Философский взгляд

В вопросе постижения и познания сущности человека ученые и философы многого достигли, но в целом сущность человека остается все еще недостижимой в плане познания и потому не вполне ясной. Оказалось, что даже для них это слишком непростая задача, ибо, как справедливо выражается немецкий философ Макс Шелер: «Человек – это столь обширное, пестрое, многообразное существо, что любая дефиниция оказывается слишком ограниченной. У него слишком много граней (Enden)» (см. А. П. Дубнов). В связи с этим (и, возможно, еще с чем-то), несмотря на значительные усилия научной и философской мысли, до сих пор (в...

Чтобы хорошо изучить что-то, нужна теория. Она как карта, которая помогает понять, куда идти. Поэтому, чтобы упростить задачу, следует начать с разработки такой теории. А учитывая, что сознание – это то, что нельзя увидеть или потрогать, для его изучения лучше всего (в смысле приоритетно) использовать методы из философии. Это (по всей видимости) будет логичным и разумным решением. Сознание тесно связано с человеком и его внутренним миром, но это не сделало его изучение более простым. Напротив, оно по-прежнему остается одной из самых сложных задач для науки. Ученые, работавшие над этой проблемой, могут подтвердить это...

Начнем с того что мы понимаем под этим. Как четко формулирует это понятие античный философ Плотин: «…в самом деле мы называем добровольным то, что делаем без всякого [извне] принуждения и с полным сознанием [поступка]». А как в дополнение к этому не привести мысль нидерландского философа Спинозы: «Свободной называется такая вещь, которая существует по одной только необходимости своей собственной природы и определяется к действию только сама собой». Но что при этом у нас появилась ясность в отношении того к чему это относится? Как и что понимать под внутренним и внешним в нас или под тем что называется...

Во-первых, то, что каждый из нас имеет, так сказать, свои индивидуальные устроения, и потому на одно и то же может иметь разные представления, а оттого и отношение. Или так: каждый человек видит мир по-своему. У нас разные интересы, ценности, опыт… Во-вторых, наш рассудок констатирует нашу отдельность от существования другого, т.е. по сути атомарность. Стало быть, в таком сознании каждый существует в себе, в собственной оболочке, и тогда ему более всего надо заботиться о себе самом. Словом, о том ему раз за разом напоминает здравый смысл. А отсюда формируется сознание и мировоззрение эгоцентризма, а с ним и эгоизм...

Не стоит делать вид, что это не так: причины этого (для многих) очевидны и связаны с самим человеком, который в рамках философского познания должен выступать в качестве субъекта. Однако ему пока неизвестны его истинная природа и сущность, а значит, и его познавательные возможности. Это, во-первых. А еще, с другой стороны, человек в данном когнитивном состоянии выражает намерение постичь мир, который является объектом философского познания. Однако у него отсутствуют более-менее определенные представления о том, каков мир в принципе или каким он должен быть...

Многие наши трудности, проблемы остаются таковыми в основном из-за того, что мы зачастую неспособны понять их причины, чтобы <по-настоящему> заняться их решением и разрешением. Вероятно, здесь уместно будет вспомнить слова В. И. Ленина о том, что для решения масштабных задач необходимо «найти главное звено и, ухватившись за него, вытянуть всю цепь». Это актуально и для многих наших трудностей и проблем. Даже с обыденной точки зрения каждый из нас понимает: есть он сам («по себе») и вне его – мир. А еще то, что человек находится в мире, а не наоборот – мир в человеке. Что, разумеется, (уже) заявляет о том, что человек находится в отношениях с ним, т...

Если раньше людей интересовал сам человек со стороны его души, то ныне наша мысль (да и ученых, философов) все более обращена на сознание. Видимо, это связано прежде всего с тем, что познание его более всего приближает нас к познанию самого человека, а так как он составляет конкретную единицу общества, то и его – общество. А коль сознание связано с человеческим мозгом, то обращается все больше внимания и на его исследование в смысле того, как он устроен и функционирует. То, что существует связь сознания с мозгом и движениями в нем, было известно со времен Платона и даже раньше. Существенного прогресса в этом вопросе пока не достигнуто...

Конечно, о философии можно говорить как об одной из наук, но с оговоркой: она еще не стала таковой вполне. Как нам известно, в начале своего появления философия начала заявлять о себе как о верховной науке, призванной познать весь мир. (Николай Бердяев: «…философия, жаждавшая познать бытие, постигнуть мир»), но, разумеется, в его необходимом существовании, что значит – в системе и целостности. И тут встает вопрос: что значит познать нечто, мир? А то, что средствами души и сознания представить это в форме знаний, а в систематическом изложении – в форме теории, науки. К чему уместны дополнительные...