. Он поднял оружие и разбил врага, а также захватил добычу и укрепил стены. Город Хаттуса остаётся надёжной опорой, и к нему стекаются союзники и посланники...

KUB 36.104: Реконструкция текста: Провидец совершил гадание по знакам. совершил возлияние возлил масло и вино в жертву. мужчина‑хуррит, был при дворе. Хлеб воинов, предназначенный для простых смертных, он измельчал. Хлеб Шаррувы он готовил отдельно для высокого лица. мужчина‑хуррит обратился к великому из смертных. Соль они насыпали, и он начал растирать её в ступе. Они дали обет за город Хаттуса. Армия приготовилась к походу. Он измельчал зерно. Они взяли дары и вместе дали обет. Земля Арзава...

VAT 7679: Реконструкция текста: "Шанда, выступай вперёд и дай бой! Пока ты будешь идти, город превратится в руины! Будь бдителен, чтобы город не превратился в руины. И они сломали таран. Царь был в ярости, его лицо стало грозным. Они всегда приносят мне дурные вести! — воскликнул он и сказал Шанде: "Да сметёт тебя Бог Грозы!" Ирийя пришёл и солгал: "Мы доставим осадную башню и таран". Но они не принесли (осадную) башню и таран. Он привёз её в другое место. Почему ты не даёшь бой? Неужели твои люди...

KUB 40.65: Реконструкция текста: Часть 1. Обвинение. «У него нет сострадания, он не проявляет милосердия. Я схватил царя и отправил его в свой лагерь. Я слышал, как он принял слово своей матери, этой змеи, и своих братьев, и сестёр. Они говорили ему резкие слова, и он слушал их». Часть 2. Дарение и предупреждение. «Мой сын Лабарна, я отдал ему дом, поля, скот и овец — много я отдал. Но он не принял слова царя, а слушал свою мать, которая любит его как скотину...