Сергей Курий

Песня - это не законсервированный продукт и не эталон в Палате мер и весов. Когда она попадает в эпицентр социально-политических вихрей, то нередко меняется и берётся на вооружение самыми разными силами (в том числе антагонистическими). Например, так случилось со знаменитой песней-кричалкой «Пока мы едины, мы непобедимы!», о которой я уже писал отдельно. Сегодня мы убедимся в этом ещё раз, рассмотрев историю двух песен, которые любой советский школьник знал с детства и несомненно считал "красными"...

Прежде, чем начать последовательное путешествие по Стране чудес, я решил коснуться ещё одной важной темы – образа главной героини. Как оказалось, сделать физический и психологический портрет этой героини не так-то просто. Сложности начинаются даже там, где мы, вроде бы, их не ждали. Например, в попытке определить, кто послужил реальным прототипом сказочной девочки. Казалось бы, все интересующиеся давно знают, что главной вдохновительницей «Страны чудес» была дочь оксфордского декана – Алиса Плэзнс Лидделл...

«Дайте мне мантилью; / Дайте мне гитару; / Дайте Инезилью, / Кастаньетов пару...» писал когда-то Козьма Прутков в своём пародийном стихотворении «Желание быть испанцем», сплошь наполненном колоритными словечками и топонимами. Нечто подобное мы видим и в песне французского певца Джо Дассена c непереводимым названием «Taka takata». Впрочем, содержанием этой песни советский слушатель, как правило, не интересовался. А ведь, несмотря на энергичное весёлое звучание в ней кипели нешуточные страсти... Впрочем, кипели они именно во франкоязычной версии...